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冬至节吃饺子的来历

  只知道不吃饺子会被冻伤

冬至节为什么要吃羊肉

  首先,我们先要搞清楚冬至这个节气是啥意思。   在中国有一个理论,叫阴阳学说,说整个世界都是由一个叫阴的东西和一个叫阳的东西合在一起构成的。至于阴和阳分别是什么东西,那只能意会,不可言传。历代典籍都只能告诉你:男人为阳,女人为阴;夏天为阳,冬天为阴……   中国又有另一个说法叫盛极而衰,到了冬至这一天,阴气达到了顶点,就一定会往阳气方向转了,所以有“冬至至长”之类的说法。   也就是说,按老祖宗的观点,冬至,是一个非常特殊非常牛逼闪闪的节日!   我们都知道人体是一个精密的系统,神仙药也不会吃这一天就能治好病啊,更何况是滋补调养?那又是为什么一定要特别在“冬至”这一天进补呢?   打个比方来说,这就像一个叫花子在饿得要死的时候,你给他一个馒头会救命;而你请小编吃一顿王石牌红烧肉,小编也最多只是当时小激动一下而已。   所以说,冬至那天的滋补调养对于人体来说,就像馒头之于叫花子,是“救命”般的功效。   那关键的问题来了,你可能会问“滋补调养的方式有多种多样,那为什么一定要选羊肉呢?”   解释这个问题,就必须得回到前文说到的阴阳学说。   把人体看做一个独立的个体,那这一个体也是由阴阳合在一起构成的。“盛极而衰,阴气过剩时,要采阳来补阴,反之亦然”。意思是,人体要保持身体持续健康,就得维持阴阳的平衡。   你可能会说,“我不信阴阳之说,让阴气或者阳气多一点也无妨咯!”   小编就不得不说,你这种想法就真是大错特错了,小编不是研究阴阳学说之人,但是现实生活中阴阳对人体的影响的确很多。   比如常见的,像冬天爱流清鼻涕啊,手足冰凉啊,长冻疮啊等等,我们会讲,流鼻涕是受了感冒,手足冰凉是体寒,长冻疮那是体质原因。但究其根本都是由于体内阴寒之气过剩。   体内的阴寒之气,就好像水一样,放在正常的状态下,就只是水,带给人体的影响也就是些小毛病,而将它放在冰箱里,就会凝聚成了冰块,对人体的影响可就大了。所以阴气重之人,会导致脾胃、心肺不好,更甚至于形成疮、包块、肿瘤。   再讲直白一点,人体内的垃圾主要是靠气血推动来排出,气血喜温而恶寒,阳气不足,体内就像堵塞了的下水道,垃圾到处都是,说不定就在哪里开始郁结起来,人就生病了。   也就是说,在冬至这天气严寒之际,体内阴气至极之时,得补阳啊!   补阳,就得吃羊肉啊!羊肉热量比牛肉要高,味甘而不腻,性温而不燥,具有补肾壮阳、暖中祛寒、温补气血、开胃健脾的功效。冬天吃羊肉,既能抵御风寒,又可滋补身体。

为什么广东人过冬至节叫过小年?要吃汤圆。起源于什么什么时候?

  吃汤圆是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品,是一种用糯米粉制成的圆形甜品,“圆”意味着“团圆”“圆满”,冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”冬至是一个内容丰富的节日,据传,冬至在历史上的周代是新年元旦,曾经是个很热闹的日子。 在今天江南一带仍有:吃了冬至夜饭长一岁的说法,俗称“添岁”。

为什么广东人过冬至节叫过小年?要吃汤圆。起源于什么什么时候?

  吃汤圆是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品,是一种用糯米粉制成的圆形甜品,“圆”意味着“团圆”“圆满”,冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”冬至是一个内容丰富的节日,据传,冬至在历史上的周代是新年元旦,曾经是个很热闹的日子。 在今天江南一带仍有:吃了冬至夜饭长一岁的说法,俗称“添岁”。

冬至为什么不能出门 冬至节这天有哪些禁忌

  冬至风水禁忌禁忌1:传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。禁忌2:不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。禁忌3:不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…禁忌4:不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训禁忌5:不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。禁忌6:不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。禁忌7:不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。禁忌8:避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。

白节是哪个民族的

  [编辑本段]白节概况  查干萨日,在蒙古语中,意思是白节的意思。是蒙古族的“春节”。  蒙古供自古以来,以白色为纯洁、吉祥之色,他们最崇尚的是白色,故称春节为白节。与国内其它民族一样,生活在中国境内的蒙古族也十分注重过春节。但由于生产生活条件和客观环境的不同,蒙古族过春节,草原游牧文化特色十分浓厚。  白节(白月,查干萨日)是蒙古族一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与汉族春节时间大致相符。除夕那天,家家都吃手把肉,也要包饺子、烙饼,初一的早晨,晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。[编辑本段]白节起源  农历正月在蒙语中称为“查干萨日”(意为白月)。蒙古族崇尚白色,称岁首正月为“白月”,故称正月初一春节为“白节”。它又称席尼吉勒,意为新年、春节。  白月是蒙古族一年一度最为隆重而盛大的节日。这一习俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位时,就非常重视过白节。意大利旅行家马可·波罗在他的游记中,对此作了非常详细的描绘。  据《马可波罗行纪》所载:“其新年确始于阳历二月,届时大汗及其一切臣属复举行一种节庆……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍,至使男女老少衣皆白色,盖其似以白衣为吉服,所以元旦服之,俾此新年全年获福。……臣民互相馈赠白色之物,互相抱吻,大事庆祝,俾使全年纳福。”[编辑本段]白节习俗  现在蒙古族人也把白节作为最隆重的节日。腊月三十日晚上,全家即穿上节日盛装,欢聚一堂,拜贺新年,彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛,然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一凌晨,全家老少以及族人走到蒙古包外,在长者的主持下举行向长生天祈祷仪式。据说这是蒙古族信萨满教遗留下来的传统。然后家族亲友开始互相拜年,直到正月十五或月底才结束。  除节日间人们互相拜年,敬酒,聚餐、纵情歌舞、赛马,娱乐以祝贺全年纳福、吉祥如意外,佛教传入后敬献洁白的哈达,待续至今。  整个白月期间,草原上的男女青年纷纷骑上骏马,带上崭新的哈达和美酒等,三五成群,挨家挨户给各浩特(定居点)的亲友、家长拜年。不过现在,草原上看到的更多的是骑摩托车或开吉普车的男女青年。拜年的路途,是青年男女赛马、追逐、嬉戏的绝好机会。身临其境的人无不感到马背民族不拘一格的生活情趣和粗犷豪迈。[编辑本段]古代习俗  白月元旦(农历正月初一),大法及臣民穿吉服白袍。所属各部、州群、属国、

立冬与冬至有什么不同

  立冬:冬是终了,是作物收割后要收藏起来的意思,这一天起冬天开始。   冬至:日影最长,这一天北半球半天最短,黑夜最长,并开始进入数九寒天。     立春、立夏、立秋、立冬——分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。   夏至、冬至——表示夏天、冬天到了。“至”即到的意思。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。   古时把节气称“气”,每月有两个气:前一个气叫“节气”,后一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如下表,它又同农历闰月的安排有着密切的关系。在农历中,以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称,是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲,就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运行,斗纲指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。如正月为寅,黄昏时杓是指寅,半夜衡指寅,白天魁是指寅;二月为卯,黄昏时杓是指卯,半夜衡是指卯,白天魁是指卯,其余的月份类推。

中元节的风俗

  一、什么是中元节   中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。     二、中元节的习俗   过去,民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止。现在,逐渐剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。     1、国内   ①河北省:泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为“送羊”。   ②山西省:永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为“面人”,互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。   ③河南省:商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。   ④山东省:长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条“供××使用”,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。   ⑤陕西省:临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为“挂锄”。   ⑥上海七宝古镇举行中元节“兰盆盛会“,挂上五色纸旗,名为“田旛”。   ⑦江苏省:吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之“结鬼缘”。仪征县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为“度孤”。   ⑧四川省:四川省俗以中元祭祖烧袱纸。成都一带人们用纸扎“花盘”,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:“至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。   ⑨浙江省:嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野,称之“施食”。浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太“走八结”,一边念经。天台中元节吃“饺饼”,筒类似春卷。又有放路灯的习俗。   ⑩江西省:吉安人中元节焚纸锭,然而禁止孕妇折纸锭。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。安远县祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。   ⑾福建省:永福县中元节,已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中,以纱笼之,名为“纱箱”,送父母家。闽中中元有普度之俗,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家,也会想尽办法筹款来应付。   ⑿广东省:曲江县猺族人七月十五日祭祖,又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名为“架桥”,用以祭祖。   ⒀广西省:桂林地区的人多以月十四为鬼节,整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上,其过程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭......余下全文>>

为什么冬至要吃羊肉!

  羊肉属发物, 冬至过节源于汉代,盛于唐宋.冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天.过了冬至,白天就会一天天变长.冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的"进九".

黑龙江有哪些风俗

包饺子时塞个硬币进去,谁吃到那个饺子谁好运,抚有贴春联啊,敲过12点钟声全家人一起吃饺子,打通宵的麻将,扭秧歌,街道上被大大小小的秧歌队佔领,大年初一早上要给长辈拜年。。。





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