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谁智取生辰纲?为什么要智取生辰纲?

  1:吴用智取生辰纲至于为什么要智取是因为用强硬的做法是获取不了生辰钢,所以要用智慧去想办法

智取生辰纲发生的地点

  智取生辰纲的地点问题:《水浒传》年代中上述两地奔东京洛阳的路线,都应该尽量靠近水路,并因此和梁山泊有关。送生辰纲的杨志一伙走的路线,和智取生辰纲的吴用一伙的声称的“贩枣”路线,可能会在梁山伯所在区域的山东济宁-枣庄一带交汇,在这个交汇区域应该就是智取生辰纲的发生地。   希望帮到你o(∩_∩)o   有问题追问哦

<智取生辰纲>课后答案

  《智取生辰纲》课后练习指导   一、从课文中找出描写杨志言行的语句,并据此分析一下杨志的性格特征。课外阅读《水浒》中有关杨志的其他章节,进一步谈谈你对这个人物的看法。   此题意在让学生了解《水浒》刻画人物的手法,课外阅读有关章节,理清杨志“失意——得志——幻灭”的性格发展历程,并对人物发表自己的见解。   《水浒》中比较集中写杨志的章节分别是:第十一回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十二回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十五回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十六回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。   杨志的性格特征:精明能干、粗暴蛮横。有关语句如:   五七日后,人家渐少,行客又稀,一站站都是山路。杨志却要辰牌起身,申时便歇。   杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。   杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!”   杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?”   杨志跳起来喝道:“那里去!且睡了,却理会!”   杨志大骂道:“你们省得甚么!”拿了藤条要打。   ……   二、这篇课文用的是元、明间的白话,还夹杂着一些方言,其中有的词语,字面上跟现代汉语完全一样,但意思却不同。如“计较”等。试从课文中把这类词语找出来,同现代汉语加以对照辨析。   此题意在引导学生认识词义的古今差异,认识到语言是发展变化的。虽然白话文很早就出现了,但明清时期的白话和现在我们常用的还是有差距的。因此阅读时,不要以今义套古文,以免造成误读。   这样的词语很多,比如:   杨志这一行人要取六月十五日生辰。古:赶。今:动词,拿,拿走。   这厮不值得便骂人。古:有必要。今:作某事有意义。   这里正是强人出没的去处。强人——古:强盗。今:能独当一面,坚忍不拔,有所作为的人,如女强人。去处——古:地方。今:去的地方,也有地方的意思。   只见对面松林里影着一个人。古:遮蔽,躲藏。今:影子,名词。   你理会得甚么!古:懂,知道。今:理睬。   你左右将到村里去卖,一般还你钱,便卖些与我们,打甚么不紧?还——古:付给。今:借了钱归还别人。   五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃。古:(

<智取生辰纲>课后答案

  《智取生辰纲》课后练习指导   一、从课文中找出描写杨志言行的语句,并据此分析一下杨志的性格特征。课外阅读《水浒》中有关杨志的其他章节,进一步谈谈你对这个人物的看法。   此题意在让学生了解《水浒》刻画人物的手法,课外阅读有关章节,理清杨志“失意——得志——幻灭”的性格发展历程,并对人物发表自己的见解。   《水浒》中比较集中写杨志的章节分别是:第十一回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十二回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十五回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十六回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。   杨志的性格特征:精明能干、粗暴蛮横。有关语句如:   五七日后,人家渐少,行客又稀,一站站都是山路。杨志却要辰牌起身,申时便歇。   杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。   杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。这路上不是耍处!”   杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?”   杨志跳起来喝道:“那里去!且睡了,却理会!”   杨志大骂道:“你们省得甚么!”拿了藤条要打。   ……   二、这篇课文用的是元、明间的白话,还夹杂着一些方言,其中有的词语,字面上跟现代汉语完全一样,但意思却不同。如“计较”等。试从课文中把这类词语找出来,同现代汉语加以对照辨析。   此题意在引导学生认识词义的古今差异,认识到语言是发展变化的。虽然白话文很早就出现了,但明清时期的白话和现在我们常用的还是有差距的。因此阅读时,不要以今义套古文,以免造成误读。   这样的词语很多,比如:   杨志这一行人要取六月十五日生辰。古:赶。今:动词,拿,拿走。   这厮不值得便骂人。古:有必要。今:作某事有意义。   这里正是强人出没的去处。强人——古:强盗。今:能独当一面,坚忍不拔,有所作为的人,如女强人。去处——古:地方。今:去的地方,也有地方的意思。   只见对面松林里影着一个人。古:遮蔽,躲藏。今:影子,名词。   你理会得甚么!古:懂,知道。今:理睬。   你左右将到村里去卖,一般还你钱,便卖些与我们,打甚么不紧?还——古:付给。今:借了钱归还别人。   五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃。古:(

“智取生辰纲”的领导者是 ,性格特征是: 。

  吴用。。足智多谋 智多星吴用: 起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师、战略家,基层人民智慧的化身。结交广泛,广纳贤才,知人善用。具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外。 对梁山尽忠,对朋友重义。足智多谋,能利用别人的优点,以达成自己的目标。 托塔天王晁盖: 平生仗义疏财,专爱结交天下好汉,闻名江湖。喜欢刺枪使棒,身强力壮,不娶妻室,终日打熬筋骨。晁盖为人忠厚,敢于为民地伸张正义,在群众中很有威望. 刘唐 :自幼飘荡江湖,专好结交好汉。曾在山东、河北做过私商。紫黑阔脸,因鬓边生有朱砂记,上面生一片黑毛,故人称"赤发鬼"。专使一口朴刀,武艺过人。 阮氏三雄:阮小二,阮小五,阮小七. 善于水战,能够利用地形引诱、埋伏,以少胜多   入云龙公孙胜:复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。 白日鼠白胜:胆大但不能吃苦 ,

智取生辰纲为什么不用夺取生辰纲

  以吴用和晁盖他们的身手 是可以打败杨志一行人的 但是晁盖是个侠义心肠的人 他知道杨志只是为朝廷卖命 而不是有别的意思 他只是想截了梁中书的不义之财 所以不想伤害他 他在迷晕杨志一行人之后也没杀死他们啊 并且在后来武松带领杨志上梁山 表示欢迎 可见晁盖是一个恩怨分明 侠义心肠的人 再配上吴用的智慧 就很完美了

水浒传中有智取生辰纲的谁

  晁盖:晁天王;陆云龙:公孙胜;吴用:智多星;阮小二:立地太岁;阮小五:短命三郎;阮小七:话阎罗;刘塘:赤发鬼;白胜:白日暑。

智取生辰纲的作者是谁?

  智取生辰纲节选自《水浒传》,作者是施耐庵。   施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门(今江苏苏州),(一说钱塘(今浙江杭州)人)。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。

智取生辰纲的故事文言文

  话说当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财,取之何碍。只见一个人从外面抢将入来,揪住公孙胜道:“你好大胆!却才商议的事,我都知了也。”那人却是智多星吴用。晁盖笑道:“教授休慌,且请相见。”两个叙礼罢,吴用道:“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名,不期今日此处得会!”晁盖道:“这位秀才先生,便是智多星吴用。”公孙胜道:“吾闻江湖上多人曾说加亮先生大名,岂知缘法却在保正庄上得会。只是保正疏财仗义,以此天下豪杰,都投门下。”晁盖道:“再有几个相识在里面,一发请进后堂深处相见。”三个人入到里面,就与刘唐、三阮都相见了。正是:金帛多藏祸有基,英雄聚会本无期。一时豪侠欺黄屋,七宿光芒动紫薇。众人道:“今日此一会,应非偶然,须请保正哥哥正面而坐。”晁盖道:“量小子是个穷主人,怎敢占上!”吴用道:“保正哥哥年长,依着小生,且请坐了。”晁盖只得坐了第一位,吴用坐了第二位,公孙胜坐了第三位,刘唐坐了第四位,阮小二坐了第五位,阮小五坐第六位,阮小七坐第七位。却才聚义饮酒,重整杯盘,再备酒肴,众人饮酌。吴用道:“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事,岂不应天垂象!此一套富贵,唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晚,来早便请登程。”公孙胜道:“这一事不须去了。贫道已打听,知他来的路数了,只是黄泥冈大路上来。”晁盖道:“黄泥冈东十里路,地名安乐村,有一个闲汉,叫做白日鼠白胜,也曾来投奔我,我曾赍助他盘缠。”吴用道:“北斗上白光,莫不是应在这人?自有用他处。”刘唐道:“此处黄泥冈较远,何处可以容身?”吴用道:“只这个白胜家便是我们安身处,亦还要用了白胜。”晁盖道:“吴先生,我等还是软取,却是硬取?”吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景,力则力取,智则智取。我有一条计策,不知中你们意否?如此,如此……”晁盖听了大喜,?着脚道:“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策!”吴用道:“休得再提,常言道:‘隔墙须有耳,窗外岂无人。’只可你知我知。”晁盖便道:“阮家三兄且请回归,至期来小庄聚会;吴先生依旧自去教学;公孙先生并刘唐,只在敝庄权住。”当日饮酒至晚,各自去客房里歇息。 次日五更起来,安排早饭吃了,晁盖取出三十两花银,送与阮家三兄弟道:“权表薄意,切勿推却。”三阮那里肯受。吴用道:“朋友之意,不可相阻。”三阮方才受了银两。一齐送出庄外来,吴用

智取生辰纲前因后果

  本文节选自中国古典名著《水浒》第十六回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”,与此相关的章节分别是第十二回“梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀”、第十三回“青面兽北京斗武急先锋东郭争功”、第十四回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”、第十五回“赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村”、第十七回“花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺”。前面说到“三代将门之后”的杨志“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,不想命运多舛,先是失陷了“花石纲”,又在盛气之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军。后得梁中书抬举,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的任务交托给他。谁知生辰纲还未启运,风声早已传出,由刘唐开始,串珠子一般牵出晁盖、吴用等七条好汉,欲齐心协力夺取这批贵重的财宝,并由吴用定了一条智取之策。至于是什么计策,作者留下一个悬念,并不着墨,而是宕开一笔,写杨志如何接受任务,如何押送等情状。杨志久在江湖,知道此行的凶险,他多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意;后又要求梁中书给自己提调众人的权力,防止内部不和,被“贼人”钻了空子。这也“特写出杨志英雄精细”,事实也证明他的顾虑和准备都是必要的。富有戏剧性。





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