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朱元璋后代

  估计不是, 跟现在许多家族一样,每一代取名字时都要带上相应辈分的字。   大明王朝天子们的名字也一样有这个辈分的字,不过这个辈分是他们的太祖皇帝-朱元璋早就定好的。   以下是我从网上搜索的一些说法,大家可以看看,也可以补充。     “朱元璋在给自己的儿子起名字的时候全部用木旁‘古人给同一个辈分的人起名字用同一个偏旁其实很正常,不过因为朱元璋有26个儿子,他意识他自己的子孙中肯定有重名的~就给26个儿子每个人定了一个辈分表,每个表20个字(详见下面),从他的孙子开始,依次向下起名字,里面又规定,每五个字的命名,以火土金水木为顺序,依次以偏旁命名,同样其他的王府也有这些规定,所以明朝的皇室有很严格的起名字的规则,有些字就有些怪异,不过这样是有好处的,因为皇帝的名字要避讳,取名字取生僻字有利于把避讳的影响缩到最小,后来在明朝灭亡了后,也许逃避清政府的追杀,可能很多皇族的人放弃了这些起名字的传统,但是的确有很多人保留着的。”     朱元璋的26个儿子子孙起名以火土金水木为顺序,依次以偏旁命名   太子家:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。   秦王家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。   晋王家:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。   燕王家:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。   周王家:有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格广登庸。   楚王家:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂士立全功。   齐王家:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通。   鲁王家:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举希兼达,康庄遇本宁。   蜀王家:悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清。   湘王家:久镇开方岳,扬威谨礼仪,刚毅循超卓,权衡素自持。   代王家:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳燿壮洪基。   肃王家:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆。   辽王家:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰丽龙舆。   庆王家:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需毗。   宁王家:磐奠觐宸拱,多谋统议中,总添支庶阔,作哲向亲衷。   岷王家:徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。   谷王家:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。   韩王家:冲范徵偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。   沈王家:佶幼诠勋胤,恬珵效回瑝,湜源諲晳暐,圭璧澈澄昂。   安王家:斐序斌廷赏,凝覃浚祉襄,恢严颛辑矩,缜密廓程纲。   唐王家:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。   郢王家:伟闻参望奭,箴诲洎皋夔,麒麟馀积兆,奎颖晔璇玑。   伊王家:颙勉諟訏典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。   靖江王(朱元璋侄子)家:赞佐相规约,经邦任履亨,若依纯一行,远得袭芳名     以此推断,一些媒体上说我们共和国的前任总理“朱镕基”是上述岷王的后代,   真假我可也不敢下结论。但正如他们所说,朱总理的为政作风颇有当年太祖皇帝的行头。   呵呵,如果是真的,大明皇室朱姓家族还真是了不起啊。

朱元璋的历史

  元天顺帝天历元年(1328) 1 九月丁丑,元璋生。   元顺帝至元年六年(1335— 1340) 8— 13元顺帝三年开始,   弥勒教先后起义被镇压。   元顺帝至正元年(1341) 14 山东、湖广、燕南平民为盗,多至三百   余处。   至正四年(1344) 17 春:淮北大旱,继以瘟疫,元璋父母兄次兄相   继病死。秋九月,元璋入皇觉寺为沙弥。一月后,云游淮西颖州一带。   至正五年- 七年(1345— 1347) 18—20 游方淮西未归。   至正八年(1348) 21 年底,回皇觉寺。   至正九年- 十一年(1349— 1351) 22— 24 皇觉寺静待。   至正十二年(1352) 25 闰三月,投郭子兴部下为兵。   至正十三年(1353— ) 26 南略定远,下滁州。   至正十四年(1354) 27 屯军滁州。   至正十五年宋小明王龙凤元年(1355) 28 正月,克和州,奉郭子兴   命总诸将。   四月,常遇春来归。   五月,廖永安、俞通海以水军降,元璋下采石取太平。   小明王命郭天叙为都元帅,张天佑,元璋为左右副元帅。   九月,郭张二帅攻集庆,皆死之。朱元璋尽有郭部。   至正十六年龙凤二年(1356) 29 二月,攻取集庆,改名应天府,又   遣徐达攻取镇江。六月,元璋部将邓愈克广德。小明王升朱元璋为江南等处行中书   省平章。   至正十七年龙凤三年(1357) 30 占长兴、常州、宁国、江阴、常熟、   徽州、池州、扬州等地。   至正十八年龙凤四年(1358) 31 二月,以康茂才为营田使,实施屯   田。十二月,自将攻婺州,改为宁越府。   至正十九年龙凤五年(1359) 32 克诸暨、衢州、处州等地,命宁越   府立郡学。小明王升朱元璋为仪同三司江南等处行中书省左丞相。   至正廿年龙凤六年(1360)33 陈友谅攻应天,朱元璋大败之,遂复太   平。徐寿辉旧将以袁州降于元璋。   至正廿一年龙凤七年(1361)34 元璋击陈友谅于江州,友谅败走武昌。   遂分兵取南康、建昌、饶州、蕲州、黄州、广济等

当年朱元璋是否通过风水学来葬母击败陈友谅?

  由于战争的需要,风水师和朱元璋手下谋士都力主赶快营葬,以求速发。这时,朱元璋家中并无枯柩可以营葬,朱元璋为此愁眉不展。一天,他双目失明的寡母,听见儿子在唉声叹气,以为前方战事失利,于是她劝儿子不要去争权夺利,争地争城,说:“看来你们朱家的坟上并没有出帝王的气数。”朱元璋双膝跪下说:“孩儿正为此事发愁。听谋士讲,陈友谅祖坟葬的是双凤朝阳的大穴,是该出帝王的,而我们祖坟无法与他抗衡。现在我在卧龙岗谋到一穴,可惜我家无枯柩可以营葬。”瞎母听到这里,方才明白儿子的心思,不禁转忧为喜:“吾儿何虑!你自去营穴,明日寅时,我叫你葬下你们家的一个嫡亲祖先。”朱元璋虽然将信将疑,但他是个孝子,还是照母亲的吩咐,把正穴挖好。到了寅时,瞎眼母亲让人搀扶着来了,穿戴整齐,怀中揣着一只红布袋。她告诉朱元璋:袋里是其父的一根骨殖。只见她摸索着走下墓穴,直立不动,瞑目而逝。刹时间两边黄土自动愈合,顿成坟冢。这就是“卧龙岗”活葬母的故事。“寅葬卯发”,而其母又是肉身下葬,并没有棺柩束缚,发得更快。朱元璋在冥冥中已取得争夺帝王的资格。传说天帝不好决定谁当帝王,只得派人下来勘察朱元璋与陈友谅两家祖上的德业厚薄情况,最后的结论是:陈友谅家祖上九代行善,朱元璋家祖上十代被人欺。被人欺侮的人当然不可能去作恶,于是,天帝选择了朱元璋。

当年朱元璋是否通过风水学来葬母击败陈友谅?

  由于战争的需要,风水师和朱元璋手下谋士都力主赶快营葬,以求速发。这时,朱元璋家中并无枯柩可以营葬,朱元璋为此愁眉不展。一天,他双目失明的寡母,听见儿子在唉声叹气,以为前方战事失利,于是她劝儿子不要去争权夺利,争地争城,说:“看来你们朱家的坟上并没有出帝王的气数。”朱元璋双膝跪下说:“孩儿正为此事发愁。听谋士讲,陈友谅祖坟葬的是双凤朝阳的大穴,是该出帝王的,而我们祖坟无法与他抗衡。现在我在卧龙岗谋到一穴,可惜我家无枯柩可以营葬。”瞎母听到这里,方才明白儿子的心思,不禁转忧为喜:“吾儿何虑!你自去营穴,明日寅时,我叫你葬下你们家的一个嫡亲祖先。”朱元璋虽然将信将疑,但他是个孝子,还是照母亲的吩咐,把正穴挖好。到了寅时,瞎眼母亲让人搀扶着来了,穿戴整齐,怀中揣着一只红布袋。她告诉朱元璋:袋里是其父的一根骨殖。只见她摸索着走下墓穴,直立不动,瞑目而逝。刹时间两边黄土自动愈合,顿成坟冢。这就是“卧龙岗”活葬母的故事。“寅葬卯发”,而其母又是肉身下葬,并没有棺柩束缚,发得更快。朱元璋在冥冥中已取得争夺帝王的资格。传说天帝不好决定谁当帝王,只得派人下来勘察朱元璋与陈友谅两家祖上的德业厚薄情况,最后的结论是:陈友谅家祖上九代行善,朱元璋家祖上十代被人欺。被人欺侮的人当然不可能去作恶,于是,天帝选择了朱元璋。

朱元璋的后代现在有多少人

  朱元璋的子孙到了明末,有二十几万,被李自成和张献忠,满清杀了有十几万,所以后来留下来的大概有十万左右,有在缅甸(永历皇帝的后代),有在南洋(鲁王的后代),还有在中国给地,有改姓为王,有改姓其他的等等!   采纳哦

朱元璋为了巩固其子孙后代地统治大力诛杀功臣的恶果

  1、最直接的后果就是朱棣造反时建文无大将可用,导致建文的失败,朱棣的成功   2、汉书》中有一段从韩信嘴里说出来的话:“狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。“说的是刘邦在建立汉朝之后剪除异姓诸侯王,大杀功臣的事,给汉高祖刘邦勾画出一副疑神疑鬼寡恩刻薄的嘴脸。尽管刘邦有不得已的苦衷,但还是遭致后人无穷的非议。如果把他与朱元璋相比,那简直是小巫见大巫了。刘邦不过是在异姓诸侯王反叛的咄咄逼人形势下的一场武装反击,朱元璋则是在并无反叛迹象时精心策划一场又一场大屠杀,为了显示杀戮的正确,把被杀的人一概加上“胡党”、“蓝党”的帽子。   所谓胡蓝党案,即胡惟庸党案与蓝玉党案,作为一种历史现象,其本质就是明朝开国皇 帝朱元璋为了巩固皇权至高无上的地位,大开杀戒,把开国元勋一网打尽。开国皇帝杀功臣,一向是敏感话题。   首先触及这一话题的是吴晗,1934年他在《燕京学报》上发表了《胡惟庸党案考》,广泛收集史料,进行严密细致的考证,把已经变得扑朔迷离的胡惟庸党案的真相揭示出来。他说:胡惟庸党案的真相到底如何,即使明朝人也未必深知,这原因大概是由于胡党事起时,法令严峻,著述家多不敢记载此事。时过境迁以后,实在情形已被湮没,后来史家只能专凭《实录》,所以大体均属相同。他在论文中一针见血地指出胡惟庸党案的要害:“胡惟庸的本身品格,据明人诸书所记是一个枭猾阴险专权树党的人。以明太祖这样一个十足地自私惨刻的怪杰自然是不能相处在一起。一方面深虑身后子懦孙弱,生怕和自己并肩起事的一班功臣宿:将不受制驭,因示意廷臣,有主张地施行一系列的大屠杀,胡案先起,继以李案,晚年太子死复继以蓝案。胡惟庸的被诛,不过是这一大屠杀的开端。”然而几十年后他修订出版的《朱元璋传》,却见不到如此锋芒毕露的分析了,只是在书中轻描淡写一笔带过,回避了这个尖锐而又敏感的话题。当然他也有他的难处,生怕引起新朝当权者的猜忌。但是历史是无法回避的,读明史首先就会遇到这个问题。对于一个历史学家,不存在甚么该讲甚么该回避的历史现象,秉笔直书历来是史家的基本史德。   直白的说,胡惟庸党案与蓝玉党案是朝廷高层权力较量的必然结局。由于与朱元璋共同打天下的开国元勋的特殊贡献与特殊地位,势必形成相权与将权分割皇权的现象,这对于朱元璋这个权势欲极强,又有政治手腕的皇帝而言,是无法容忍的。此公最不能接受的就是大权旁落,而那些文臣武将们以为开国有功,趾高气扬,飞扬跋扈,如果不加以制服,那么他的子孙继位之后,局面将会不可收拾。这样,矛盾激化了。朱元璋抓住两个有把柄的实权人物——左丞相胡惟庸和大将军蓝玉——开刀,然后蔓延株连,把那些威胁、削弱皇权的开国元勋,以及那些并不威胁、削弱皇权的开国元勋,不分青红皂白地统统处死,形成明朝初年政治史上令人毛骨悚然的恐怖一页。   当然,开国元勋并非没有问题,不少人居功自傲,肆无忌惮,确实是不争的事实。洪武六年,朱元璋鉴于开国元勋多倚功犯法,凌暴乡里,地方官奈何不得,十分不满,特命工部制造铁榜,铸上申戒公侯的条令:凡是公侯家人倚势凌人,侵夺田产财物,私托门下影投差徭者,处以斩刑。这种做法似乎和战国时代的“铸刑鼎”有点类似。法律条文要用铁榜这种古老的形式来公布,一方面说明那些被封为公侯的开国元勋们依仗功劳权势而违法乱纪,已经达到非常严重的地步了:另一方面说明主张“治乱世用重典”的朱元璋不能容忍功臣们过于放肆。在这个禁令中已经隐约透露了日后要毫不留情地予除的信号。   朱元璋成为开国皇帝后,昔日的谋士二李善长出任左丞相,猛将徐达出任右丞相,徐达带兵在外作战,实权操于李善长之手。   李善长是在朱元璋攻略滁阳后,接纳下来的谋士,在帅府决断进退赏罚章程。朱元璋称吴王时,他出任右相国,充分展现他裁决如流的才干。洪武元年顺理成章地担任左丞相,封韩国公,在朝廷上位列第一,当他的儿子被皇帝招为驸马后,权势更加显赫,成为朝廷中掌握实权的淮西集团首领。朱元璋对于淮西集团权力过于膨胀,从而威胁到他的皇权,是有所提防的。他有意撤换李善长,为此向刘基请教合适人选。   刘基,字伯温,浙江青田人,以元末进士出任地方官。朱元璋打到浙东后,礼聘他为谋士。足智多谋的刘基向他的主公提出削平群雄的谋略——先图陈友谅,后取张士诚,再北伐中原,帮助朱元璋成帝业,其功劳并不逊色于李善长。由于他不是淮西集团中人,开国后大封功臣时,只封为诚意伯,岁禄240石,与李善长封为韩国公,岁禄4000石,相去甚远。而且他只不过是御史中丞(御史台的副长官),并无多大实权。   朱元璋对刘基颇为信任,为了撤换李善长,另择丞相人选,而征求他的意贝,君臣之间有一场推心置腹的对话:   刘基虽然受到李善长的排挤,仍然出于公心劝导主公不要撤换李善长:“善长勋旧,能调和诸将。”   朱元璋说:“是数欲害君,君乃为之地耶?吾行相君矣。”   刘基深知在淮西集团当权的情况下,难以在朝廷施展手脚,坚决辞谢。   朱元璋又问:杨宪如何?   刘基并不因为与杨宪有私交而说昧心话:“(杨)宪有相才,无相器。夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也,(杨)宪则不然。”   朱元璋又问:汪广洋如何?   刘基说:“此偏浅殆甚于(杨)宪。”   朱元璋又问:胡惟庸如何?   刘基说:“譬之驾,惧其偾辕也。”在刘基看来,胡惟庸最为糟糕,好比一匹劣马,叫它驾车,必然会翻车坏事。   朱元璋见以上人选都不合适,再次邀请刘基出任丞相:“吾之相,诚无逾先生。”   刘基再次推辞:“臣疾恶太甚,   又不耐繁剧,为之且辜上恩。天下何患无才,明主悉心求之。目前诸人,诚未见其可也。”   但是后来朱元璋还是根据李善长的推荐,选择了胡惟庸——一个远不如李善长善于出谋划策,却精于拍马奉承玩弄权术的小人。胡惟庸是李善长的同乡(都是定远人),在朱元璋攻克和州时归附红巾军。洪武三年,因李善长的提携拜中书省参知政事,不久代汪广洋为中书省左丞。以后又拜右丞相,继而为左丞相。由于他逢迎有术,深得朱元璋宠信,形成一人独相的局面。正如《明史》所说:“帝以(胡)惟庸为才,宠任之,惟庸亦自励,尝以曲谨当上意,宠遇日盛。独相数岁,生杀黜陟,:或不奏径行。内外诸司上封事,必先取阅,害己者匿不以闻。四方躁进之徒,及功臣武夫失职者争走其门,馈遗金帛名马玩好,不可胜数”活脱脱一副小人得志不可一世的嘴脸。大将军徐达得悉他的奸猜行径,深恶痛绝,把他的劣迹上告皇帝。胡惟庸得知后,引诱徐达府上的门房,企图加害徐达,虽然未能得逞,此人心计毒辣的小人心态却暴露无遗。他自恃与李善长关系非同一般(自己的侄女嫁给李善长的侄子为妻,结成姻亲);有这样的元老重臣为后盾,胡惟庸更加胆大妄为。   刘基鉴于在朝廷难以立足,于洪武四年告老回乡,怕遭致政治灾祸,索性隐居山中,不再与闻政汉,每天以饮酒下棋为乐,口不言功。他想逃避现实,但政治斗争的漩涡仍然把他卷了进去。胡惟庸获悉刘基曾在皇帝面前说他无能,怀恨在心。当时胡惟庸以左丞掌中书省事,指使亲信官员攻击刘基,无中生有地诽谤刘基用有“王气”的十地营造自己的坟墓,图谋不轨,刺激朱元璋的猜忌心理。结果是在意料之中的,刘基被剥夺了官禄。刘基惧怕带来更大的祸水,赶赴南京当面向皇帝请罪,并且留京不归,以明心迹。不久胡惟庸当上了左丞相,刘基大为悲戚:“使吾言不验,苍生福也。”从此忧愤成病,没有多长时间就死去了。关于刘基的死因,后来胡惟庸案发,有人告发说,刘基是胡惟庸毒死的。   对于刘基的死,孟森十分感慨地说:刘基的归隐,实为惧祸,激流勇退。(朱)元璋视其为张良,因而他俩之间知无不言,言听计从。刘基每遇急难,勇气奋发,计划立定,人莫能测,(朱)元璋每恭己以听,呼为老先生。然而激流勇退尚且不免于祸。   朱元璋后来与刘基的儿子谈起此事,把责任一古脑儿推到“胡党”身上。他说:“刘伯温在这里时,满朝都是党,只是他一个不从,吃他每蛊了。”那意思是说刘基是被“胡党”毒死的。他还说:“刘伯温在这里时,胡家结党,只是老子说不倒。”朱元璋公开对外也是这样说:“后来胡家结党,(刘基)吃他下了蛊。只见一日(刘基)来(对)我说:上位,臣如今肚内一块硬结怛,谅看不好。我朝人送他回去,家里死了。后来宣得他儿子来问,说道涨起来紧紧的,后来泻得瘪瘪的,却死了,这正是着了蛊了。”一口咬定刘基是被胡惟庸毒死的。但是据吴晗考证:“刘基被毒,出于明太祖之阴谋,胡惟庸旧与刘基有恨,不自觉地被明太祖所利用。”如果吴晗的考证正确,那么刘基的死,就更具有悲剧色彩。朱元璋对亲信存有二心,连视为张良的刘基也不放过,却轻信胡惟庸,听任他胡作非为,又把责任推得一干二净。凭他的权力威望,“胡家结党”他真的“说不倒”吗?后来终于对胡惟庸下手,其实也是对亲信存有二心的逻辑发展。   胡惟庸的专断独行,使相权与皇权的冲突明朗化了。胡惟庸之前,李善长小心谨慎,徐达经常带兵在外,汪广洋只知饮酒吟诗,相权与皇权的矛盾不甚明显。胡惟庸为相七年,大权独揽,使朱元璋觉得大权旁落,除了剪除别无选择。   洪武十三年,朱元璋宣布以“擅权植党”罪处死胡惟庸。以“擅权植党”罪处死胡惟庸绰绰有余,要以它来罗织一个“胡党”,株连一大批功臣宿将,却未免牵强附会。   为了把罪网罗织得更大,奇怪的事情发生了,在胡惟庸死后,他的罪状逐步升级,显然醉翁之意不在酒,是要置那些“胡党”于死地。明代的心腹大患是“北虏南倭”,由此着手制造罪状最具杀伤力,于是乎胡惟庸死后罪状升级为“通倭通虏”,用它来株连开国元勋。平心而论,胡惟庸的被杀完全是咎由自取,但受胡惟庸牵连被杀的大批功臣完全是无辜的。胡案实际上成为朱元璋整肃功臣的借口,凡是他认为心怀怨望的,行为跋扈的大臣,都被加上“胡党”的罪名,处死抄家。   洪武二十三年,即胡惟庸被杀十年之后,罪状又升级为“谋反”。朱元璋唆使亲信精心策划,唆使李善长的家奴卢仲谦无中生有地告发李善长与胡惟庸往来勾结,串通谋反。看得出来,朱元璋要借此除掉李善长,他冠冕堂皇地说:“(李)善长元勋国戚,知逆谋不发”,“狐疑观望怀两端,大逆不道”。这当然是欲加之罪何患无辞。七十七岁的李善长及其一门七十余人被杀,纯属冤案一桩。一年以后,解缙上疏为其申冤,他起草的《论韩国公冤事状》,由郎中王国用冒死呈上,大意是:李善长为陛下打天下,是第一勋臣,假使帮胡惟庸成事,也不过如此,况且他已经年迈,根本没有精力再折腾,何苦如此!朱元璋看了以后,无话可说,可见他也默认是枉杀。   与此同时,朱元璋又策划陆仲亨的家奴告发陆仲亨与唐胜宗、费聚、赵雄三名侯爵,串通胡惟庸。“共谋不轨”。一场“肃清逆党”的政治运动铺天盖地而来,株连被杀的功臣及其家属共计达三万余人。为了平服人心,朱元璋特地颁布《昭示奸党录》,株连蔓延达数年之久。连一向与胡惟庸关系疏远的“浙东四先生”也未能幸免,叶 以“胡党”被杀,宋濂的孙子宋慎也牵连被杀,宋濂本人则贬死于四川茅州。   后世史家对胡惟庸党案颇持怀疑态度。王世贞就对胡惟庸“谋反”之说表示难以相信:   谈迁说得更加明确:“惟庸非叛也”,乃“积疑成狱”,可谓一语道破。   蓝王党案也是如此。蓝玉是开平王常遇春的妻弟(小舅子),在常遇春麾下勇敢杀敌,所向披靡,堪称常胜将军,战功显赫。洪武二十年升为大将军,两年后进封谅国公。皇恩浩荡之下,蓝玉忘乎所以,骄横跋扈,使朱元璋感受到了将权与皇权的冲突。于是 除的网罗正在悄悄逼近。洪武二十六年,锦衣卫指挥蒋献诬告蓝玉“谋反”,说他与景川侯曹震等公侯企图趁朱元璋出宫举行“藉田”仪式时,发动兵变。装模作样审讯的结果,连坐族诛达一万五千人,把打天下的将领几乎一网打尽。为了显得名正言顺,朱元璋特地下手诏,颁布《逆臣录》,其中包括一公、十三侯、二伯。   从保留下来的《逆臣录》可以一眼看出,   当时罗织罪状的伎俩实在拙劣得很。陈四益《罗织的证据》一文对此嘲讽道:由于审讯者心思不够细密,留下了许多破绽。比如,一个名叫蒋富的招承,说是蓝玉出征回来,请他吃酒,在酒席间,蓝玉对他说:“老蒋,你是我的旧人,我有句话和你说知,是必休要走了消息。如今我要谋大事,已与众头目每都商量定了,你回去到家打听着,若下手时,你便来讨分晓,久后也抬举你一步。”这个“老蒋”是谁呢?   只是蓝玉家一个打渔网户。另有一名叫张仁孙的供道,说是因为出征回家,前去拜见,蓝玉对他们说,要成大事,要张仁孙等各置军器,听候接应,如日后事成时都与大官人做。这个张仁孙是谁呢?当初只是乡里一个染匠。蓝玉如果真想谋逆,自然应当十分谨慎,这样杀头灭族的事情,哪里有见人就说的道理?何况还是些无足轻重的打鱼网户和染匠。仅此一点,这些口供的可靠性就大可怀疑。《逆臣录》是如此这般炮制出来的,目前已经散佚的《昭示奸党录》可信性也就可想而知了。   开国第一功臣徐达因为一向反对胡惟庸,所以无法牵连进“胡党”,他死时蓝玉党案还没有爆发,当然与“蓝党”无关,但是他也没有幸免。洪武十八年他患上了极为凶险的背疽,按中医的说法,忌吃蒸鹅。朱元璋偏偏派人送一只蒸鹅给他吃。徐达心知肚明,皇上不希望他继续活下去,只好当着来人的面,流着眼泪吃下蒸鹅,没有几天就一命呜呼了。曾经向朱元璋建议“高筑墙,广积粮,缓称王”的朱升,预感到主公疑忌功臣,众醉而独醒,洪武三年就申请告老还乡,还是顾虑 与儿子朱同难保平安无事,特地向皇帝请求赏赐“免死券”。   第二年,朱升寿终正寝,享年七十二岁。他的儿子朱同却并未得到“免死券”的庇护,最后还是死在朱元璋的手下——赐自缢。令人唏嘘不已!   开国功臣惨遭大屠杀后,朱元璋才说:“自今胡党蓝党概赦不问。”其实已经杀得差不多了,不过是一句显示皇恩浩荡的废话而已。   一个出身卑贱的游方僧,当了皇帝以后,权势欲如此强烈,丝毫容不得对皇权的潜在威威胁,大张旗鼓地罗织罪状,杀戮功臣,必欲“除恶务尽”方才罢休。纵观历史,这样的大屠杀恐怕算得上绝无仅有之事。个中缘由值得每个读史者细细玩味。

朱元璋为什么让沐英及其子孙后代世代镇守云南?

  第一,镇守西南的才能看过金庸《鹿鼎记》的读者一定还记得韦小宝总挂在嘴边的沐家军大战叛军象阵的故事,这段故事的主角不是别人,正是明代初年的西平侯沐英。洪武二十一年3月的某夜,沐英曾组织了一支由300名骑兵组成的突击队突袭云南叛军思伦法的兵营,而思伦法的部队是一支由30万士兵和百余头战象组成的强大队伍,当夜,沐英的轻骑兵不仅杀敌数百,还俘获了一头战象。次日,沐英更立马督战,命令弓箭手和火铳手冲在最前面。火铳巨大的声响让敌方战象受惊,打乱叛军的阵脚。沐英下令三军夹击,最终斩首敌人三万余,俘获一万余人,擒获大象37头。这场战役只是沐英在云南所经历的纷繁不断的平叛战争中的一场。沐英自从进驻云南以来,就不断地平定云南各地的叛乱,有时甚至是疲于奔命。但是,沐英绝非穷兵黩武之人,他一方面通过武力平息各地叛乱、加强军事布防来巩固明王朝及沐家在云南的统治权威,一方面恢复和发展云南的社会经济、文教事业。经营云南前后不过十年多,但云南从此走上了正常的发展轨道。难怪朱元璋几乎对所有功臣都满腹疑虑,却独对沐英说,“自汝在镇,吾无西南之忧!”无论这种信任是发自内心的,还是出于政治需要,出于巩固明王朝西南边陲的重要性和沐英的个人才能考虑,沐英地位应当特殊。第二,小心谨慎的处世之道军功对于将军来说往往会带来最大的杀身之祸,如果初期,沐英和其后人是凭借军功获得皇帝信任,那么后期就绝非如此简单:当明政府在云南设立了府州等行政机构后,沐氏依然保留着西平侯的世袭爵位和西南军权。皇帝甚至多次下旨,要求云南地方官员,在处理重大政务时务必征求沐府的意见。沐英的第十世孙沐叡墓中曾出土一块类似“长命锁”一样的金牌,金牌正面正中写着“黔宁王遗记”五个空心大字,右边刻“此牌须用”等字;背面写着:“凡我子孙,务要尽忠报国,事上必勤慎小心,处同僚谦和为本,特谕,慎之戒之。”这是沐英对后代的谆谆教诲。有两则小故事说明了沐英的谨慎和“尽忠”:沐英的姓——沐英本姓是什么,一直是一个谜。明人李绍文《皇明世说新语》中记载:有一次朱元璋问朱英(当时沐英跟朱氏姓)说,“朱英呀朱英,你到底是谁的孩子呢”?朱英只是一个劲地回答:“我就是陛下的孩子,深沐陛下和皇后的养育之恩。”朱元璋似乎不肯罢休,还是一个劲地问朱英,朱英却始终磕着头对朱元璋重复刚刚说过的话。就这样来去了几个回合之后,朱元璋一下子笑出了声音来,也许是因为养子太可爱了,也许是因为被养子感动了。总之,当时的朱英在此事的处理上很讨朱元璋的欢心。最后,朱元璋对朱英说:“你是朕的养子,现在就是不让你恢复原来的姓氏,也不能让你再随我姓‘朱’了。”可是赐怎样的姓给朱英呢?这倒没有难住朱元璋,刚刚朱英一直口念“深沐陛下和皇后的养育之恩”,既然孩子这么说了就赐他姓“沐”吧,让他可以永沐皇恩。沐英之死——公元1382年9月,明太祖朱元璋的皇后马氏病逝,入葬孝陵。马皇后远在云南的义子沐英听闻这一噩耗,不禁伤心痛哭,竟因悲伤过度而咳出血来。公元1392年4月,38岁的太子朱标染疾,不治身亡。沐英再次遭受打击而患病,于太子死后的两个月,病逝于云南任所,年仅48岁。这就是载于《明史》之中的沐英的死因——悲痛欲绝、不治而亡。

生辰九字

  戊辰 甲寅 辛卯 癸巳   何来九字

朱元璋为什么把自己的祖宗葬在水下

  朱元璋还做了一件让人无法理解的事——把自己的祖宗葬在了水下。人家都找个风水好的,朱元璋为什么把陵寝修在水里呢?1963年洪泽湖大旱,水位也创了史上最低,水位降低带来的最直观的影响就是之前被藏在水下的现在都露出来了。一大批陪葬品出现在人们的视野之中,根据专家的研究,这片地方应该会是明朝的祖陵。不过按照风水学来讲,朱元璋选的这块地方实在不是什么风水宝地。有人说了,风水不好就重新找个地方啊,朱元璋身为皇帝应该不差这么一块儿墓地吧。     话说小编还以为是朱元璋不迷信,引领潮流搞了个水葬,后来才知道,朱元璋的爷爷葬在这里,如果要移墓的话就不利于江山社稷的稳定(哪里是不迷信,是太迷信)。为了解决风水不够好的问题,朱元璋在建墓的时候就在周围造了一块风水宝地出来(皇帝大人真是财大气粗)。   按说朱元璋建墓的时候这里还是陆地,可是为什么变成了湖呢?这都是一个巧合,世界变幻,而且风水是一个很玄的东西,古代有点条件的人建房修墓什么的都会请个人来看看风水,所以在古代风水师这个职业是很吃香的。     朱元璋即位后追封了自家先祖,按说只要在先祖的坟地处建陵就行了啊。原来朱元璋根本不知道祖先埋在哪儿,多方打听才找到(话说找到了也是个不确定的地点)。朱元璋为了证明自己称帝是“天命所归”,他登基之后就有了朱家祖坟是龙脉之地(应该是朱元璋自己散播出去的)的传言。不过在当时的社会背景下,朱元璋为了巩固地位,把自家祖宗宣传一下也无可厚非了。

朱元璋祖先祖坟是什么龙脉风水图

  有锦上添花的作用。并且经常有朋友询问笔者在家居中"财神造像"摆放在哪里会更旺财一些,笔者根据"明财位"的特点建议他们将"财神造像"背靠明财位,面朝开阔区域摆放是不错的选择。





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