伊斯兰教有哪些禁忌？
饮食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰 教认为，安拉造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。《古兰经》中说："世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随 恶魔的脚步，他确是你们的敌人。" 1、畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物； 严禁食血液； 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物； 禁止食用猛禽猛兽。 2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒； 禁止一切与酒有关的致醉物品； 禁止从事与酒有关的营生； 禁止出席有酒的宴席； 严禁服用一切 麻醉品和毒品。 二、服饰禁忌： 伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许 而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安 拉对人类的仁慈。《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去 享用呢？"所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有： 1、禁止男性穿戴高 贵服饰； 2、禁止妇女显露美姿和妆饰； 3、严禁改变人类原造的矫饰行为； 4、严禁男人佩带黄金 饰物； 5、忌讳穆斯林穿外教服饰； 6、禁止男女模仿。 三、卫生与性生活禁忌： 1、卫生 习惯：伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说："安拉是喜爱清洁的。"先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说："清洁是信仰的一部分。"伊斯兰教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体，而且渗透到人们生活的细节之中，促使人们去认真 对待，竭力遵行。 2、卫生及性行为禁忌，伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生，而且 也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便； 禁止用右 手处理污秽的事物； 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西； 禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜； 忌讳贪食； 禁止和月经期或产妇发
伊斯兰教的节日、禁忌、习俗
伊斯兰有三大节日，即：开斋节、古尔邦节和圣纪节。 “斋月”，阿拉伯语叫“莱麦丹”月，中国信仰伊斯兰教的回、维吾尔、东乡、撒拉等l0个少数民族的穆斯林称该月为“尊贵的月份”、“吉祥的月份”。按伊斯兰教法规定，成年健康的穆斯林（除孕妇、儿童外)“见月儿封斋，见月儿开斋”。也就是说，从这个月的新月出来到下月的新月出来的一个月(30天)时间里，穆斯林都要封斋。从黎明到日落，白天不进饮食，不说脏话，不背谈他人，不干坏事，大家都要和睦相处，团结友爱。通过斋戒使人们尝到了饥饿和干渴的痛苦，用忆苦思甜的方法，磨炼意志，坚定信心，体会人生创业的艰难，鼓励人们用勤劳和智慧创造财富，教育子女做一个勤劳、善良、正直和守法的穆斯林。明代著名回族学者王岱舆在《正教真诠》一书中，概括了斋戒的意义有三：即“省过”、“节欲”、“清心”。其意为“省察己躬，罚赎过错，节欲检行，止恶扬善”。清代回族学者刘智在《天方典礼》一书中说：“故斋之日，不起妄念，举止唯敬，语默为恭。”提倡穆斯林，在生活富裕的情况下，施舍贫穷，接济骨肉，以照顾鳏寡孤独、老弱病残特别在“耶梯目”（孤儿）为已任，所以开斋节又是叫“济贫节，”而新疆穆斯林称“肉孜节”。 开斋节这天，穆斯林男女都要沐浴净身，作大、小净，点香，穿新衣戴新帽，打扫房屋，整理宅院，到清真寺参加会礼，听阿訇讲“卧尔滋”，作完礼拜后，给亡故的亲友走坟。家家炸油香、搓馓子、喝盖碗茶等，有的还要宰鸡、羊。烹制本民族本地区独具风味的佳肴美馔。如宁夏回民的清炖羊肉、手抓羊肉、涮羊肉，新疆的抓饭、烤全羊，兰州的牛肉拉面、清蒸鸡，西安的羊肉馅饼、羊肉泡馍等。友相见，互道“色俩目”，问好祝安。诗人阿三在《油香》诗中赞道：“胡油炸馍一品香，穆民开斋共桌尝，圣洁吉祥托尔本，回回佳馔千古芳。”昔日贫困的回族聚集地区，而今旧貌换新颜。开斋节时人人欢天喜地，丰美的珍馐肴馔，代替了昔日的清汤菜饭，节日里洋溢着一片欢乐繁忙的景象。这都是改革开放成果的见证。 古尔邦节也叫“宰牲节“。“古尔邦”是阿拉伯语“尔德·艾祖哈”的音译，意为“献牲”、“献身”之意，是伊斯兰教三大节日之一。我国信仰伊斯兰教的各民族对宰牲节还有不同的称呼，如库尔班节、忠孝节、献牲节等，一般在开斋节后70天庆祝。这个节日属于穆斯林朝觐功课的最后一项活动仪式，均在伊斯兰教历十二月十日举行。届时我国信仰伊斯兰教的10个少数民族都要在各地清真寺举行盛大的庆祝动。国家给穆斯林职工放假一天，人们享用丰盛的佳肴，阖家团聚，共同向真主祈祷一年的平安吉祥，感赞真主赐予穆民的五谷丰登、人畜兴旺的好年景。
伊斯兰教教义有哪些不好的
对它的信徒都是好的，比如杀异教徒是圣战，杀自己人是荣誉谋杀；亲上加亲，默罕默德的堂弟阿里是默罕默德的干儿子，亲女婿
伊斯兰教教义有哪些不好的
对它的信徒都是好的，比如杀异教徒是圣战，杀自己人是荣誉谋杀；亲上加亲，默罕默德的堂弟阿里是默罕默德的干儿子，亲女婿
伊斯兰教发源地是哪?
伊斯兰教的意思为“归顺真主”，创始人是穆罕默德，出生于公元570年的一个富有的家庭之中，“也路撒冷”才是3教的圣城，3教分别是：伊斯兰教、犹太教、和基督教。麦加也很有名，因为有“麦加朝圣”，但麦加并不是伊斯兰教的发祥地“麦加朝圣”每年都有，但大家不要被这所迷惑。“伊斯兰教”真正的发祥地是位于西南亚的阿拉伯半岛，“伊斯兰教”起源于1400年前，它的教徒被称为“穆斯林”。目前，全世界的“穆斯林”大约有6亿人，主要分布在西亚、东南亚、非洲的北部和非洲的东部，在中国，伊斯兰教又称为“请真教”。在印度，伊斯兰教在“印度教”与“佛教”发生冲突期间，趁虚而入。“伊斯兰教”是在公元600年开始传教的。据传说，穆罕默德有一次在山间祈祷的时候，听到一声“朗诵”的声音，此后他的语言就滔滔不绝从不用思考，他的“朗诵”持续了10年，一直到现在所有的《可兰经》。信“伊斯兰教”最多的人分布在东南亚，有国家甚至把“伊斯兰教”作为本国的国教。最能带表“伊斯兰教”的就是中国人所称的“清真寺”每个宗教都有自己特有的节日。“伊斯兰教”特有的节日有“开斋节和“古尔邦节”，“穆斯林”们还有本教的传统教服。“伊斯兰教”还有自己的宗教习俗，那就是不允许吃没有鳞的鱼。在巴基斯坦，大多数人都信奉“伊斯兰教”，有一次巴基斯坦发大水，有许多甲鱼被冲上了岸，中国驻巴基斯坦的大使馆的工作人员抓了几只来吃，这件事情在当地传开了之后，大家都在议论：中国人这么友好，怎么会违反教里的规定呢。为了尊重当地的宗教习俗，中国大使馆的工作人员作出决定：禁止捕杀甲鱼。“伊斯兰教”做为世界上拥有教徒第二多的教，经久不衰。至今还有很多人信奉。原因就是因为有很多地方都有利于“伊斯兰教”的发展。我相信“伊斯兰教”还可以继续壮大，一定会超过世界第一大教“基督教”。
伊斯兰教徒有哪些饮食禁忌
伊斯兰教徒饮食生活方面，主食米、面。主要食物有蒸馍、烙饼、馕、包子、饺子、汤面等。逢年过节，喜食油香、馓子等油炸食物。肉食方面，受伊斯兰教及中国传统文化中“食可养性”观念影响，通过“审物之形象，察物之义理”，一般选择“禽食谷、兽食草”，且貌不丑陋、性不贪婪懒惰、偶蹄反刍的牛、羊、驼、兔、鹿、獐、鸡、鸭、鹅、麻雀和鱼、虾等为食，并且除水产物外，须念“台思米”，断喉宰杀方可食用。狼虫虎豹熊、驴马骡猪狗、狐猫鼠蟒蛇、鹰鹞鸷鲨鲸及动物之血、自死动物属禁食之列，尤其禁食猪肉，一般也不饮酒。
伊斯兰教起源于那里？ 10分
伊斯兰教”真正的发祥地是位于西南亚的阿拉伯半岛，“伊斯兰教”起源于1400年前，它的教徒被称为“穆斯林”。目前，全世界的“穆斯林”大约有6亿人，主要分布在西亚、东南亚、非洲的北部和非洲的东部，在中国，伊斯兰教又称为“请真教” 希望我的回答可以帮助到你
穆斯林为什么把麦加作为伊斯兰教的圣地？ 30分
伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞生地，也是伊斯兰教的创立地点。因当时人的反对和迫害，穆罕默德迁到麦地那，在那里他做礼拜是都是朝向麦加的，所以，以后的穆斯林做礼拜也是朝向麦加的。 伊斯兰教规规定信徒的“五功”(念、礼、斋、课、朝)之一是到麦加去朝觐，《古兰经》也载有到麦加天房去履行朝觐的义务。朝觐，既体现了尊重历史传统，纪念“先知”的一种宗教仪式，又是一种带有自发地促进各国穆斯林间彼此了解和友谊的年会。
一月份有什么节日
1月1日 元旦 1月第一个星期日 黑丁日 1月最后一个星期日 国际麻风节(世界防治麻风病日)
伊斯兰教经文男孩名字
回族人除了拥有与汉族类型相同的姓名外，每人还要取一个“经名”，这是因为回族姓氏中蕴含着回族的民族来源和宗教信仰，与此同时，回族姓氏也传承着厚重的中华文化。 一、姓名文化传承 姓名是指每个人的姓和名字，其文化内涵深邃，有姓、名、字、号等组成。古代姓是标志家族系统的称号，《史记·屈原贾生列传》：“屈原者，名平，楚之国姓也”。姓起于女系，氏起于男系，《通志·氏族略序》：“三代（夏、商、周）之前，姓氏分为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，亥者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异性、庶姓之别；氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望郡明贵贱”，姓又是氏的支系，《左传·隐公八年》：“天子建德，同生以赐姓，胙之土而命之氏”。名又有大名与小（乳）名之分，《礼记·檀弓》：“幼名，冠字”，古人始生而有名，至二十成人，行冠礼加字才算是正式姓名。如三国时的军事家、诗人、政治家、魏武帝曹操，“字孟德，小名阿瞒” 。字又为表，《史记·老子列传》：“姓李氏，名耳，字伯阳”。另外古人姓名中还有别号，是名字一外的自称。由于回族使用的是印支语族汉藏语系中的汉语支语言，在姓名使用上与汉族同。如北宋书画家、文学家、回族人米芾，“字元章，号襄阳漫士、海岳外史”。明代思想家、文学家、回族人李贽，“名载贽，号卓吾，又号宏甫”。明代廉臣、回族人海瑞，“字汝贤，号刚峰”。清初伊斯兰教学者、回族人刘智，“字介廉，号一斋”等。但回族又是一个“外来型”、“融合型”、“多元型”且在我国形成较晚的一个年轻的民族，在融合中华大文化之后，从历史中传承下来的伊斯兰文化习俗，成为区分回民族的重要标志。因此，回族姓名中也就比汉族多了一种名字，即“经名”。 二、经名的文化载体 经名又称经名字、回回名，我国西北地区也称小名、教名，是回族穆斯林使用的阿拉伯文名。由于回族诵读的《古兰经》是阿拉伯文，所以回族一般把阿拉伯文称为经文，阿拉伯文的名字也就被回族人称为其“经名”。过去回族婴儿出生七日之内，家长要请阿訇举行一个婴儿命名仪式，按程序诵读《古兰经》，念“邦克”，然后予以命名，男孩多以历代先知、大贤之名授名，女孩则用历代知名女性之名。起名时阿訇诵念内外唤礼词后，分男左女右向婴儿耳朵吹一下，名其曰“吹邦克”，以示小儿今后吉祥，属于穆斯林的一员，成年非穆斯林入教后，也要举行类似的仪式，取一个经名。 经名在历史上对回族姓氏的形成产生过巨大影响，特别是在明代“禁胡语”以后，回族基本舍弃了原母语（包括闪含语系的阿拉伯语，印欧语系的波斯语、斯拉夫语，阿尔泰语的突厥语，蒙古语等）名字中的本名、教名、父名、祖父名、族名、地名、部落名的结构形式，只取其首、尾或中间的某一个字音作为姓氏，其中一部分姓氏是由经名演化而来的。回族的马姓多源自经名“穆罕默德”（我国史书上多译为“马哈麻”、“马哈木”等），回族的李姓多源自经名“阿里”，回族的苏姓源自经名“苏来曼”、“曼苏尔”，“尤素福”，回族的丁、赛、白姓源于经名“赛福丁”、“白希丁”，回族的杜姓源于经名“阿卜杜勒”等。所以说伊斯兰文化是经名的载体，回族又是伊斯兰文化的载体。明人安熙《御史私刊公字序》载：“近世种人居中国，类似华言译其旧名而称之，且或因名而命字焉”。这一时期回族放弃母语，转而使用汉语姓名。我国著名语言大师罗常培（1899-1958）教授在其《语言与文化》一书中指出：“姓氏和别号有时也可以反映出宗教信仰。中国回教徒（民国时期官方公文把回族人称作汉族中的回教徒，禁用‘回族’名......余下全文>>
