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主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下

  看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不知道自己怎么断不出来。 简单断一下,还望以后有反馈。 体为乾金,旺于秋而衰于夏,现在则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。 个人之言,仅供参考,如能坚持,方有转机。

本命卦为泽天夬,上兑下乾,求解释

  夬卦的外卦和内卦比和,可以找到 此卦全是金,东西应该是金属物,白色或者金色的,夬刚好是缺字的另一半,说明此物有缺口,猜一下,是不是钥匙?

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解

  1、30-39岁是你生命中最辉煌的10年,特别是明、后年,你的收入会非常多。 2、从事与金属制造,加工及相关行业最佳。 3、每年的农历4、5月份是你容易得财的日子。 4、每年的农历3、6、9、12月你的花销大的日子。 5、事业的开始、中期都不错,但最后结局不会像你想的那样圆满。

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解

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昨天晚上梦到算了一卦,兑上离下卦 10分

  四十九卦 革 泽火革 兑上离下泽火革-上上;转移方针[〈旱苗得雨》苗逢旱田渐渐衰 幸得天恩降雨来 忧去喜来能变化 求谋干事随心怀〈凶变为吉。益〉旱苗得雨茂堂堂 交易求财也相当 婚姻合伙皆如意 官事疾病皆无妨]。。。更改 去旧 皮革 改新 转移方针 彼此不相让发生家庭变革 益凶变为吉//개혁하라   豹变为虎之卦,改旧从新之象。   判曰:革者改也。改故就新,变易之道,交易其所,君子豹变。时有不遇。并宜改革。   守旧则凶,从新则吉。   革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。   彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以 说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时 义大矣哉! 象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。初九:巩用黄牛之革。   象曰:巩用黄牛,不可 以有为也。   【原文】 革①:巳日乃孚②,元亨,利贞。悔亡。   【译文】 革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。   【注释】 ①革,卦名。本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。水下浇而火上腾,水火相克,在水火的斗争中,万物变化,有生有灭。然而生者又复灭,灭者又复生,野火烧不尽,春风吹又生。以社会言,夫妻不睦则家庭变故,君臣不睦则王朝更替,然而,家庭还将延续,王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律,所以卦名曰革。革,《杂卦》:“去故也。”②巳,借作祀,祭祀。孚,古俘字。这里用如动词,意为用俘虏为人牲。     【原文】 《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“巳日乃孚”①,革而信之。文明以说②,大“亨”必正③。革而当,其“悔”乃“亡”④。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉。   【译文】 《彖辞》说:革卦的上卦为兑,兑为泽;下卦为离,离为火。又兑为长女(?),离为中女。这一卦象昭示的意义是:水火相聚则互相克制,二女共事一夫则互相争妒,矛盾着的双方,都力图克制对方,所以卦名为革。卦辞说:“祭祀之日,将美政善行禀告于鬼神”,王侯既能施行文明政教,民众自然喜悦拥戴,因而他的道德称得上是伟大、完美、贞正。除旧布新,改革得当,隐伏的灾祸就会消除。天地变革时令而成四季之气候。汤武取代桀纣,这是顺天应命的义举。依时变革,就能使天地常新,显示出伟大的作用。   【注释】 ①巳日乃孚,《象辞》释“巳日”为祭

上卦为巽,下卦为坤,动爻为兑,此卦何解?

确切的来说,天地转换。天翻地复的意思。不是很理想。最好是静观其变,控制住自己的情绪。

有个卦求解上卦兑兑为泽,下卦离离为火。兑又为长女,离为中女,水火相遇,互相熄灭,二女同居,心志各异

  卦不是这样用的啊。   一般求卦,你得先有个问题或者疑问,根据这个问题去求卦,然后根据卦象对你的问题做出解答才行。单纯看一个卦,没法解释。纸条上的信息没有啥意义,抄了一些卦辞爻辞,抄了一些卦的基本知识而已。

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

  申时度势 和谐颐民   19、临卦   地泽临《临》(下兑上坤) 第十九   元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷;   受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。   阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成;   亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。   【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。   2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。   阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。   阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的夬卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的姤卦,阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月遯卦,已明显的阴长阳消。遯卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。   “临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。   世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。   唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐,乱伦深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解

  朋友,起卦预测不是这么起的,出来的卦也不是这样的。一事一卦,起卦的方法方式很多,出来的卦都有纳干,且只有一个变卦,主卦是有动爻的。根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的。这样的卦是不能进行预测的。每个卦都有卦名,每个卦都有六个爻,每个爻都有多辞。你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已,对预测是没有的。请完善后再原你预测。

易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

  你的变爻呢?没有变爻怎么知道具体是哪一爻的象?再说电脑也不准,筮法是要用筮草算的。





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