连姓的历史名人
连瀛洲10岁时父母相继去世，后辍学到香港的小杂货店当学徒，1919年移居新加坡。1928年他与友人创立华兴公司，经营进出口贸易兼船务代理，事业稳步发展。1949年连瀛洲与数名马来西亚华商成立华联银行，进入金融业，2001年华联银行与大华银行合并，跻身新加坡第一大银行，大华银行集团。此外，连姓名人还有：宋仁宗庆历年间，有连庶、连庠兄弟，深得欧阳修的器重；绍光年间的连希觉，曾在英州为地方筑堤引水灌田；宋宁宗宁元年产的连三益，历知沙县、广州、绍兴，任满离去，老百姓皆遮道挽留。至于明代，入仕的连姓之人也有不少。如明在祖时的名御史连均；英宗正统年间的福建按察副使连镛；宪宗成化年间的御史连盛；神宗万历年间的广西按察副使连继芬；思宗崇祯年间出知灵州的连宗度，等等，都为造福百姓，做过一些好事。在上述连氏良吏名臣之中，宋代的连庶、连庠兄弟是湖北应山人，连三益是福建安溪人，明代的连均、连镛都是江苏建安人，连盛是河北永年人，连继芬是福建龙岩人。这些充分说明，明清时期，连姓人已遍布大江南北。连楹（？－1402年），谥刚烈，山西承宣布政使司潞安府襄垣县（今山西省襄垣县）人。明朝政治人物。连楹为太学士出生。洪武年间，其任左春坊太子赞善，后升任赞读、监察御史。建文四年，燕王朱棣攻入南京金川门，其叩马欲刺朱棣，后失败被杀，尸体直立不倒.连姓宗祠四言通用联连陂存爱；赋笔见称。——佚名撰连姓宗祠通用联此联为连氏宗祠通用堂中联。羽衣得道；丽赋著名。上联典指宋代人连久道，字可久，十二岁就能作诗。父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》。熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。”后来果然做了羽衣（道士，穿鸟羽做的衣服，意思是如神仙一样飞翔），来往于西山。下联典指唐代闽县人连总，字会川，咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。勋嘉葵戍；泽被乡邻。——佚名撰连姓宗祠通用联上联典指春秋时齐王大夫连称，为将军，奉襄公之命他和管至父戍守葵丘，瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换。一年后，襄公违约。连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。下联典指宋代应山人连舜宾，字辅之，家中富裕，常常资助乡邻。在家里教他两个儿子庶、庠读书，说：“这就是我的资产。”他死后，远近乡邻都前去哭吊。勋嘉葵戍；孝踵丁兰。——佚名撰连姓宗祠通用联上联典指春秋时齐王大夫连称（见上）。下联典指宋·连世瑜，事母至孝，母死，刻像奉之益恭。七言通用联瞻崇祖德恢先业；依赖宗功启后人。——佚名撰连姓宗祠通用联此联为福建省闽南地区连氏宗祠“瞻依堂”通用堂联。联以鹤顶格嵌“瞻依”堂名。国士升华光世德；惟思懋建永昌宗。——清·连日春撰福建省长泰县江都村连氏宗祠“瞻依堂”联此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春所撰。后来，江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，从十二世启用，历代相沿。九言及以上源头由和睦，和睦千秋；匾额树瞻依，瞻依百世。——佚名撰福建省长泰县枋洋镇江都村江都寨连氏祖祠“瞻依堂”堂联长泰县枋洋镇江都村，有一座修建于明代的古石寨——江都寨，如今还住着30多户连氏人家。寨内有一座名叫“瞻依堂”的连氏祖祠。据连氏族谱记载，唐开成元年（836年），连谋自骛州入福建开基，成为连氏入闽始祖。明正统十四年（1449年），连谋的十世孙连法进之子连垒，从龙岩漳平县入长泰开基。在江都社小山丘上的一块风向适宜，阳光充足，形似鸡笼的蒲姜地上披荆斩棘，建搭草舍，并修建了高一丈四尺厚实坚固的石墙。从此，他们筑寨而居，创家立业，繁衍生息，逐渐兴旺发达起来。后来，连氏族人在寨中选择一块风水保地修建了这......余下全文>>
莫姓的历史名人
钩河适雒；奉魁承杓。——清·莫友之撰莫姓宗祠通用联此联为清代书法家、道光举人莫友芝书题联。莫友芝，字子偲，贵州独山人。目录学家兼书法家。瑞梅志异；猛虎敛踪。——佚名撰莫姓宗祠通用联上联典指北宋归安人莫伯虚，曾守温州，后知常州，有政声，曾见瑞梅甘露、秀麦嘉禾以示祥瑞。晚年退居学佛，隔绝世故，撰有《修行净土法门》、《华严经意》等。下联典指南宋仁和人莫若晦，字子明，曾守宜春，又到严州，所到之处，多有惠政。在严州时，有虎危害百姓，他向百姓示以恩德、信义，虎竟因此而远去。后官至湖广南庾提举。庆衍金缕；铸出炉神。——佚名撰莫姓宗祠通用联上联典指唐·莫宣卿，大中间对策第一，授台州别驾，以母老乞归养，诏赐其乡名锦衣。家居金缕村，有莫状元读书室。下联典指春秋·莫邪干将铸剑事典。荣分丹紫；庆衍金缕。——佚名撰莫姓宗祠通用联上联典指后魏·莫云，好学善射，道武时尝典选曹，迁执金吾，参军国谋议，累进爵安定公。下联典指唐·莫宣卿事典。状元世泽；剌史家声。——佚名撰题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联⑴全联典指唐·莫宣卿事典。 登科称五宝；对策第一名。——佚名撰莫姓宗祠通用联上联典指宋代官吏莫琮，字叔方，仁和人。历明、福二州幕官，行已俱有可观。子五人：元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。时比“燕山五宝。”下联典指唐代台州别驾莫宣卿，字仲节，封川人。大中间对策第一，授台州别驾，以母老乞归养，诏赐其乡名锦衣。三莫皆进士；六艺俱行家。——佚名撰莫姓宗祠通用联上联典指宋代名士莫伯容，字器之，有高志，三子济、汲、冲皆攉进士第。时号“三莫”。下联典指清道光举人莫友芝，字子偲，独山人。少喜聚忆，通苍雅故训六艺名物制度，旁及金石目录家言。治诗尤精，又工真、行、隶、篆书，与遵义郑珍齐名，时称“郑莫”。有《黔诗纪略》，《遵义府志》、《声韵考略》、《唐本说文木部笺异》、《过庭碎录》、《郘亭诗钞》竺。雄雌墨阳剑；衍源钜鹿堂。——佚名撰莫姓宗祠通用联此联为莫氏宗祠“钜鹿堂”联。 笑把湖山当孤注；饱餐风月不知愁。——李淡若撰莫氏宗祠通用联此联为节录李淡若题江苏省南京市莫愁湖胜棋楼联语。若使琵琶能结果；满城箫管尽开花。——明·莫是龙撰莫氏宗祠通用联此联为明代书画家莫是龙口占诗句联。莫是龙，字云卿，华亭人。后以字行，更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁能文，善书画，有《石秀斋集》及《画说》。有一回，他到袁福征家，看桌上有张帖子，写着“琵琶四斤”四字，两人一起大笑起来。随即口占两句七言诗，诗曰：“若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”人们到处夸他有才华。竹影松涛传道趣；花香鸟语透神机。——佚名题广东省东莞市莫氏宗祠“德荫堂”祠门联⑵该祠先祖莫怀湖曾在明代为道教正一派掌教，因此族人笃信道学，连宗祠联也充满道家的风味。莫怀湖之后，该族二十七世祖莫金儒、二十八世祖莫振宗都担任道教的候选道纪司。道家五术中的星术，在明清时代的政府机构设立司天监和阴阳学训术等职。阴阳学训术是县级署员，掌天文、历算、数学等事，需定期到司天监轮任供职，平时则在道教上清宫等地办公。本族自二十二世祖莫真一以下，共有6人担任阴阳学训术一职，可谓家学渊源。而道家五术中的医术，则有三十世祖鸾翲公、冠群公等继承。或许莫家在这一时期出现太多修真者的缘故，族人笃信道学，故人丁发展不大。在广东省封开县渔涝镇文德乡都尚村莫氏宗祠亦有此联（下同） 五伦之中自有乐趣；六经以外别无文章——佚名题浙江省平湖市当湖镇建国南路莫氏庄园“春晖堂”联⑴名剑莫邪，威震天下；爵侯关中，誉满神州。——佚名题莫姓宗祠通用联上联典指春秋时造剑名人莫邪，相传为吴王阖庐时人......余下全文>>
谁知道姓端木的历史名人
姓端木，这是个复姓 端木（Duān mù）姓源流单纯，源出有二： 1、出自春秋时卫国人端木赐之后，以祖名为氏。春秋时期，在孔子门下求学而道艺精通的72人中，有个叫端木赐，字子贡。他原是卫国人，善于经商，是孔子弟子中最富裕的。他又善于辩论，做事很能干，当过鲁国的宰相。但他“富贵而能谦恭守礼”，故他的家族很昌盛。于是他的后代，一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。 2、出自回族中有端木姓。端木氏为回族复姓之一，端木原为中国古老的姓氏，后也融入了回民族之中。端木，早期见于回民族的有清代的书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木这一回族复姓，主要分布在安徽省和东南沿海地区。 得姓始祖： 端木赐（子贡）。端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。
谁知道姓端木的历史名人
姓端木，这是个复姓 端木（Duān mù）姓源流单纯，源出有二： 1、出自春秋时卫国人端木赐之后，以祖名为氏。春秋时期，在孔子门下求学而道艺精通的72人中，有个叫端木赐，字子贡。他原是卫国人，善于经商，是孔子弟子中最富裕的。他又善于辩论，做事很能干，当过鲁国的宰相。但他“富贵而能谦恭守礼”，故他的家族很昌盛。于是他的后代，一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。 2、出自回族中有端木姓。端木氏为回族复姓之一，端木原为中国古老的姓氏，后也融入了回民族之中。端木，早期见于回民族的有清代的书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木这一回族复姓，主要分布在安徽省和东南沿海地区。 得姓始祖： 端木赐（子贡）。端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。
夏侯姓的历史名人
夏侯婴：西汉沛县人，与刘邦是少时的朋友，从刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。夏侯惇：三国魏人，曹操手下大将，自曹操陈留起兵起，便跟随征伐，历任东郡、陈留、济阴太守、河南尹等职；在曹操出兵征讨之时，夏侯惇总是负责防守后方，曾亲自搬运泥土修太寿陂，鼓励将士种田，发展农业，多有功劳。濡须口之战后，夏侯惇留守居巢，统领26支军队，为魏国东线主帅。曹操对夏侯惇格外亲近，经常邀请他一起乘车外出，并允许他自由出入自己的卧室，其他将领都得不到这种待遇。曹丕继位后，夏侯惇被封为大将军，不久病逝。夏侯渊：三国魏人，夏侯惇族弟。是曹操手下大将，自曹操陈留起兵起，便跟随征伐，历任陈留、颍川太守。官渡之战后，夏侯渊负责粮草补给，保证了曹操平定北方。而后夏侯渊又率兵四处征讨叛乱，破昌豨、徐和、雷绪、商曜等，战功卓著，又随曹操平马超，灭张鲁，又破杨秋、刘雄、梁兴、韩遂、宋建等，再立奇功。而后夏侯渊督张郃、徐晃等留守汉中，与前来取汉中的刘备大军交战，在定军山为蜀将黄忠所袭，不幸战死。夏侯玄：三国魏人，夏侯惇、夏侯渊之侄，夏侯尚之子。弱冠为散骑黄门侍郎。曹爽辅政，玄为爽姑子，任魏征西将军，掌管雍凉州军事。司马懿杀爽，玄亦被废黜。后与中书令李丰、光禄大夫张缉谋杀司马师，事泄被杀，夷三族。玄规格局度，负一时重望，临斩东市，颜色不变，举动自若。夏侯霸：夏侯渊之子，在魏官至右将军、征蜀护军，屯住陇西，多次参见对蜀战争。后因司马懿政变，曹爽被杀，夏侯玄被调离，夏侯霸心不自安，投奔蜀国，被封为车骑将军，曾随姜维伐魏，后病逝于蜀国，得到追谥的荣誉。夏侯淳：字孝冲，谯国（今安徽亳州）人。夏侯渊曾孙，夏侯威之孙，夏侯庄之子，夏侯湛之弟。西晋文学家。夏侯淳曾为弋阳太守，颇有文藻，其作品多数已散失，今存《怀思赋》、《笙赋》、《弹赋》等，多为咏物小品，主要内容是抒写他克己修身、不求闻达的素志。夏侯湛：晋代散骑常侍。幼有盛才。文章宏富，善构新词，容颜俊美，曾与潘岳同车接茵，京都谓之连璧。夏侯胜：西汉时东平（今属山东省）人。少随夏侯始昌学今文《尚书》，称“大夏侯”，常以阴阳灾异推论时政得失。宣帝立，大将军霍光令他用《尚书》授太后。后因与黄霸同时下狱，在狱中授黄霸《尚书》。遇赦出狱后，任太子太傅。受诏撰《尚书说》、《论语说》。他曾以《尚书》授其侄夏侯建，故《尚书》有大、小夏侯之学。夏侯建：西汉今文尚书学“小夏侯学”的开创者。字长卿。东平（今属山东省）人。从夏侯胜和欧阳高学习今文《尚书》。称“小夏侯”。宣帝时，立为博士。官至太子少傅。著作已佚。清陈乔枞辑有《尚书欧阳夏侯遗说考》，收入《皇清经解续编》。夏侯郎：隋代学者。开皇时，曾绘《三礼图》。夏侯审：唐代御史，为大历十才子之一。夏侯始昌：汉代鸿儒，甚为武帝器重，官至太傅。夏侯嘉正：宋代词赋家。江陵人，太平兴国中进士，著作佐郎，使于巴陵，为《洞庭赋》。夏侯氏，蜀车骑将军张飞之妻、后主敬哀皇后之母、魏夏侯渊之弟女。父早亡，时兖、豫大乱，伯父渊以饥乏，弃其幼子，而活亡之。建安五年，时年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。渊之初亡，飞妻请而葬之。
庄姓的历史名人
庄周：（约公元前369年－公元前286年）：即庄子，宋国蒙（河南商丘）人，战国时期思想家。做过漆园吏。著书十余万言，往往出以寓言，主张清静无为，在思辨方法上，把相对主义绝对化，转向神秘的诡辩主义。著有《庄子》，唐代改称《南华真经》。庄辛：（生卒年待考），战国时楚襄王大臣，因襄王宠幸嬖臣不理朝政，屡谏不听，庄辛遂避乱到赵国。后楚国为强秦所破，国都覆没，襄王到城阳（今信阳）避难，派遣使者召庄辛回国，问救国之道，庄辛回答：“亡羊补牢，犹未为晚。去嬖臣，以天下为重，则楚国有救。”襄王闻过思改，委以国政，封庄辛为阳陵君。庄 舄：（生卒年待考），亦称越舄；越国人。著名战国时期的楚国大臣。庄舄出身贫寒，仕楚。是古代一个著名的爱国主义者。庄蹻：（?－前256）约生活在公元前243年至公元前262年间，一作庄豪，又作庄峤。史载系“楚庄王之苗裔”，楚国将军战国时楚国人，在他生平当中有两件大事，一是反楚起事，二是入滇，是史上第一个云南王。庄青翟：（？－前115），高祖时大将、武强侯庄不识之孙，汉代大臣。文帝时袭爵武强侯。武帝时曾任御史大夫、太子少傅。后任相三年，于官场争斗中自杀。庄 忌：（约前188－前105），吴（治所在今江苏苏州）人，西汉道家、文学家。其思想倾向老庄，提出退身穷处，除累返真的人生哲学。认为现实生活混浊黑暗，一无是处。庄 徽：（生卒年待考），扬州江都（今属江苏省）人，北宋官吏。进士出身，历任徽猷阁待制、平江太守等职。居官有令名，无秋毫之累，以通奉大夫致仕。庄 夏：（1155－1223），庄元吉四子，泉州永春（今属福建省）人，南宋大臣、学者。进士出身，官至兵部侍郎、焕章阁待制。有《礼记解》、《典故备记》、《国史大事纪》等。庄 绰：（约公元1126年前后在世）泉州惠安人，宋代官吏、学者。最高职任过鄂州、筠州知府。其学有渊源，多识轶闻旧事。有《鸡肋篇》、《杜集援证》、《炙膏肓法》、《本草蒙求》等。庄 昶：（1437－1499），字孔暘，号定山。应天府江浦（今属江苏省）人，明代官吏、学者。进士出身，曾任翰林检讨，后谪桂阳州判官。沦落三十年，以讲学为务。官至南京吏部郎中。刻意为诗，而喜用道学语言。有《庄定山集》。庄用宾：（1504—1578），字君采，号方塘，晋江青阳人。祖籍永春。明嘉靖八年（1529年）与潘湖黄光升同榜第八名进士，累官刑部员外郎，浙江按察司佥事。彼时朝政腐败，考场营私舞弊现象屡见不鲜。有个生员叫袁文炜，其人学博品正，但没钱行贿考官，因此名落孙山。庄际昌：（1577__1629），字景说，号羹若，又号羹元，晋江青阳人，庄用宾曾孙。祖籍永春。明代万历年间状元，天启年间补授翰林院修撰，因不愿依附魏忠贤，还家不出。崇祯元年启用为右谕德，后起为左春坊庶子。庄起元：（1559—1633），字中孺，号鹤坡。常州人。明代万历三十八年（1610）与堂弟庄廷臣同榜进士。曾任知县、户部主事、员外郎、郎中、江西抚州府知府、直隶天津督粮道、山东按察使佥事、太仆寺少卿（正四品官）等职，曾因忤魏忠贤被戍山海关。是常州庄氏家族西庄的始祖。与兄庄起蒙、族弟庄廷臣合著有《诗经导窾》、《四书导窾》等书。庄谦：（生卒年待考），字含光，大店镇大店人。明万历四十年（1612年） 中举，四十七年（1619年）中进士，授汝宁府（今河南汝南县）推官。为官期间，体察民情，革除弊端，惩治奸邪，因政绩突出升任浙江道监察御史，后巡按陕西八府。晚年恬淡仕进，回乡督促子弟读书。庄臻凤：（约公元1624—1667后），女，字蝶庵，三山（今扬州）人，清初著名琴家，师从徐上瀛。庄臻凤不拘于虞山一派，兼采古浙、......余下全文>>
查找姓厉的历史名人
厉 鹗：字太鸿（1692-1752），又曾字雄飞，号樊榭，又自号花隐。浙江省钱塘（今杭州）人，原籍慈溪。幼孤贫，至寄居沙门。性颖悟，初学为诗，便惊长老。稍长，于书无所不窥。康熙庚子举于乡，需次县令将入都，道天津，留滞查氏水西庄数月，竟不谒选而归。乾隆初，举博学鸿词报罢，闻扬州马氏藏书最富，因客之，尽探其秘牒，往来大江南北，主盟坛坫者凡数十年。尝病《辽史》太简，阅四百余年无有为之增益者，乃仿裴世期注《三国志》列，而不就书作注，位摘史文为纲，历引郡书于下，间作案语以断之，成《辽史拾遗》十卷。于辽一代二百年事凡有可考见者，粲然具备。盖亦正史外所不可少之书。又仿计敏夫《唐诗纪事》例，成《宋诗纪事》一百卷。并号赅博。才清逸，有《樊榭山房集》二十卷。余有《秋林琴雅》六卷，《南宋院思录》八卷，《东城杂记》二卷，《增修云林寺志》八卷，《湖船录》一卷，均梓行。 厉 志：字骇谷（1804-1861），号白华山人，又名白华居士，晚年改名厉允怀，笔名景阳氏，诸生，诗、书、画三才齐备。工诗，善书画，行草，学明人。山水兰竹，有李檀园逸趣，中岁患目眵，而书画益进。捉管疾扫，全以神行，故无不妙。尝于西湖昭庆寺，指画巨松。厉骇谷先生，实则籍居现岱山县秀山乡北浦厉家村。著有《白华山人诗抄》。 厉仲芳：宋朝将官，他文武双全，在朝廷的武学考试中得第一名。他发明制造了一种叫“九牛弩”的战车，上面有射箭的机关，非常适合实战，后来被人利用来大败金兵。 厉文才：(生卒年待考)，浙江东阳人。著名唐朝大臣。 厉文才于唐武德九年(公元626年)登进士第，是金华第一个文武进士，他的学、才、能皆出类拨萃，以“靖寇安民”有功，深得唐太宗嘉许。厉文才在唐贞观初年任道州刺史，当时荔浦县盗贼猖獗，厉文才威爱并施，到任仅一个月，就平息了郡盗，一郡大治。“弭”，谓消除，平息。 厉才子厉济侍御史，其厉乾耀初任主薄，后至翰林大学士。 厉乾耀之子厉必达登唐代宗大历间进士，其孙厉元在太和二年(公元828年)进士，厉元长子厉自南登光启乙巳进士，次子厉图南登大中年间进士，仕西川副节度史、天章阁御史。 厉必达次子厉黄仕校修郎，其子厉休，后唐同光元年(公元923年)进士及第第二，官至桂州都督，与祖文才公并称“厉氏两都督”。 厉氏子孙在宋朝声誉更为显赫，厉仲祥，宋光宗绍熙元年(公元1190年年)中状元，右科第一，官至两淮
姓陈的历史名人有那些？
春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。 唐宋时期，陈姓人也是名家荟萃、人才辈出。在政治上，唐朝时期有宰相陈叔达、陈希烈、陈夷行；宋代有与宦官斗争的陈禾、刚正不阿的陈俊卿。在文学、诗歌上，唐代有陈子昂、陈鸿、陈陶；宋代有陈彭年、陈师道、陈与义。此外，还有思想家、文学家陈亮，画家陈居中。唐宋时期还涌现出一批农民起义领袖，如唐末农民起义军的女首领陈硕真，南宋时期的陈、陈峒、陈三枪等。除此以外，唐宋时期的陈姓名人还有本姓陈的唐代高僧玄奘、名将陈玄礼等。元有红巾军将领陈友谅；明有散曲家陈铎，爱国诗人陈子龙，文学家陈继儒，旅行家陈诚、陈忱；清代有旅行家陈恭尹、陈文述、陈维崧、陈沆、陈端生、陈澧，思想家陈建、陈献章、陈确，画家陈洪绶等。出将入相的则有明末抗清名将陈子龙，清乾隆年间的东阁大学士陈宏谋，鸦片战争中壮烈牺牲的陈化成。领导农民起义的则有清末天地会的首领陈开，太平天国运动中的青年将领陈玉成、陈得才。清代还有经学家陈奂、陈立、陈乔枞，文学家陈澧。近现代有民主革命家陈作新、陈天华，无产阶级革命家陈潭秋、陈延年、陈毅、陈赓、陈云以及早期共产党的领导人陈独秀和全国人大副委员长陈叔通，国民党高级将领陈立夫、陈果夫、陈诚等。还有近代史学家陈寅恪、陈垣，著名学者陈望道，数学家陈景润，文学家陈衍，著名诗人陈三立、陈去病，画家陈衡恪，戏曲音乐家陈彦衡，剧作家陈墨香，电影艺术家陈波儿。此外还有许多著名的华侨人物，如造福桑梓的陈宜禧、爱国实业家陈嘉庚、孙中山的密友陈友仁等。
苟姓的历史名人
据《中国姓氏大词典》里载：“苟姓，出河内、河南、西河、山西、建宁五郡望。”河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟西南）。西晋移治野王（今河南省沁阳）。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国废府，改河内县为沁阳。河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古自治区河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。③汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（今河南省洛阳东）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。④唐又有河南道，为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区，治汴州（今河南省开封）。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。西河郡：古代所指不一。春秋卫西境沿黄河，称西河，即今河南省浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东，故安阳可称西河，《史记·仲尼弟子列传》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陕西省黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。汉有西河郡，有今内蒙古自治区伊克昭盟东部及晋西等地。魏时，北部为羌胡所得，仅有晋西，治兹氏，即今山西省汾阳。唐亦曾以汾州为西河郡。山西郡：战国、秦、汉时，通称崤山、函谷以西为山西。一说太行山以西称山西。建宁郡：中国古代地名，又称益州郡，范围在今天的云南省。这里以前是“南蛮”古王国滇国的领地，汉武帝时设立益州郡，郡治在滇池县。三国时期，蜀汉建兴三年将其改名建宁郡，迁郡治到味县（今云南省曲靖市内）。西晋初年，设立宁州，味县成为州治，而建宁郡也成为主要政治中心。南朝齐移治同乐县（今云南陆良境）。梁废。 “西河堂”、“山西堂”、“祝华堂” 、“河南堂” 、“河内堂” 、“余庆堂” 、“建宁堂”等
姓曾的历史名人有哪些？
*曾姓名人 古代: * 曾皙: 春秋时期孔子的早期弟子之一。 * 曾参：春秋末期鲁国人，世称「曾子」。相传著述有《大学》、《孝经》等儒家经典 * 曾万：汉代镇南将军。 * 曾文辿(曾文迪): 唐代风水大师。 * 曾巩：北宋散文家，被誉为「唐宋八大家」之一 * 曾会: 北宋翰林院修撰、池州太守、禅宗居士 * 曾公亮: 北宋宰相、学者、军事家 * 曾南仲: 北宋进士、天文学家、中国赤道式日晷(晷漏)最早设计者 * 曾慥: 两宋之际道教学者、诗人。 * 曾鲸: 明末画家。 * 曾国藩：清朝军事家、理学家、政治家，“中兴名臣”之一；文学家，晚清散文「湘乡派」创立人 * 曾纪泽：清朝政治家、外交家，曾国藩之子。 现代名人: # 曾约农：东海大学首位校长，曾纪泽之孙 # 曾中生: 中国工农红军高级指挥员 ，军事家 # 曾生: 广东人民抗日游击队东江纵队领导人 # 曾山: 前中华人民共和国内务部长 # 曾昭抡: 著名化学家，教育家，中国化学学科的奠基人和领导者之一 # 曾联松: 中华人民共和国国旗五星红旗设计者 # 曾宪梓: “领带大王”,前香港总商会主席,中国全国人大常委 # 曾培炎: 中华人民共和国国务院副总理 # 曾宪林: 前中华人民共和国轻工业部部长, 全国人大常委、财政委副主任 # 曾庆红：中华人民共和国国家副主席 # 曾荫权：禒港特别行政区行政长官
