初这个姓氏的由来
寻根溯源 出自于楚国国君熊氏 楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”，为初姓得姓始祖。 烟台芝（fu)罘岛后唐时期的初慧安自撰的墓志铭写到"羽音世考","上先荆楚"。明代成化年间初化在碑文中写到“初姓楚始”。清朝乾隆甲子年间初有绩等修的《初氏家谱》记载：初姓“受生季连，姓缘于楚”。《礼记‧曲礼》记载：“颛顼水精，承辰而王，夫其子孙咸当为羽”。以上意思是从初姓五音(角、徵、宫、商、羽)属羽，考证初姓传宗，初姓远祖是颛顼、季连，属于荆楚部族，初姓从楚国开始。《初氏谱书》（山东烟台市牟平区水道村）对初姓渊源的记载：“初氏乃楚王之后也。熊、初、荆、楚、庄、屈、项一脉同源，谓七闽，皆通芈。始祖公数堪（即叔堪，《国语·郑语》写作：叔熊）是然。” 结合《史记.楚世家》和芝罘岛后唐初慧安自撰的碑文考证：叔堪，因兄弟之间争夺国君君位失败而避难隐居南衡，后以“初”为氏，为初姓得姓始祖。 司马迁的《史记.楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈姓，楚其后也。季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王之时，季连之苗裔曰鬻(yu)熊。鬻熊子事文王，蚤卒（去世早指的是未及受封就去世）。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”“.....熊霜六年(公元前822年)，卒，三弟争立。仲雪死；叔堪亡，避难於濮；而少弟季徇立，是为熊徇。” 《国语·郑语》：“夫荆子熊严生子四人：伯霜、仲雪、叔熊、季紃。叔熊逃难于濮而蛮，季紃是立，薳氏将起之，祸又不克。” 根据《史记》，初氏之前的世系（祖先）：黄帝一昌意一颛顼(高阳)一称一老童(卷章)一吴回一陆终一季连一附沮一穴熊（内熊）--过若干世--鬻熊-熊丽-熊狂-熊绎（受周朝国封一世）--熊艾（二世）--熊黮（三世）--熊胜、熊杨（四世）--熊渠（五世）--熊挚红、熊延（六世）--熊
聂作为姓氏怎么读
楼上的应该是第四声！ 聂 【拼音】：[niè] 【字义】：1.附耳小语。2.姓。 http:户....htm#4
姓氏“青”的由来？
青姓起源 来自四川南充。 历史名人 Lu史>>：齐太公之后有青氏。或云：青阳氏之后。按，明有青文胜，洪武时为龙阳典史。 青出于蓝，而胜于蓝
姓氏“青”的由来？
青姓起源 来自四川南充。 历史名人 Lu史>>：齐太公之后有青氏。或云：青阳氏之后。按，明有青文胜，洪武时为龙阳典史。 青出于蓝，而胜于蓝
姓氏叶的由来 15分
叶姓是当今中国姓氏排行第四十九位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四一。 寻根溯源 1、出自颛顼后裔。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁被封在叶（今河南叶县南旧城），其子孙以封邑为氏。 2、据《姓氏考略》所载，我国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即出此支。 3、其他源流。满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。 得姓始祖 叶子高。上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北西部）一带，立国为荆，定都丹阳，后迁都于郢，改国号为楚。春秋时，楚庄王曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽临泉县）尹，其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年，在与吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。 ? 繁衍播迁 叶姓主要发源地为河南。先秦时期，据《叶氏族谱》（沈诸梁一支）所载，沈诸梁之子叶重，战国时任楚邑令，叶重之子叶凝任楚大夫。秦汉时，叶姓后裔分居于今河南、湖南、山西、山东等地。如叶重四世孙任颍川（今河南禹县）太守，六世孙任长沙（今属湖南）太守，八世孙任雁门（今属山西）太守，九世孙任青州（今属山东）刺史。至叶望时由青州迁至丹阳句容（今属江苏），成为南迁始祖，后在南北朝时，发展光大了江苏的“下邳郡”。魏晋南北朝时的南迁是继叶望南迁后的叶姓历史上又一次南迁。据载，叶琚任钱塘（今属浙江杭州）令，其子迁往福建建宁府建安县、河南新安、浙江缙云等地。隋唐时，叶姓有入居安徽寿县和安徽休宁的。这一时期的叶姓有了大的发展，人口大量增长。宋元时，叶姓因避金人之乱和蒙军南下，又出现了较大规模的迁徙。江西、福建、广东又有叶姓入居者。《台北氏族略》中载有：“大别为二，一派为仙游古赖叶氏，世居雍州（今属陕西），五季之乱，举族流徙莫定（今属河北），至宋，卜居河南光州固始。后有叶炎会，随宋南渡，遂居仙游（今属福建）之古赖（今赖店）。其后分居地点，遍及漳、泉二州。另一派为州莲溪叶氏，世居河间府（今属河北），有子三人：颜、岂页、 。避金人之乱南渡，居漳州之莲溪。”明清时期，叶姓居福建、广东者有入居台湾的，后又迁徙到海外。叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。 郡望堂号 叶姓郡望主要有两个：1、南阳郡，治所在宛县（今河南南阳市）；2、下邳郡，治所在下邳（今江苏睢宁西北）。 堂号： 叶姓以“南阳”、“崇信”、“敦睦”、“点易”、“续古”、“继美”、“百忍”、“天叙”、“永思”、“?裕”、“天秩”、“青枝”、“济美”、“崇本”、“双留”等为其堂号。 宗族特征 1、叶姓汉族支源仅有一支，颛顼为其传说祖先。2、叶姓继承祖先美德，以“敦睦”、“百忍”、“永思”、“崇本”为其堂号，训示子孙。叶姓族人中不乏宰相、画家、文学家之名流。3、字行辈份排序井然，字韵深远。如叶成忠所修《叶氏宗谱》，内有浙江叶姓一支字行为：“茂盛宗世万，嗣继启志成。”叶秋庭所修《叶氏家谱》，内有江苏叶姓一支字行为：“硕德缅先哲，宏谟发远枝，祯祥开南国，传烈绍西岐，孝悌绳其祖。” 名人精粹 叶适：温州永嘉（今属浙江）人，宋代......余下全文>>
姓氏"姜"的由来是是什么?
姜姓，是源自远古时期炎帝的姓。 据史书记载，姜姓是炎帝的后代，因炎帝的出生地而得姓，为中国最古老的姓氏之一。 《说文》曰：“神农居姜水，因以为氏。” 传说中的炎帝，即神农氏，相传为中国历史上最远古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水（今山西岐山县），故以姜为氏。因此，炎帝的出生地，也就是姜氏的发源地。 后来在历史的进程中，由于各种原因，炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏。虞、夏之际，炎帝裔孙、四岳始祖伯夷，因辅佐禹治水有功，被封于吕（今河南南阳县），建立吕国，复赐以祖姓姜，以接续炎帝的香火。 春秋时期五霸之一的齐国，创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说：“吕尚，姓姜名牙，掌四岳有功，子孙从封姓。”吕尚，既为神农氏的后裔姜太公姜子牙，因他治四岳有功，被封于吕，故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君，历29世。后来齐国在战国时被田和所灭，齐国变为田氏政权，其子孙后代分居各地，多以姜为姓。这样，分迁到各地的姜姓不断繁衍发展，到了汉代已发展成为一大望族。 据史书记载，早在春秋时期，西戎也有以姜为姓的，故称姜戎，原在瓜州（今甘肃敦煌西），后逐渐东迁，约于公元前638年由其首领迁至晋南，属于晋国。居住在今山东、河南省境内的姜氏，在西汉以前已发展成为关东（今河南灵宝县函谷关以东地区）大族。到西汉初，为充实关中人口，姜氏从关东迁徙至关中，此后世居天水（今属甘肃），故族人便以“天水”为郡号。到了汉代，姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是，直到唐代，天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期，姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期，姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载，明朝洪武年间，有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村，并在此发迹。其后代子孙繁衍，又有分支徙居广东陆丰盐墩乡，继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后，闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾，有的又远播海外。 姜姓名人，最早的是周时的姜子牙。此后，历代不乏杰出人物。东汉的隐士姜肱，史书称其“家世名族”，他不仅学问高，而且与二弟仲海、季江俱以孝行著闻，兄弟相互友爱，常同被而眠，后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉还有姜诗，与其妻以事母至孝闻名，其后发展成为姜氏较为繁盛的一支。 三国时有蜀汉的姜维，天水人，本为魏将，后归蜀，得到诸葛亮的信任。曾继诸葛亮之后继领其军，后任大将军，是位有名的大臣；唐代，有两位姜姓宰相，除姜公辅外，还有唐高宗时宰相姜恪；南宋有著名词人、音乐家姜夔，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人，工诗，精通音乐，满腹经论，可惜由于当时秦桧当政，因姜夔唾弃他的为人，后隐居；南宋还有名将姜才；明代有书画家姜立纲；清代有文学家姜宸英，曾参与纂修《明史》，所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害，善工书法，能诗文，被誉为“江南三布衣”之一。近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。 姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位。 参考资料：baike.baidu.com/view/33090.html
“桂”姓氏的由来
桂姓 一、姓氏源流 桂（Guì）源流纯正，源出有一： 出自姬姓，是周王胄的后裔，因避祸改姓。据《桂氏家乘序》的记载，东周灭亡后，原王族周王的后裔姬季桢曾经任过秦国的博士。秦始皇焚书坑儒的时候，姬季桢被杀害了。姬季桢的弟弟姬季眭为了逃避株连的命运，就按自己的名字的读音“眭”，将姬季桢的四个儿子更改姓名避祸。长子名奕，改为桂奕，居住在幽州守坟墓；老二叫昋突，迁居济南朱虚；老三叫炅奖，居住于齐国历山；老四叫炔奘，移居河南阳城。于是有了桂、昋、炅、炔四个同音的姓。桂姓就是姬季桢长子桂奕的后代，世代相传桂姓。上面所说的四个姓，字虽然不同，但是音却是相同的，为同宗同源。五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。 得姓始祖：姬奕（桂奕）。桂姓源自姬姓，其祖先姬季桢，是周末时期人，是秦博士，被人陷害，他的弟弟姬季眭怕遭牵连，就让他的四个侄子按自己名“眭”的同音字改姓，分别姓桂、昋、炅、炔。其中他的大儿子改名为桂弈。后来蚕、炅、炔三姓的后世子孙都认祖归宗，改姓了大房的桂氏。另外，《姓氏考略》指出，桂姓系出姬姓，是鲁公族姬季桢的后代。关于桂姓的子孙分布，据历史资料考证，头一个以桂为姓的是姬季桢姓的长子桂奕，依照宋“桂氏家乘序”的记载，是在幽州的老家守庐墓。老二昋迁居济南的朱虚。老三炅迁往济南的历山。老四炔移居河南城阳。当时兄弟为了逃难，各奔前程，为桂氏家族的遍布全国各地，找到了注脚。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。故桂姓的得姓始祖是姬奕。 二、迁徙分布 （缺）桂姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。桂姓出自姬姓。周朝末年秦国有博士姬桢，是周朝王室的后代。后来秦始皇焚书坑儒时，姬季桢的也被坑杀了。姬季桢有个弟弟叫作姬季眭，担心会连累到姬季桢的四个儿子，就要他们改名更姓，远走他乡。其中姬季桢的大儿子就以叔名姬季眭的“眭”同音字“桂”为姓，又因为在古代“眭”字和“桂”字通用，称桂氏，世代相传，就形成了今天的桂姓。五代的时候，四姓为了躲避战乱，南渡到广信、上饶等地区。桂姓早期表现比较岑寂。宋、明以后，情形完全不同，尤以浙江宁波慈溪的桂氏，更在有明一代光彩照人，使源于北方的桂氏家族很快成了江南的名门著姓。为桂氏家族在浙江宁波奠基立业的，应推明朝初年被洪武皇帝御口赞誉为“江南在儒，惟卿一人”的桂彦良。史载，当朱元璋正在南征北战之时，桂彦良是包山书院的山长，而以满腹经纶
赵这个姓氏的由来？
■姓氏源流 赵（Zhào 赵） 姓源出有四： 1、出自赢姓，始祖为造父。传说，造父在华山得八匹千里马，献给穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎，到了昆仑山上，西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里，及时赶回帝都，带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功，穆王赐他以赵城（今山西省洪洞县北）。从此，造父及其子孙便以封地为姓，成为赵姓。 2、以国为姓。造父的后代奄父，为周宣王御。奄父生叔带，因周幽王无道，离开周王室去晋国，为晋文侯御。这样，赵氏便进入晋国，后世事晋为大夫。周威烈王时，列为诸侯，开国君主赵烈侯，是晋大夫赵衰的后代，战国时为七雄之一。后被秦国所灭，赵国公族以原国名命姓，遂成赵姓。 3、为少数民族姓氏。历史上少数民族亦有赵姓，如汉代有赵安稽（匈奴人），唐代有赵曳夫（“南蛮”人），等等。他们的后代都沿袭姓赵。又，蒙古族要术甲氏改姓赵。 4、赵宋王朝赐姓。先后有李姓、穆姓、隆姓及宇文复姓的历史人物，赐姓赵氏。 ■得姓始祖 造父。少昊之裔，西周著名驭马能手。受幸于周穆王，传说他曾取良马八匹，献予王而御之，西行至昆仑，见西王母，乐而忘返。后闻徐州徐偃王反，遂亲御车驾，载着穆王日行千里，适时而返，得以平定乱事，因功被赐于赵城（今山西省洪洞县赵城镇）。下传至赵襄子时，与韩、魏三分晋地，建立赵国，公元前222年赵为秦所灭。其后子孙以国名为氏，称赵姓，并尊造父为其始祖。
杭姓氏的由来
一．姓氏源流 1、源于姒姓，出自大禹的后代，属于以国名为氏。 大禹治水后，剩余和留下来不少舢板，大禹便让自己的支子管理，封为余航国(今浙江余杭)，其后人便国名命姓，称作航姓。后来又去舟加木，遂成杭氏。 2、源于抗氏，抗、杭同源，属于改抗氏为杭氏。 汉朝东乡侯、长沙太守杭徐，本姓抗，因古代“杭”、“抗”二字通用，他的后代子孙便以杭为姓，称杭氏。 二、得姓始祖：杭徐伯。 杭氏发祥之地为丹阳郡(今安徽宣城)。杭氏源于国名。据《姓氏考略》载，夏禹治水后，把九州内所有的船只统统交由庶子管理，封国于浙江余航。其后世子孙将“航”字的舟边抹掉，安之以木，从此便以“杭”为姓。东汉时，泰山太守杭徐伯任职中郎将，因讨伐平乱著功，荣封为“东乡侯”(今浙江余航)，杭徐伯乃成为杭氏始祖，定居于云阳西乡的新埭村(今浙江全州杭甲村)。 杭徐伯的后人为避五代兵革之乱，又从云阳迁至余杭泊水湾。宋庆历年间，天下趋定，杭徐伯的后人寅正仰慕先人故里，扶其老父钦训跋山涉水辗转抵丹，回归先人旧地，仍定址于西乡的新埭村。故杭氏后人尊杭徐伯为杭氏的得姓始祖。 三、迁徙分布： 杭氏人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位。但在宋版《百家姓》终排位为第一百八十三位。 关于杭氏起源的说法和大禹治水有关。相传夏禹治水时来到会稽(今浙江绍兴)大会天下诸侯。治水大业完成后，那里留下很多船只，他把这些船只交给他的一个儿子管理，并将他封在全航这个地方，建立了余航国(今浙江余杭)。后来，其子孙就将“航”去舟加木写成“杭”，并自称为杭氏，世代相传，就形成了今天的杭氏。 在古代，杭氏的望族大多出自于丹阳。杭氏落户丹阳后，寅正的四世孙外徙柳茹，九世孙诚徙居榨上(今浙江延陵杭甲村)，十四世孙鉴九卜居华甸。此外，杭氏宗人不忘先人创业之艰，构宗祠以敬祖。修家乘以联代。自明朝后期至民国三十二年曾辑谱十三次。 如今，杭氏在丹阳群居村落为全州杭甲，延陵杭甲、柳茹，开发区华甸，陵口下栅口、司徒东王和云阳镇等。杭氏宗祠以“余杭堂”最为普遍。丹阳杭氏大宗祠为新埭村的“清明堂”。此外，榨上村(杭甲村)也建有分祠。 四、郡望堂号： 1．郡望： 余杭郡：原为秦朝会稽郡所辖的余杭县。东汉时分属吴郡。南朝陈设置钱唐郡，隋代改名为余杭郡。在今浙江省境内，有余杭山，近太湖。 丹阳郡：汉武帝元狩二年(公元前121年)置丹阳郡。相当于现在安徽省宣城一带地区。 2．堂号： 余杭堂：以望立堂。 东乡堂：后汉时有个叫航徐的人。他最初是当宣城长，把山林中的蛮夷全部迁到县城附近，境内遂无盗贼。后来他升为中郎将，因攻破泰山的盗贼，被封为东乡侯，迁长沙太守。杭氏因以“东乡”为堂号。 一苇堂：资料有待补充。 余庆堂：资料有待补充。 清明堂：资料有待补充。 撝谦堂：资料有待补充。 世德堂：资料有待补充。 敦本堂：资料有待补充。 德重堂：资料有待补充。 追远堂：资料有待补充。 五、家乘谱牒： 江西宜兴百济杭氏宗谱前编十六卷，首一卷、末一卷，续编十一卷，末一卷，(民国)杭云开纂修，民国二十五年(公元1936年)敦本堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。 浙江上虞虞邑杭氏宗谱二卷，(清)杭封、杭灿廷修纂，清道光二十九年(公元1849年)余庆堂木刻活字印本二册。现被收藏在浙江省图书馆。 六、历史名人 杭 淮：(生卒年待考)，著名明朝中丞。 廉明平恕，以志节著称，与其兄杭济并负诗名，著有《双溪集》。 杭 雄：(生卒年待考)，著名明朝都督同知。 镇守宁夏，为正德、嘉靖年间西北名将。 杭世骏：(公元1675～1772年，一说公元1696～1773年......余下全文>>
"贠"这个姓氏的由来
一、姓氏渊源： 贠姓来源有二： 1、源于芈姓，出自春秋时期楚国公子伍子胥，属于以先祖名字为氏。 据史籍《姓苑》记载，“贠出南洋，与楚同族，颛顼之后。”贠氏以祖辈名字为姓氏，出自伍氏。是春秋时期楚国伍贠(后为吴国的相国)的后代。 贠氏的姓源为：舜→尧→帝喾→颛顼→芈→熊→楚→伍→贠(员)。 据许多学者的考证：“贠”和“员”本是同一个字，写法不同，异字多音，当作姓氏是由伍子胥伍贠(员)而来。 “员”字在简化字之前一直写作“貟”，贠氏祖辈们也一直使用“貟”字，到了现代，许多贠氏仍然坚持使用“祖传”的写法，只不过是也跟着简化了一下，写作“贠”。 说起姓氏来源，贠氏和一个历史人物悲壮的故事联系在一起。这位历史人物就是贠氏的祖先——春秋战国时期的伍子胥。在他的身边，联系着一连串的历史事件：子胥过？关、一夜白头、鱼肠刺僚、借吴灭楚、鞭尸三百、卧薪尝胆等等。 伍子胥(公元前？～前484年)，名贠(员)，字子胥，春秋时楚国人。伍子胥出生于楚国贵族家庭，从小受到良好教育，史书称他“少好于文，长习于武”，有“文治邦国，武定天下”之才。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚被楚平王追杀，而避难逃奔吴国。 伍子胥后结识了吴公子光，并策划刺死吴王僚，帮助公子光夺得王位，被召为行人(官朝觐聘问的官职)，参与国事。荐孙武于吴王阖闾，并助吴王整饬内政，加强武备，使吴国日渐强盛。自吴王阖闾三年(公元前512年)起，多次率吴军攻楚伐越，屡获胜利。阖闾六年(公元前509年)，指挥吴国军队在豫章(今江西、安徽一带)击败楚军，攻占居巢。阖闾九年(公元前506年)，偕孙武与吴王定破楚之策。吴军一举攻破楚国郢都。后吴国又相继战败越国与齐国，成为一方霸主。伍子胥以功封于申，又称申胥。 伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。为使吴国能内可守御，外可应敌，他首先建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并亲自受命选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定今苏州古城的地址，合理规划，建造了阖闾大城(今江苏苏州)。 吴王阖闾九年(公元前506年)，吴王亲率伍子胥、孙武攻下楚国都城郢，于是伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，报得杀父之仇。伍子胥帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。 伍子胥对吴国事业忠心耿耿，吴王阉闾去世后，他扶助夫差即位，帮助夫差打败了越国。夫差任用善于逢迎的伯嚭为太宰，逐渐疏远了伍子胥。吴国打败越国后，伯嚭受越国贿赂，力主与越媾和。伍子胥谏诤吴王，劝其拒绝越国求和并停止伐齐而伐越。唠唠叨叨的忠言逆耳，使当时的吴王夫差恼羞成怒，加上伯喜否谗言，夫差便于公元前484年秋赐佩剑“属镂”于子胥，命他自刎。伍员死前对人说，要把其头颅悬挂于城门之上，看着越王勾践来打败吴国。之后，夫差命人将其尸放鸱夷革中投进江里，把他的眼睛挖出来挂在国都的东门，然后说：“你怎么会看到越军侵入吴国？”过了几年，越王勾践卧薪尝胆，强壮国力，乘夫差伐齐之际率军报复吴国，攻破了吴国的国都，灭绝了吴国的世系，捣毁了吴国的社稷，夷平了吴国的宗庙，夫差本人最后也被活捉。夫差临死时懊悔地说：“死人如果有知的话，我有什么脸面在地下见伍子胥呢！”于是以巾盖脸自杀了。 吴地人民十分怀念伍子胥这位吴国忠臣，并命名胥江、胥口、胥山等地名以示永久纪念，并立了祠庙祭祀，今胥口镇就有胥王庙和伍子胥墓。 伍子胥被赐死之后，其后人纷纷分散走避他方，但为了纪念这位名垂千古的先祖，也为了逃避株连遗祸，便把他的名字“贠(员)”作为姓氏，贠(员)氏由此延续至今。 2、源于姬姓，出自周成王封王季之子于刘邑，原以封邑名称......余下全文>>
