正月初一不是立春为什么叫春节
立春和春节的区别，“春节”为什么不在“立春” 古籍《群芳谱》中，说立春是：“立，始建也。春气始而建立也。”我国古人过去也把立春作为岁首，视为新一年的开始，就像今天人们看待春节一样。那么为什么现今立春和春节分开成为两个不同的日期呢？立春和春节有什么区别？今天的二十四节气就为你介绍。 立春是传统二十四节气之首，古代民间都是在“立春”这一天过节，相当于现代的“春节”，而把农历正月初一称为“元旦”，在1912年之前，中国的春节就是从立春这天开始算的。 1911年，孙中山领导的辛亥革命建立了中华民国，他在将“元旦”调到公历1月1日后，并没有动“春节”，因为春节的存在对农业生产相当重要，具有标志性意义。但两年后，“春节”也被移到了农历一月一日。 民国三年（公元1914年）一月二十一日，时任内务总长的朱启钤致时任大总统的袁世凯《定四季节假呈》：“拟请定，阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节……”，这份“四季节假呈”很快获得袁世凯批准，于次年（1914年）起开始实行。因为“春节”移植给以前的元旦，持续了两千多年的立春节庆活动逐步消失，立春变身为普通的节气。 有人怪袁世凯和朱启钤把中国重要的“春节”搞乱了，实际上袁世凯的初衷是想保留传统的节日风俗，这在《定四季节假呈》中说得很清楚：“乘时布令，当循世界之大同，而通俗宜民，应从社会之习惯。” 新的春节安排颁行后，民间很快流行起“过春节”，以前的“岁节”彻底变成了“年节”，自此，夏历岁首称春节的做法就一直相沿至今，我国从那时开始决定使用公历的算法，并从历法上正式把农历正月初一定为“春节”，把公历1月1日定为“元旦”，也就是“公历新年”。 在这样的情况下，农历年从正月初一开始没有争议，但是人们使用的农历生肖年从何时开始却一直有争议，目前多数人都认为“立春”节气是农历生肖年的开始，因为在中国古代历法中，十二生肖的计算与天干地支有很大关系，所以在“论天干地支、计算二十四节气”的情况下，“立春”节气应该是新生肖的开始。 其实公历与农历的时间是相差较大的，一般相差一个月左右或以上。我国现在的历法通常是双轨制，即是既采用公历纪年，也延用农历纪年。而从生产生活与民俗文化等方面来看，农历纪年更能反映天象与农时，更利于播种收获，更符合国人习惯。 而在民间颇为流行的命理风水理论中，农历纪年更是用来判断人生运势的重要依据，比如人们排出的生辰八字就都是农历的干支时间，正是根据这些干支的生克关系，才能判断人的运势如何。 由上可知，每年的公历1月1号，只是公历的交接，表示进入了公历的新年，但它不是农历的交接，农历的春节，也不是进入新一年的标志，农历的交接，是按立春来计算的，只有每年公历2月4号左右到来的立春节气，才是新旧农历年份的分界，至此农历年份才进行交接。
属相究竟是以立春还是春节？
可以很负责地告诉你：属相的轮换点是立春！ 这个问题其实就是要搞清楚属相的依据是什么。属相的依据就是干支纪年法。十二生肖对应十二地支。以子丑寅卯对应鼠牛虎兔。如子年就是鼠年，申年就是猴年，巳年就是蛇年，辰年就是龙年等等。这点清楚了骇案就明确了。那属相就是依据干支年是以哪天为分界的。这就毫无争议了。干支年的分界是立春！在农历中,一年的开始很多人都以为是春节。其实是误解。这是受了公历1月1日新年开始的误导。农历新年应该是立春开始。时辰八字也是这样算的。象2013年2月4日肯定就是癸巳年（蛇年）了。你去请教任何一个稍懂农历历法或命相之术的人都会这样说的。或者你去查一下万年历肯定也能获得明确答案。 要说清这个问题得从我国历法说起。我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。其中24节气是完全根据太阳回归的。所以每个节气的公历日子是基本确定的，而农历日子反而相差甚远。农历每月是根据月亮盈亏制定的。朔总是在初一。而一年的开头是立春。我们说的“丙戌年”、“丁亥年”应该都是从立春算起。但立春和月相没有关系。而农历一个月必须从初一开始，也就是从月朔开始。所以就把离立春最近的月朔作为正月初一，就是春节。所以春节只是正月的开始。并不是一年的开始。 这点与公历是完全不同的。 下面就是万年历。你去点一下看看2月3日农历是什么年，2月4日是什么年就清楚了： 参考资料：hao.360.cn/wan_nian_li.html
生肖以立春还是春节为分界，我农历2001年12月24日，立春系是2001年12月23日我是属蛇还是
我国的生肖是随着立春节气变的，2001年农历腊月廿三立春，生肖已经变过来了。你腊月廿四出生赶上壬午年，壬午年出生的人生肖属马，五行属木，是杨柳木命。你是属马的。
生肖以立春还是春节为分界，我农历2001年12月24日，立春系是2001年12月23日我是属蛇还是
我国的生肖是随着立春节气变的，2001年农历腊月廿三立春，生肖已经变过来了。你腊月廿四出生赶上壬午年，壬午年出生的人生肖属马，五行属木，是杨柳木命。你是属马的。
春节为什么不能扫地
初一时候，因为是一年的第一天，所以禁忌也相当的多，像是过年围炉的那一晚，超过十一点后就不能洗澡、不能洗头、不能洗衣，否则会把好的东西都洗光光，接下来不能挤水。还有初一不能回娘家，因为初一就要作客了，但你却迫不及待要回娘家，这代表你的婚姻可能是有问题的。所以禁忌真的是相当地多，虽然说这些禁忌的背后都有含义，而现在看来其实都是迷信。但是我们要知道风水的存在都是有道理的，也是一种教化人心的作用，像是说不能吃鸡头，就是意味着对未来有着新的希望和期许，这都是一个教育的意义，我们深入去了解，就会发现这些禁忌的背后意义都是相当好的。
立春为什么叫打春?
打，又有到了的意思。比如，打哪起，王蛮子就吃开肉了。 打春，就是春天到了。
立春的含义
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 立春，二十四节气[1]之一，“立”是“开始”的意思，立春就是春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。中国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，因此，“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点，“立”的具体气候意义却不显著，不能适用全国各地。黄河中下游土壤解冻日期从立春开始；立春第一候应为“东风解冻”，两者基本一致，但作为春季开始的标志，失之过早。中国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定在10℃ 以上的始日划分为春季开始，它与黄河中下游立春含义不符。2月下旬，真正进入春季的只有华南。但这种划分方法比较符合实际。立春后气温回升，春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始。 中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。 自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。 时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。 人们常爱寻觅春的信息：那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”；那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。
今日立春，广西立春有哪些习俗和禁忌
1、立春之日不要躺着,要坐坐或者站起来走走:这是说春暖大地,这天是阳气开始起步、起升的时刻,应该站立或者坐着喜迎新春的到来,对于健康的人而言,迎春是个好习惯。 2、忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争,和和气气,喜迎春之至。这是好传统,也是美德。立春乃一年之始,立春口舌,全年不吉,是非麻烦,诸事不利,因此在立春日做好自我调剂,开开心心迎接新的一年。 3、立春之日莫搬迁。这是交接之时,气息驳杂,搬迁自然不宜,一年之始,便动荡搬迁,新的一年何来安稳日子?顺应天地者,天人和谐,必然自天佑之,吉无不利。
属相是按春节算还是立春算
属相按是立春算的。属相的轮换点是立春!但是为了方便计算一般都会认为是春节! 这个问题其实就是要搞清楚属相的依据是什么。属相的依据就是干支纪年法。十二生肖对应十二地支。以子丑寅卯对应鼠牛虎兔。如子年就是鼠年，申年就是猴年，巳年就是蛇年，辰年就是龙年等等。这点清楚了答案就明确了。那属相就是依据干支年是以哪天为分界的。这就毫无争议了。干支年的分界是立春!在农历中,一年的开始很多人都以为是春节。其实是误解。这是受了公历1月1日新年开始的误导。农历新年应该是立春开始。
立春的古诗
《立春》——宋：王镃 泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。 从此雪消风自软，梅花合让柳条新。 《立春日晨起对积雪》——唐：张九龄 忽对林亭雪，瑶华处处开。 今年迎气始，昨夜伴春回。 玉润窗前竹，花繁院里梅。 东郊斋祭所，应见五神来。 《立春内出彩花应制》——唐：崔湜 澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。 山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。 庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。 即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。 《立春》——唐：韦庄 青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。 罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。 雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。 殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。 《人日立春》——唐：卢仝 春度春归无限春，今朝方始觉成人。 从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。
