清朝风水的一些问题
“样式雷”，是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。 中国清代宫廷建筑匠师家族：雷发达，雷金玉，雷家玺，雷家玮，雷家瑞，雷廷昌等。 据了解，“样式雷”家族来自江西，是一个很古老的家族。明末清初动乱的时候，他们家族在南京住着，后来三藩基本平定以后，这个家族就有人到北京。其中就包括雷发达和雷发宣，他们带着自己的子女，就住在海淀。 他们在南方的时候就用楠木盖楼、装修、做家具，来到北京后就通过自己的手艺干活儿。康熙二十二年，雷发达来到了北京，参加了清廷宫禁营建，于康熙三十二年去世。继他之后，包括雷金玉、雷家玺、雷景修、雷廷昌等雷氏子孙继续着祖辈的事业，长期主管着样式房的工作。 雷氏家族究竟是如何发迹的？民间还有个有趣的传说，说是康熙中叶时期，要重修太和殿，在工程基本接近竣工的时候，要举行一个上梁的活动，相当于现在的奠基礼、剪彩。“上梁”仪式那天，康熙皇帝亲临太和殿，到了上梁的关键时刻，可能是上梁的官员木工技术不好，脊檩安装时榫卯总是合对不上。当时主持的工部官员都急坏了，因为要是不成功，可能就要有人被杀头。最后，雷发达自告奋勇上去装梁，但是上去干这个活儿起码也要有七品官职，他一个小工匠就换上七品官的衣服，爬上去啪啪几斧头，很轻松就装上了。康熙看了之后，非常欣赏，当场就封七品官，当了样式房的掌案。 此后，历史学家为了考证这个故事，开始查找历史资料。据史记载，太和殿在清代康熙年间确曾经有过重修和重建，康熙八年太和殿重修，此时雷家尚未来北京；康熙三十四年太和殿重建，此时距雷发达去世已有两年。因此，专家认为，雷发达不可能参与太和殿的重建工作。事件的主角不是雷发达，应当是雷氏家族第二代雷金玉。 当时在上梁的时候，康熙发现雷金玉很年轻，技艺也非凡，召见他谈话，谈话当中发现他才思敏捷，正好两个人年龄也相当，康熙非常欣赏他，马上封他为七品官，食七品俸，而且让他掌管皇家的建筑设计。至今，在雷金玉的碑文中还如实地记录着这个故事。
谁能介绍一些关于盗墓和风水的电影或连续剧?
这个应该是: 连续剧《墓道》也挺不错的！ ◆ 语言：国语 ◆ 字幕：中文 ◆ 演员：曲国强 杨新鸣 姚馨茜 谭希和 李叶 桑平 黄飞 ◆ 介质：HDVD ◆ 出品：黑龙江文化音像出版社 ◆ 产地：中国大陆 ◆ 导演：王明军 一代守墓族之后，宋若虚和秦安平从小一块长大，情同手足。然而，不同的际遇却让他们走上了两条截然不同的道路。 而从小失去父母的宋若虚在舅舅的影响下干起了盗墓这一行，，并成为关中一带最神秘的盗墓高手，而且善于伪装的他瞒过了身边亲亲的人。 继承家训的秦安平则成为公安局文侦队队长，与宋若虚进行着一明一暗的长久较量，但两人的兄弟情却依然如旧。 一次意外的失手，秦安平终于抓到了这个神秘对手的蛛丝马迹。在秦安平的严密追查下，宋若虚却顶风做案，两人的对抗愈演愈烈。最后，宋若虚甚至利用秦安平的儿子来威胁他放弃…… 真相大白，他们却已经成为你死我活的对手…… 迅雷即有下载,共25集！
清朝皇子排名方法
清代皇子、皇女之齿序及相关问题考析 清代的皇子、皇女，其称谓常不称名字，而以其排行称呼之，文献上称之为齿序，如称为皇几子、几阿哥，尤其是皇女，入关后根本不称名，只称皇几女、几公主。但在史籍、档案等资料中，同一人，其排行第几，记载又有很多不一致之处，颇为混乱。而清代的皇子、皇女又与政治相关，如参政、立储、继位及某些重要事件，常会提到几阿哥、皇几子；皇女之联姻、某些事件，也会提到皇几女、几公主，资料记载之混乱，给研究带来很大不便，甚至出现张冠李戴现象。如康熙皇帝嫁给漠北土谢图汗部蒙古的那个公主，就有四公主、第六女两种称呼，导致文献上的错乱记述；康熙帝之子胤禛，既称皇四子、四阿哥，又有皇十一子之排行，有的学者便据此而论析胤禛篡位改遗诏问题。《清史稿·皇子表》也有将皇子排行记错之处。本文对此做点考证工作，希望能对清代皇子、皇女相关事件的研究，及这类人物传记、史表的撰写提供一些参考，同时对认识清代满族之宗法观念及其变化，也是有意义的。 一、康熙帝及以前之皇子、皇女的排行与称呼 我国古代，人名的称谓既有名字，又有排行性称呼，在排行性称呼中，有的不计夭殇者，只将成育者排行，称他们为老大、老二……，有的将夭殇者也一并计入排行。实际情况还要复杂些，因为有的子女在未成年以前已计入排行，以排行称呼之，虽夭殇，并未将其排行性称呼取消，比他（她）小的子女仍接续他（她）排序。本文为行文简洁，将这种个别情况也归入两种称呼中，姑且称第一种排行法为成育者排行法，称第二种为统排法。 具体到清代爱新觉罗皇家子女，《玉牒》中所记，努尔哈赤的子女没有夭殇者，仅以所记成育者按年龄大小排序称之，记为第一子某某、第二子某某……，第一女、第二女……。古代婴幼儿夭殇率较高，努尔哈赤的子女不可能没有夭殇者，显然这是清入关后的顺治十七年首次修《玉牒》时，因距努尔哈赤子女出生之年代较远，无法作出全部统计，只将成年者记入，并以他（她）们出生之先后，记其排序。 自皇太极称帝后的崇德三年八月，清皇家制定人口登录制度，由礼部负责，并命宗室子女“每得一岁，将其年龄、名字记于档册交来”[1]。这种档册登录，为以后皇太极的子女将夭殇者也记入《玉牒》留下了素材。清入关后于顺治九年设立宗人府，皇家人口登录制度正规化，此后，《玉牒》所记皇家子女也更完整，排序也更准确。 顺治、康熙两朝，皇室子女在日常实际称呼时，并不是按计
清朝皇子排名方法
清代皇子、皇女之齿序及相关问题考析 清代的皇子、皇女，其称谓常不称名字，而以其排行称呼之，文献上称之为齿序，如称为皇几子、几阿哥，尤其是皇女，入关后根本不称名，只称皇几女、几公主。但在史籍、档案等资料中，同一人，其排行第几，记载又有很多不一致之处，颇为混乱。而清代的皇子、皇女又与政治相关，如参政、立储、继位及某些重要事件，常会提到几阿哥、皇几子；皇女之联姻、某些事件，也会提到皇几女、几公主，资料记载之混乱，给研究带来很大不便，甚至出现张冠李戴现象。如康熙皇帝嫁给漠北土谢图汗部蒙古的那个公主，就有四公主、第六女两种称呼，导致文献上的错乱记述；康熙帝之子胤禛，既称皇四子、四阿哥，又有皇十一子之排行，有的学者便据此而论析胤禛篡位改遗诏问题。《清史稿·皇子表》也有将皇子排行记错之处。本文对此做点考证工作，希望能对清代皇子、皇女相关事件的研究，及这类人物传记、史表的撰写提供一些参考，同时对认识清代满族之宗法观念及其变化，也是有意义的。 一、康熙帝及以前之皇子、皇女的排行与称呼 我国古代，人名的称谓既有名字，又有排行性称呼，在排行性称呼中，有的不计夭殇者，只将成育者排行，称他们为老大、老二……，有的将夭殇者也一并计入排行。实际情况还要复杂些，因为有的子女在未成年以前已计入排行，以排行称呼之，虽夭殇，并未将其排行性称呼取消，比他（她）小的子女仍接续他（她）排序。本文为行文简洁，将这种个别情况也归入两种称呼中，姑且称第一种排行法为成育者排行法，称第二种为统排法。 具体到清代爱新觉罗皇家子女，《玉牒》中所记，努尔哈赤的子女没有夭殇者，仅以所记成育者按年龄大小排序称之，记为第一子某某、第二子某某……，第一女、第二女……。古代婴幼儿夭殇率较高，努尔哈赤的子女不可能没有夭殇者，显然这是清入关后的顺治十七年首次修《玉牒》时，因距努尔哈赤子女出生之年代较远，无法作出全部统计，只将成年者记入，并以他（她）们出生之先后，记其排序。 自皇太极称帝后的崇德三年八月，清皇家制定人口登录制度，由礼部负责，并命宗室子女“每得一岁，将其年龄、名字记于档册交来”[1]。这种档册登录，为以后皇太极的子女将夭殇者也记入《玉牒》留下了素材。清入关后于顺治九年设立宗人府，皇家人口登录制度正规化，此后，《玉牒》所记皇家子女也更完整，排序也更准确。 顺治、康熙两朝，皇室子女在日常实际称呼时，并不是按计
清朝的皇帝都是什么星座的啊?
皇太极 本来没有写 但是我在别的地方查证后是 11 28的 是射手座 他的行为什么的 冲劲 痴情 暴躁 肯定水星金星是天蝎的吧又有射手座的开天辟地的精神又不少天蝎的谋略 顺治（1644-1661）—清朝最痴情的皇帝 确实很像双鱼座的同样痴情但少了皇太极的那种大气男人味 太阳－双鱼：带有神秘隐晦的气质。 月亮－双鱼：顺治的大位，完全是母亲的聪明巧慧，使出不少政治手段为儿子赢得的。 土星－巨蟹：代表压抑。顺治一再废后、禁蒙古文字，乃至董鄂妃死後，闹出家，寻死寻活，都是他对母亲反抗。 最後以死亡、出家，对母後无言抗议。 木星－牡羊：亲政後的顺治，五更起读，读了九年，曾经呕血。长期 刻苦学习，使满族帝王汉化日深。 天王星－金牛：作为乖张，绯黾抑佟T诖壬扑绿馐&胆57440;骸改蘸薜? 年一念差，龙袍换去紫袈裟。我本西方一纳子，因何 沦落帝王家。十八年来不自由，江山坐到几时修。 我今撒手归山去，管它千秋与万秋」 金星－天平：重婚姻生活。 水星－双鱼：倾向艺术气习与宗教哲思。故宫博物院有顺治的钟魁像。 康熙（1662-1722）—清朝学贯中西的皇帝 太阳－金牛：赋予康熙稳定的个性。如平鰲拜、三藩、征蒙古。 很有金牛座的心机 稳重 刚毅 ..也猜对了处事不惊 月亮－射手：给予康熙裁决时的果断与勇气。对广博的追求，且喜欢 变化，故对西方知识非常好奇。 水星－金牛：专注。如三藩之乱八年，天下大乱，康熙依然每日听讲， 从不中断。 金星－金牛：金牛做主掌人类喉部，金星则是美的代表。一般而言， 金牛座的人都有好听的声音。康熙对音乐有研究，并用 西方音阶编一本律吕正义续编。 天王星－摩羯：摩羯代表权力结构，天王星代表改变。康熙利用科举， 维系汉人人心。 雍正（1723-1735）— 清朝武功第一的皇帝 太阳－射手：威仪 月亮－射手：从心底喜好武术 水星－射手：思考偏武 金星－射手：结交武林高手 木星－双鱼：废除贱民制度改革社会底层人道主义； 官吏加薪、永不加赋－轻徭薄役 乾隆（1736-1795）—清朝由盛转衰的关键 很有天枰座的气质 太阳－天秤：宠信和珅，因将其视为因他而死之宠爱妃子化身。 月亮－双鱼：藉著南巡表现出亲民爱民态度，以增加心理上的安全感。 木星－射手：文治武功上都发挥效用。 海王星－双鱼：颐和园的建立。六次南巡。 嘉庆（1796-1820）—清朝最仁懦的皇帝 太阳－天蝎：恨透和珅，先忍再杀。「和珅跌倒，嘉庆吃饱」。 月亮－摩羯：颠覆风流皇帝作风，宫廷生活简单。 道光（1821-1850）—清朝最犹豫的皇帝 这一看我就觉得像处女座的呵呵 太阳－处女：非常住重健康，对於违反健康的毒品深恶痛绝－禁鸦片。 缺点：举棋不定主战主和两无谋。 优点：勤俭－补丁装。 月亮－射手：嘉奖林则徐对英国人强悍作风；反斥林「别生事端」， 流放至西北。 水星－处女 咸丰（1851-1861）—清朝最恨洋人的皇帝、遭遇最大内乱的皇帝 也像巨蟹座的成不了大事 太阳－巨蟹：把和洋人接触的工作交给两广总督。 月亮－天秤：母爱幻灭，兄弟失和。奕欣退出军机处，重用肃顺。 太平天国－肃顺重用汉人左宗棠、曾国藩。 天王星：对外国人承诺出尔反尔－英法二次联军。 同治（1862-1874）—清朝最短命的皇......余下全文>>
清朝衣着的特点是什么
论清朝服饰的特点与变迁 清朝入关从皇太极改国号为大清起，共历十一帝，统治二百七十六年．随着清朝的建立、强盛、衰落及灭亡，直接牵动着中华服饰文化的发展和变迁．清朝是我国服装史上改变最大的一个时代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。清朝是以异族入主中原，满族原是尚武的游牧民族，在戎马生涯中形成自己的生活方式，冠服形制与汉人的服装大异其趣。清王朝建立后，统治者为了泯灭汉人的民族意识，强制推行满人的服饰，禁止汉人穿汉装的法令非常严厉．汉人的强烈抵制，迫使清王朝采取男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，所谓“十不从”的对策，这才使剃发易服的民怨得到缓和，清代服饰也得以充分吸收汉族服饰的成就．在清王朝统治的200余年中，政治、经济发生了前所未有的急剧变化，鸦片战争（公元1840年）后，列强侵入，我国由封建社会沦为半殖民地半封建社会．复杂多变的社会环境，也给服饰以冲击和影响．从服饰的发展历史看，清代对传统服饰的变革最大，服饰的形制也最为庞杂繁缛．可以说，这是一次在特殊情况下进行的服饰大变革． 清朝男子的服饰分为礼服、吉服、常服和行服． 礼服包括朝服、朝冠、朝带、朝珠、端罩、衮服等等．朝冠和朝服是大朝、大祀时穿的。大朝就是朝会．清朝沿袭明代的朝会制度，每逢皇帝继位、大婚、册立皇后和元旦、冬至、以及万寿节（皇帝生日）的日子，皇帝就穿朝服，百官文武也都按品级穿朝服． 皇帝的朝服是明黄色，披领及袖用石青色，祀天时用蓝色，朝日用红，朝月时换成月白色，领及袖的边缘用片金，冬季用海龙紫貂滚边，两肩、前后绣正龙各一，腰帷有行龙五条，右衽一正龙，襞积前后九条团龙．上衣有日、月、星辰、山、龙、华虫、黼黻八章，下裳绣宗彝、藻、火粉米四章．期间以五色云布列空隙，下幅用八宝平水．龙袍有棉、夹、纱、裘四种，随季节寒暖更换． 朝冠．冬冠是用薰貂和黑狐皮制作的，冠体为圆顶呈斜坡状，冠周围有一道上仰的檐边．冠顶共分三曾，用四条小金龙攀附如支撑，冠体上缀朱纬，顶上加金累丝镂空金云龙嵌东珠宝顶．夏冠用玉草或藤竹丝编制，冠形呈圆锥形，下檐外敞呈双层喇叭状．正面装饰小金佛，前后有东珠22颗，顶上加金累丝镂空金云龙嵌东珠宝顶． 朝带．共有两种，一种是带上有龙文金圆板，一种则是龙文金方板，带色为黄色，大典礼用圆
清朝满族八大姓氏
满族八大姓具体指哪几个一直以来众说纷纭，并无定论。而且据有些史料显示“八大姓”未必就是八个（如《啸亭杂录》、《沈故》载有九姓但亦称八大家）。 目前比较普遍、权威的说法至少有五种： 《清稗类钞》[1]、《郎潜纪闻初笔》[2]、《清朝野史大观》[3] 等史料中记载的是： 瓜尔佳氏钮祜禄氏 舒穆禄氏 纳喇氏 栋鄂氏 马佳氏 伊尔根觉罗氏 辉发氏 《啸亭杂录》[4]、《沈故》[5] 中记载的是： 瓜尔佳氏 钮钴禄氏 舒穆禄氏 纳兰氏（叶赫那拉氏） 董鄂氏 辉发氏 乌喇氏（乌拉那拉氏） 伊尔根觉罗氏 马佳氏 《道咸以来朝野杂记》中记载的是“郎关舒那完富费章”[6]，即： 钮祜禄氏 瓜尔佳氏 舒穆禄氏 那拉氏 完颜氏 富察氏 费莫氏 章佳氏 清末北京民间流传的说法是“佟关马索齐富南郎”[7][8]，即： 佟佳氏 瓜尔佳氏 马佳氏 索绰罗氏 齐佳氏 富察氏 那木都鲁氏 钮祜禄氏 清末关外旗人中流传的版本则为“佟关马索齐富那郎”[9][10][11]，即： 佟佳氏 瓜尔佳氏 马佳氏 索绰罗氏 齐佳氏 富察氏 那拉氏 钮祜禄氏
清朝各位格格的名字
你说的是封号吗？公主的还是格格的？清朝皇帝的女儿都一律称公主了。你说的“和硕格格”汉语翻译是郡主。 一、按等级 固伦公主——国公主——皇后所出 和硕公主——地方（旗）公主——妃嫔所出 和硕格格——郡主——亲王福晋所出 多罗格格——县主——郡王福晋、亲王世子福晋所出 多罗格格——郡君—伐贝勒夫人、长子夫人、亲王侧福晋所出 固山格格——县君——贝子夫人、郡王侧福晋、亲王世子侧福晋所出 格格——乡君——镇国公夫人、贝勒侧夫人、长子侧夫人所出 二、如果说的是嘉号，公主的有： 固伦温庄长公主、固伦端靖长公主、固伦雍穆长公主、固伦淑慧长公主、固伦端献长公主、固伦端贞长公主、固伦端顺长公主、和硕恪纯长公主 和硕恭悫长公主、和硕和顺公主、和硕柔嘉公主、固伦端敏公主 固伦荣宪公主、和硕端静公主、固伦恪靖公主、固伦温宪公主、固伦纯悫公主、和硕温恪公主、和硕悫靖公主、和硕敦恪公主 和硕怀恪公主、和硕淑慎公主、和硕和惠公主、和硕端柔公主 固伦和敬公主、和硕和嘉公主、固伦和静公主、和硕和恪公主、固伦和孝公主、和硕和婉公主 庄敬和硕公主、庄静固伦公主、慧安和硕公主、慧愍固伦公主 端悯固伦公主、端顺固伦公主、寿安固伦公主、寿臧和硕公主、寿恩固伦公主、寿禧和硕公主、寿庄固伦公主 荣安固伦公主、荣寿固伦公主 三、格格的嘉号有： 和硕贞祺格格（贞祺郡主）、和硕诚节格格（诚节郡主）、和硕贞娴格格（贞娴郡主）
死鹰在清朝代表什么
代表着清朝时雍正上位事件。雍正篡了他的同胞皇十四弟允的位。其理由是： （1）康熙意中的继承者是皇十四子允，派他做抚远大将军，就是让他立军功、掌军权、树威信以备接班。 （2）有的学者认为康熙临死之前，没有留下让雍亲王继位的遗诏。这份所谓《康熙遗诏》是伪造的。康熙刚死，就传出雍正党人将康熙遗嘱“传位十四子”，篡改作“传位于四子”的说法。共有胤禛改诏、隆科多改诏、年羹尧改诏三种说法。如说康熙临终前本来发了一道诏谕，叫远在西宁的抚远大将军、皇十四子允紧急回京继位，却被步军统领隆科多捏在手里不发，改作“传位于四子”。此属传闻，不为史实。因为如果康熙帝真有“传位于四子”的遗嘱，那么： 其一，当时繁体字的“于”写作“於”，“十”字很难改成“於”字； 其二，当时行文规范是“皇某子”，“于”与“四”之间隔了一个“皇”字，很难改； 其三，满文为清朝的国书，如此重要的遗旨应同时以满、汉两种文字书写，满文又岂能改“十”为“于”？ （3）雍正是否更改名字？有人说：康熙遗嘱传位“胤祯”（皇十四子），因“胤祯”与“胤禛”字形、字音相近，胤禛遂取而代之。后将《玉牒》的名字挖改。雍正又命十四弟改名允禵。这就是“玉牒易名”说。学界对雍正改名看法颇不一致。一种看法是，皇四子就叫胤禛（ZHēN），皇十四子就叫胤祯（ZHēN），雍正做了皇帝，便命皇十四弟改名允禵。胤禛做了皇帝之后，命他的兄弟将名字中的“胤”字，改为“允”字，以示避讳。 总之，康熙临终前立皇十四子允继位说，可谓是：事出有因，查无实据。既然康熙晚年没有“立储”，雍正登极之前康熙没立“储位”，雍正何位之可篡？唐太宗发动“玄武门之变”，杀死太子建成篡了兄长的位；燕王朱棣(Dì)发起“靖难之役”，篡了侄子建文帝的位。康熙死后、雍正登极之前没有皇帝在位，所以不能说雍正继位是“篡位”。
哪里有《桃花劫》连续剧的全集啊？？
这里瞧瞧，百度搜下：“58免费在线百度影音” 第一网站里应该有
