生辰八字以及风水物的摆放
店铺跟一般住人的房子不同，最基本要注意几个大的问题，一个是收银台，收银台一定要迎财，二是招牌要底色（代表顾客）生着字色（代表本店）。七星阵放西方，孔雀石，水晶，水晶洞放西北，水晶洞的洞口一定朝着门口而吸财。其实水晶洞是吸财最好的东西，最好西方再加一棵金钱树，西南加一盆三枝的“鸿运当头”红花。如果照此摆好应该快的话当天就可以看下营业情况可知效果，而不是其它风水师说的要等一个月或半年才有效的。（QQ68642973）
旧的风水物怎么处理
高，实在是高，把旧物件卖了后做慈善， 是很好的事，这么做很好，大师支持你， 捐的越多，功德无量啊 不过你的玉如果上面是佛或菩萨等，就 不要卖了，送人好了。
鞋柜加储物柜在风水方面有什么说法
一、鞋柜的位置以位于门口右方为宜鞋子每天踩踏在脚下，难免不洁；鞋柜里收纳了很多鞋子，可谓“煞气”颇重，所以如果把它放在不好的方位，正好可以以煞制煞。在“左青龙右白虎”的说法中，视青龙为祥瑞之兽，白虎为不吉之兽，所以将鞋柜位于门口右方，正好可以压制白虎的凶煞。一般而言，人们出门前，在右手换鞋也比较顺手，且鞋柜正好位于门后，不会影响房子的整体格局。二、鞋柜的色彩鞋柜的色彩以与居室的整体协调为宜，不要太突出，太扎眼即可，过分强调鞋柜颜色的说法不足取。三、 鞋柜的高度以与整体家居协调为宜关于鞋柜的高度的风水，有几种不同的说法。1、有人说，鞋柜以五层高为佳，可以代表五行并存。鞋柜少于五层问题不大，多于此层数则属大忌。为此作出的解释是：因为鞋属土，应该“脚踏实地”，将鞋放得太高，便会影响穿者，走路时容易扭伤、跌倒。再者，鞋子代表“根基”，根基打得稳，有助事业发展理想。2、还有人说，鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度。这种说法认为，风水上一般把房子的高度均匀的分为三份，按中国古老的三才学说，上为天，中为人，下为地。鞋柜是储藏鞋的，鞋在外面走路接触地面会沾上很多污秽的脏东西。所以鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度，让它属于三才的地，这样物有所属。如果鞋柜高过三分之一，占了中间的人，就会影响主人的健康。3、其他说法，诸如鞋柜不能太高，不能太矮等等，不一而足。而结合多年的经验，鞋柜的高度可以不必像上面所说的那么严格要求。风水说到底是以人为本，天人合一，讲究的是和谐。试想一下，一进门要换鞋子，却是一个很低矮的鞋柜（不超过房子高度的三分之一），会不会有不方便的感觉。再设想一下，有的鞋柜做的很细致，内部分成十几层，为的就是放鞋子的时候互不干扰，而为了上述的鞋柜不能超过五层的说法，就置自己其他的喜好于不顾，是不是也有点太生搬硬套了。风水，说到底是为人服务的，只有与人相结合才会发生作用，与其简单照搬这种说法，倒不如从自己的角度出发，选择更适合自己的鞋柜为佳。四、 下面这些关于鞋柜的风水说法未免太过执着1、每层鞋柜最好摆五对鞋，以达致五行平衡的效果。2、鞋柜摆放的方向也要注意。一家之主若从事文职工作，宜把鞋柜放置于家中的文职位，即东南方；蓝领工人等靠劳力谋生的朋友，则宜放于武职位，西北面最有利，有助事业更上一层楼。以上的方位长年适用，勿须每年转换。
鞋柜加储物柜在风水方面有什么说法
一、鞋柜的位置以位于门口右方为宜鞋子每天踩踏在脚下，难免不洁；鞋柜里收纳了很多鞋子，可谓“煞气”颇重，所以如果把它放在不好的方位，正好可以以煞制煞。在“左青龙右白虎”的说法中，视青龙为祥瑞之兽，白虎为不吉之兽，所以将鞋柜位于门口右方，正好可以压制白虎的凶煞。一般而言，人们出门前，在右手换鞋也比较顺手，且鞋柜正好位于门后，不会影响房子的整体格局。二、鞋柜的色彩鞋柜的色彩以与居室的整体协调为宜，不要太突出，太扎眼即可，过分强调鞋柜颜色的说法不足取。三、 鞋柜的高度以与整体家居协调为宜关于鞋柜的高度的风水，有几种不同的说法。1、有人说，鞋柜以五层高为佳，可以代表五行并存。鞋柜少于五层问题不大，多于此层数则属大忌。为此作出的解释是：因为鞋属土，应该“脚踏实地”，将鞋放得太高，便会影响穿者，走路时容易扭伤、跌倒。再者，鞋子代表“根基”，根基打得稳，有助事业发展理想。2、还有人说，鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度。这种说法认为，风水上一般把房子的高度均匀的分为三份，按中国古老的三才学说，上为天，中为人，下为地。鞋柜是储藏鞋的，鞋在外面走路接触地面会沾上很多污秽的脏东西。所以鞋柜的高度最好不要超过房子的三分之一的高度，让它属于三才的地，这样物有所属。如果鞋柜高过三分之一，占了中间的人，就会影响主人的健康。3、其他说法，诸如鞋柜不能太高，不能太矮等等，不一而足。而结合多年的经验，鞋柜的高度可以不必像上面所说的那么严格要求。风水说到底是以人为本，天人合一，讲究的是和谐。试想一下，一进门要换鞋子，却是一个很低矮的鞋柜（不超过房子高度的三分之一），会不会有不方便的感觉。再设想一下，有的鞋柜做的很细致，内部分成十几层，为的就是放鞋子的时候互不干扰，而为了上述的鞋柜不能超过五层的说法，就置自己其他的喜好于不顾，是不是也有点太生搬硬套了。风水，说到底是为人服务的，只有与人相结合才会发生作用，与其简单照搬这种说法，倒不如从自己的角度出发，选择更适合自己的鞋柜为佳。四、 下面这些关于鞋柜的风水说法未免太过执着1、每层鞋柜最好摆五对鞋，以达致五行平衡的效果。2、鞋柜摆放的方向也要注意。一家之主若从事文职工作，宜把鞋柜放置于家中的文职位，即东南方；蓝领工人等靠劳力谋生的朋友，则宜放于武职位，西北面最有利，有助事业更上一层楼。以上的方位长年适用，勿须每年转换。
捡到人掉的风水物好吗?
就怕是别人抛弃的！ 风水物未经开光或开光不当，就会有邪灵附着，反而为害于人，被人察觉后就会抛弃。
家里西北角是储物间风水上有什么说法吗
西北代表男主人，储物间不好，要把西北改成，放钱的房间，放保险柜的房间，干干净净的，这样，男主人会发财
睡床上方有储物阁在风水上有忌讳吗？
有的，睡觉时，头上不可有柜子，暖气管集房梁
座甲庚向庚甲兼申寅,亥水来走庚口阴宅风水如何
庚山兼申：247.5—252.5 乙辰水来房房伤，儿孙个个遭灾殃；向凶水凶不得一，妻离子散最凄凉。乾亥水来不为良，半凶半吉心也慌；其它水来都不吉，劝君迁改过外方。 注：入泥亏二房，二宅不要逢。 庚甲正针：252.5—257.5 辰巽水来断为良，财丁两旺房房昌；开得乙门加辰位，放得癸水发得水。家有高仕进官场，办事公道显忠良；谁人寻得此宝地，日后儿孙定豪强。丑艮水来损小儿，甲卯水临二房伤；依水立向不贪峰，免得儿孙受灾殃。 注：骨黄须乙水，丑水一来也不荣。 甲山庚向正针：72.5—77.5 乾亥水临再流丁，人旺仕多且康宁；处事公道忠良辈，官高品优得人心。丁未水来出亥乾，大祸即时到门前；山头当运发得快，运去败绝一瞬间。 注：必须亥水来，丁水一到金黄也绝房 希望能帮助你,请采纳. 详细请百度5152712589史地师新浪博客
庚山甲向阴宅风水穴位有水出可用否
庚山甲向阴宅风水穴位有水出可用否——可用，关健是如何处理好水，使之不淤积。什么叫风水？多从科学角度思考更有益。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
床上方有樑..靠脚方位..要摆放针对性的风水物..是什么风水物呢
如果，樑不压脚，就不存在其他的问题，不要大惊小怪。 建议卧室墙角摆一盆阔叶植物。不要开花的那种。 一则可以吐故纳新，二则化解忧心之症。
