高山族节日和民间习俗
节庆 高山族性格豪放，喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。每逢节日，都要杀猪、宰老牛，置酒摆宴。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。也将糯米做成饭招待客人。 高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，以五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动“丰收祭”这天，族人自带一缸酒到场，围着篝火，边跳舞、边吃边饮酒，庆贺一年的劳动收获，每年举办一次。 婚俗 婚庆时，将小米磨成粉，加水搅糊，包入鱼虾（虾露出尾巴），捏成鸡蛋大小的团，置于沸水锅中烧，熟后捞出食用庆祝。 服饰 高山族的服装用麻布和棉布作料。式样各地有异。男子穿披肩、背心、短褂，包头巾，裹腿布。有的地区用藤皮和椰树皮制成背心。妇女着有袖或无袖短上衣及自肩向腋下斜披的偏衫，带围裙，着裤子或裙子。妇女长于染织各种彩色麻布，在衣襟、衣袖、头巾、围裙上饰精美刺绣。还有贝壳、兽骨等磨制各种装饰品。 饮食 以稻米为日常主食，辅以薯类和杂粮。在主食的制作方法上，大部分高山族都喜把稻米煮成饭，或将糯米、玉米面蒸成糕与糍粑。 高山族蔬菜来源比较广泛，大部分靠种植，少量依靠采集。常见的有南瓜、韭菜、萝卜、白菜、土豆、豆类、辣椒、姜和各种山笋野菜。高山族普遍爱食用生姜，有的直接用姜蘸盐当菜；有的用盐加辣椒腌制。 肉类的来源主要靠饲养的猪、牛、鸡，在很多地区捕鱼和狩猎也是日常肉食的一种补充，特别是居住在山林里的高山族，捕获的猎物几乎是日常肉类的主要来源。 高山族过去一般不喝开水，亦无饮茶的习惯。泰雅人喜用生姜或辣椒泡的凉水做为饮料。据说此种饮料有治腹痛的功能。过去上山狩猎时，还有饮兽血之习。不论男女都嗜酒，一般都是饮用自家酿制的米酒，如粟酒、米酒和薯酒。 禁忌 妇女怀孕后忌用刀斧，忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等；妇女用的织布机男人不能随便摸弄。 宗教 高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，以五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动。 习俗 在欢庆的日子里常用一种木质的、雕刻精美的连杯，两人抱肩共饮，以表示亲密无间，如有客至，必定要杀鸡相待。宴客时先把鸡腿留下来，待客人离去时让他们带在路上吃，意为吃了鸡大腿，走路更有气力。
我们国家少数民族有自己的节日，高山族在每年什么之际都要举行丰年节。
高山族还保留有原始宗教的信仰和仪式。他们崇拜精灵，各地信仰的神不一，有天神、创造宇宙之神、自然神、司理神和其他精灵妖怪。祭仪有农事祭(包括开垦祭、播种祭、除草祭、收刈祭、新谷入仓祭等，主要的是粟祭)、狩猎祭、渔祭、祖灵祭等。盛行巫术，其中卜占方法有鸟卜、梦卜、水占、竹占、瓢占、饭占等，并有多种形式的巫书。由于汉族移民和荷兰、西班牙殖民者的影响，高山族宗教信仰复杂。汉族带去了佛教、西方侵略者带去了基督教、天主教等。这几种宗教都在高山族群众中生根，现在，高山族宗教生活中形成原始宗教信仰、佛教和西方宗教等交错并立的局面。
一月份有什么节日
1月1日 元旦 1月第一个星期日 黑丁日 1月最后一个星期日 国际麻风节(世界防治麻风病日)
一月份有什么节日
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少数民族的节日有哪些？
姊妹节 姊妹节在每年农历的3月15日，是少数民族 的传统节日，又有"姊妹饭节"之称，盛行于黔东南 ，一般持续三天。2011年4月17日，农历3月15日，星期日为 姊妹节。 龙船节 龙船节在每年农历的5月24日至5月27日，是少数民族苗族的传统节日，龙船节在苗语中叫做"咋瓮"，是划龙船的意思。2011年6月25日，农历5月24日，星期六起为期三天是2011年苗族龙船节。 在每年傣历的9月15日(农历6月)。 与开门节同是少数民族 ，布朗族，德昂族和部分佤族的民族传统节日，具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。 火把节 在每年农历的6月24日或25日，白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日，但主要流行于云南、贵州、四川等彝族地区，是所有彝族地区的传统节日，为期三天。2011年7月24日，农历6月24日，星期日为2011年 。 赛马节 赛马节是少数民族藏族的传统节日，节日时间因地方不同而略有差异。赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧民闲暇之余的集会，交流农牧业生产经验的场所，而且是藏民族精神的展示。在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动，并且此项活动有着悠久的历史。 在每年农历的七月鬼节(中元节)前一天开始，至农历16日这三天，除了烧纸祭奠" "之外，鄂嘉镇上的年轻男男女女们，必须遵守" "的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。2011年8月13日，农历7月14日，星期六为2011年彝族摸奶节。 穷人节 穷人节在每年 的七月份(公历9月)，是少数民族藏族的传统节日，也是继彝族的摸奶节后又一个比较有特色的 。2011年9月23日，农历 ，星期五为2011年穷人节。 开门节 开门节在每年傣历的12月15日(公历10月15日)。开门节与关门节同是少数民族 ，布朗族，德昂族和部分佤族的传统节日，具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。2011年10月15日，农历9月19日，星期六为2011年开门节。 苗年 苗年在每年农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日，是少数民族苗族的传统节日。其中尤以素有"苗族文化中心"的贵州省 城苗年最为出名。2010年11月9日，农历10月4日，星期二为2010年苗年，同时这一天也为13年一度的鼓藏节。 彝族年 彝族年在每年公历的11月20日，是少数民族彝族的传统节日，是由彝族 的第一个星回节转化而来的一个重大的 。2011年11月20日，农历10月25日，星期日起是为期三天的2011年彝族年。 驱鬼节 藏族驱鬼节在每年公历的12月29日，是典型的少数民族藏族的传统节日。驱鬼节这一天会在拉萨的布达拉宫举行盛大的跳神活动，各个寺庙也都会有类似的这种活动，以迎接新一年的到来，驱鬼消灾，保平安。2010年12月29日，农历11月24日，星期三为2010年藏族驱鬼节。
高山族饮食习惯
商品分类 文化工艺 绳编 | 手工皮雕 棉花画 | 拉面毛 筷子雕塑 | 景泰蓝 刻瓷 | 创意手绘 锔碗 | 丝袜花 绘画 | 豆豆画 面人萧 | 刺绣 草编 | 手捏泥人 陶艺 | 曾氏影雕 微书 | 刻纸 微刻 | 竹雕 风筝 | 剪纸 剪字 | 泥人彩朔 泥埙 | 沥粉画 蛋雕 | Q版公仔 丝竹乐器 | 葫芦烙画 剪影 | 内画 百货广场 保健品 | 茶 窗帘 | 灯饰 家居用品 | 音像书籍 流行服饰 手表 | 皮带 首饰 | 定做服饰 流行服装 | 童装 头饰 | 围巾手套 鞋 | 眼镜 中国服饰 | 包 精品世界 珍珠 | 藏饰 工艺品 | 古玩 水晶 | 陶瓷 玩具 | 玉石 中华民俗民风>> 高山族人民的着装特色 高山族的男女服饰是色彩绚丽、华丽精美的。最有代表性的服饰是贝珠衣，又称贝衣。这种衣服是用贝壳雕琢或小圆形有孔的珠粒，用麻线穿起来，按横线排列缝在衣服上，一件珠衣大约需要五六万颗贝珠。过去一般为酋长或族长做礼服用。以现在珍藏品为例，一件无领、无袖、无纽扣的对襟长衣，衣长100公分，宽44公分。以织有红色花纹的原白麻布为底，周身缀满用贝壳磨切成的贝珠串，共2700余排，约8万多颗贝珠；背面饰有三排带铜铃的珠串，每排四串。由于贝珠多，手工复杂，需要很长时间才能制成，因此十分宝贵。从贝衣的造型来看，泰雅人的贝衣多白色，耀眼，横向排列整齐，给人一种纯洁、整一中显华美的感受。而排湾人的贝衣则以橙、黄、绿色为常见的色彩，近年来有些缀贝向黑色、暗黄色居多，做工较细致，图案较多缀人像，珠多细圆透明，显示出追求华丽的风格。古老的贝珠衣则扁长，无光泽，具有晦涩感，但当地群众却以古珠衣为珍贵和自豪。这和崇拜祖先的朴素淳厚的民风有关。贝衣有悠久的历史，我国最早的一部地理著作《禹贡》记载：“岛夷卉服，厥筐织贝”。如果是指这种贝衣，则有两千年以上的历史了。贝衣有时可作货币用，但更多的是审美欣赏价值，这是高山族人民对中华民族文化的一个贡献。 高山族男子的服装，一般都配有羽冠、角冠、花冠。一般兄弟民族妇女喜以花为冠，高山族男子以花为冠可以说是一个特点。有些部族的男子还要佩戴耳环、头饰、脚饰和臂镯、手镯，显得绚丽多彩。高山族妇女服饰基本上是开襟式，在衣襟和衣袖上绣着精巧美丽的几何图案。这种开襟服饰是应亚热带气候，可以起散热快、凉爽的作用，也易显示出人体上身的丰满、健壮的体型，使人产生活泼、自由、妩媚的感受。妇女的下身穿过膝的短裤，头戴头珠，腕戴腕镯，腰扎艳丽的腰带，脖颈上配有鲜花编成的花环。其帽子也很有特点，男子上山戴藤帽。帽顶上有圆形的图案，这是雅美人图腾的标志。祭祀时高山族人喜戴高大的银盔。银盔是财富积累的纪录，他们把用实物换来的银币铸成银圈，做成头盔，父传子，子传孙，世代相承。继承人最少在头盔上增加一个圈，儿子多把银盔拆成圈分发给众儿子，在这基础上再铸出新的头盔，世代相传，连绵不断。每到节日或新船下水时，人们举行各种庆祝活动常带这种银盔帽子。这是一种勤劳节俭和财富的象征。高山族各部族之间的服饰还有一些差别。服饰是文化的象征，是民族审美特征的外化，高山族的服饰有追求多样化的色彩和偏向明丽华美的风格。 商品分类 文化工艺 绳编 | 手工皮雕 棉花画 | 拉面毛 筷子雕塑 | 景泰蓝......余下全文>>
关于节日的古诗有哪些？
《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨. 宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 . 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去. 众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处. 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂； 末路惊风雨,穷边饱雪霜. 命随年欲尽,身与世俱忘； 无复屠苏梦,挑灯夜未央 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东； 我年已强壮,无禄尚忧农. 桑野就耕父,荷锄随牧童； 田家占气候,共说此年丰. （唐） 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照,明月逐人来. （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死,楚人哀不容. 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙. 未泯生前恨,而追没后踪. 沅湘碧潭水,应自照千峰. 和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还. 国亡身殒今何有,只留离骚在世间. 七夕 唐 作者：杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤. 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星. 《中秋登楼望月》 （宋）米芾 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍. 天上若无修月户,桂枝撑损向西轮. －－（《宋诗钞》） 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋. 故人心似中秋月,肯为狂夫照白头 《八月十五日夜湓亭望月》 唐 白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边. 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前. 西北望乡何处是,东南见月几回圆. 昨风一吹无人会,今夜清光似往年. 九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
藏族有哪些节日
1、藏历新年(藏历正月一日开始) 在九百五十多年前，即农历丁卯年(公元1027年)，藏族开始了藏历年。藏历年是一种节日习俗，相当于汉族的春节。 2、转山会(农历四月八日) 藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。 3、林卡节(藏历五月一日左右) 藏语称“孜木林吉桑”，意为“世界欢乐日”。也有人称之为“郊宴”。是西藏自治区拉萨、日喀则、昌都等地区藏族人民的传统娱乐日。 4、沐浴节(藏历七月六日至十二日举行，历时7天) 沐浴节，藏语叫“嘎玛日吉”(洗澡)，是藏族人民特有的节日，在西藏至少有七八百年的历史。 5、雪顿节 ，{燃灯节} 藏语称“葛登阿曲”，藏历十月二十五日是燃灯节。藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴在这天圆寂。这天晚上，寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯，转经队仁川流不息，信徒们纷纷反手持的桑枝投入大昭寺前的香炉，祈祝神佛为自己带来好运，来年风调雨顺。
傣族节日有什么
傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。 关门节为傣历9月15日，开门 节为傣历12月15日。两节相间三个月，是全年最大的斋赕时期，各地都举行盛大的"赕佛" 活动和隆重的佛教典礼。大家都要按佛规向佛奉献食物、鲜花、经书、衣物和钱币，全社会 活动带有浓厚的宗.教活动色彩。 泼水节是傣族重大的传统节日，时间约在农历清明后十日， 属佛教一年之首的宗.教节日，是傣历新年。傣语称为"尚罕"、"京比迈"(新年)，还有" 厚南"(泼水节)、佛诞节、浴佛节或花节的叫法。在节日里，傣族群众要举行泼水、赛龙舟、放高升等娱乐活动，期望从此驱走昔日的灾难和病魔，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登 ，人畜两旺。
高山族美食图片名称
