求解签文 观世音灵签第三四签
不知您求的签是在哪里求，要灵验就要到庙里求。 若是灵签，必定灵验，你要耐心点。 你可以从首两句，对比一下你自己，如果你认为说得准，那后面两句也应该会准，不须疑惑。若是不准，请珍重。 行藏出入礼义恭，- 出入的行止，恭恭敬敬，以礼相待 （说你人很有礼貌） 言必忠良信必聪；- 说话忠厚善良，有信用，别人肯听 （为人善良，又讲信用） 心不了然且静撤，- 心里虽不明白，但是却平静 （心中有不解之惑，但却不非常扰人） 光明红日正当中。- 红日当空之时，必定会有光明 （等到红日当空，事情自然明了，又遂心） 诗意：此卦红日当空正照之象。凡事遂意也。 【行藏】 【解释1】 出处、动向。文选˙潘岳˙西征赋：孔随时以行藏，蘧与国而舒卷。醒世恒言˙卷十八˙施润泽滩阙遇友：那裴度未遇时，一贫如洗，功名蹭蹬。就一风鉴，以决行藏。 【解释1】 底细、来历。元史˙卷一五三˙杨奂传：东平严实闻奂名，数问其行藏，奂终不一诣。二刻拍案惊奇˙卷二十九：我为你看破了行藏，也是缘分尽了。 行藏 xíng cáng 指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等 数问其行藏。——《元史·杨奂传》
观世音灵签第六十一签
六一签 厮养卒走燕取归赵王 大吉 日落吟诗月下歌。逢场作戏笑呵呵。相逢会遇难藏避。唱彩齐唱连理罗。 【白话浅释】： 与佳人白天吟诗晚上唱歌，欢喜作乐笑开怀；在此相逢聚首无所不谈，耳边众人的喝采声连贯不绝，这样的生活是很满足快乐的啊 此卦守旧随时之象。凡事时吉利也。 解曰：佳人在屋。吟唱诗曲。一片欢心。命中祸福。 家宅→安。自身→吉。求财→顺。交易→利。婚姻→成。六甲→女。行人→至。田蚕→熟。六畜→旺。 寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→凶。疾病→即痊愈。山坟→大吉。 详解： 此签有”不可貌相”之意。鼓励当事人，要有自信。很多人常不甘安於现状，觉得自己地位太低、人微言轻，因此无不想力争上游，爬得越高越好。但俗云：”三百六十行，行行出状元”。职位高低代表的只不过是一时的虚名，不一定非要苦苦追求。这个社会需要各式各样的人，人人各司其职，才能保持平衡。应以自己的工作为荣，知福、惜福，安居乐业。切勿好高骛远，岂不知欲望少一点，快乐就更多一点？另外，切勿轻视小看地位卑微的人，也许其中卧虎藏龙个个身怀绝技，只不过自己有眼不识泰山罢了！
第四十三签什么意思
什么是第43签？你倒是说清楚？
第四十三签什么意思
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观世音灵签三十四中签什么意思？因为家人遇到官司进了监狱。
行藏出入礼义恭 矢必忠良志必同 心事了然且静澈 光照红日正当空 解曰：此签家宅清吉 自身安 求财虚 交易难 婚姻合 六甲有险 行人阻 天【田】蚕不利 六畜衰 寻人滞 讼亏 移徒守旧 失物虚 病役送 山坟大吉 【经曰“小人不刑不死，君子不刑不发”】【只要遇事谦让，对人有礼貌，不久即会回来】此签：1。讼亏：无理。【证词对于被告人不利】 2。寻人滞：暂时回不来。【失去自由】 3。行人阻：被绊住。【暂时没有危险，所以说中签】【事情正朝着你们预期的方向发展】
求观音灵签抽到了第四十五签（任宗遇仙）
观音灵签：四五签 典故：仁宗遇仙 宫位：戌宫 吉凶：上签 诗曰 温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 若是有人占此卦 宛如正渴遇瑶浆 签语 此卦积善温柔之象 凡事贵人和合也 解签 天地有感 应验非常 佛神护佑 得之莫忘 仙机 家宅 吉 自身 安 求财 遂 交易 利 婚姻 合 六甲 男 行人 阻 田蚕 秋利 六畜 中平 寻人 见 公讼 胜 移徙 利 失物 东方 疾病 祈福 山坟 东西向吉
求解观音灵签第四十八签：求财运婚姻。谢谢啦！
请把签文发在这里。
要买商品房,求到观音灵签第四十九签,求解释
是这个签吗？ 王祥求鲤 宫位：亥鸡 诗曰 天寒地冻水成冰 何须贪吝取功名 只好守己静处坐 待叶兴盛自然明
急求解签，玄天上帝感应灵签第四十七签密云不雨，跪求大师解签！万分感激！
善人自有上天护佑，只要做事对得起自己的良心就行，不要算卦，算不准的。
好将心地力耕耘，彼此山头总是坟，阴地不如心地好，修为到底却输君观音灵签第四十五签
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！古大德开示，“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”命自我定，福自我求。只要德行根本好，结出的福报花果自然好，所以每个人的命运个是自己的造就的，自己的福田自己决定，一分耕耘一分收获。 仁者古圣先贤教导我们境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的，善缘也是如此。 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法，按照方法去走必定会有幸福美满人生。 君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心。德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。 易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。 如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。 命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎？」 曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」 余进曰：「孟子言：『求则得之』，是
