门口挂风铃有讲究吗
多数人都懂得挂风铃会招鬼。但风铃作为吉祥物确实能化解土煞，而且还可以达到招财进宝、招贵的作用。但因大都数人都有惧鬼的心理，所以一般人是不敢使用风铃的。但若能用正确的方法挂风铃是不会招鬼的。 首先记住东北方和西南方为鬼门方，如果大门开在此两方再挂上风铃是会招鬼魂的。所以大门开在东北方或西南方的，不宜在家门口挂风铃。 话又说回来，如果家里真的有鬼魂缠绕，不管大门是否在不在鬼门方，风铃却是要挂在东北方或西南方的鬼门位。在鬼门方挂上风铃后，当鬼魂听到风铃之声，便被招来，而经由鬼门，鬼魂就有出路，而鬼魂就往生去了，即挂风铃是可以驱鬼的。但此方法只能判断出家中有鬼以后才能使用，把鬼魂驱赶走后，就不要再用了。否则，在鬼门位的风铃又将鬼魂招来，也就是说风铃确实有招鬼的功能。这就好像治病一样，如果你有病就吃药，病可治好；如果你没病而乱吃药，却会吃出病来的。所以家里没有鬼魂，不要把风铃挂在东北方或西南方的鬼门方位上。 正确挂风铃还有下面几种情形： 1、如果是住宅或店铺的地方太浅，可选一个有麒麟来衬托的风铃，其用法：一、若门口正对街道，将此风铃悬挂在门顶左上角，可避免街处煞气冲入。二、大厦中本宅之窗户与对面户之窗相对，而对方人口比本宅多，将此风铃挂在本宅之窗口，使本宅之家财帛不受对方影响。 2、选一个有龙龟来衬托的风铃，此风铃俗称为招贵风铃，挂在窗前或门前，能达到招贵的效果。 3、今年的五黄位在西北方，若门或床头在此西北方位上，可在西北方位挂一铜风铃，以化解五黄土煞。
一进门挂风铃好吗?挂风铃有哪些禁忌？
风铃多用于建筑居家的风水上，风铃可以改变环境空间磁场，可以招来好运，在悬挂风铃的时候也好看方位的。风铃悬挂有哪些禁忌呢？ 在选择风铃的时候必须注意方位与材质的配合，如在家里的东部和南部宜使用木制的风铃，而北部宜悬挂金属风铃，西部宜悬挂陶瓷风铃，从而调节家中五行的能量。并且不可将风铃悬挂在大门口，东北方和西南方是鬼门方，不要在这个位置悬挂风铃，因为容易招来鬼魂的。??????? 但如果是住宅或者店铺的长度太浅的话，可以选择上面有麒麟来衬托的风铃，这样就可以防止煞气冲入。但是在卧室中最好不要悬挂风铃，因为卧室是属于一个安静的环境，因为卧室是个安静的地方，有风的时候风铃太响，会影响到卧室主人的休息。书房也最好不要挂风铃。书房本是一个有着良好工作以及学习氛围的地方，会让书房很吵闹，影响工作和学习的。如果有条件家中风铃的布局最好能找个风水大师测量好方位，这样就会带来吉利的。
梦见院墙上挂龙头
梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。梦见龙头，预示生下的儿子不但长相好，将来还会成就一番伟业；梦见龙头，预示生下的儿子不但长相好，将来还会成就一番伟业，是非常吉利的梦。梦见龙头，性方面的冲动，令你产生连自己都吃一惊的想法。叔婶之类亲缘关系较远的亲戚，会关心的你的情感状况，介绍合适的人选给你也是有可能的哦！出行的人梦见龙头，建议延后三、四天再出发。怀孕的人梦见龙头，预示生女，忌动土动胎气而流产。恋爱中的人梦见龙头，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。本命年的人梦见龙头，意味着虽然无所阻碍，很平顺，但是慎防小人背信、盗财物。做生意的人梦见龙头，代表经营不稳定，宣传不足，慎防小人圈套。
梦见院墙上挂龙头
梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。梦见龙头，预示生下的儿子不但长相好，将来还会成就一番伟业；梦见龙头，预示生下的儿子不但长相好，将来还会成就一番伟业，是非常吉利的梦。梦见龙头，性方面的冲动，令你产生连自己都吃一惊的想法。叔婶之类亲缘关系较远的亲戚，会关心的你的情感状况，介绍合适的人选给你也是有可能的哦！出行的人梦见龙头，建议延后三、四天再出发。怀孕的人梦见龙头，预示生女，忌动土动胎气而流产。恋爱中的人梦见龙头，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。本命年的人梦见龙头，意味着虽然无所阻碍，很平顺，但是慎防小人背信、盗财物。做生意的人梦见龙头，代表经营不稳定，宣传不足，慎防小人圈套。
客厅门对面墙上挂山水画怎么样
从客厅挂画风水上来看,应该注意以下问题： 家居挂画以少而精和画龙点睛为雅，以多而杂和琳琅满目为俗。 在色彩方面，以明快淡雅为雅，以五颜六色斑驳陆离的色彩为俗。以中国传统字画为雅，以尽是明星图片为俗。 那么客厅挂什么画风水好？客厅挂画适宜挂一些寓意美好吉祥的字画，比如富贵吉祥的牡丹画、高雅的古典诗词书法作品，祝福健康长寿的长寿图，寿带鸟，松鹤延年，中国人自古就有浓厚的山水情节，客厅挂画也适宜挂一些山水画，仿古现代山水都可。从风水上来看但当以光明正大的内容为宜，避免高耸之物。 1、书法：书法在风水上最常见用处是挡"门煞"，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直"冲"入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。 2、众鱼嬉水字画：广东习俗以“水”为财，而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图、九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上，取其“招财”喻意。 3、竹子字画：寓意升高，节节高，易挂放在书房、孩子卧室、办公室等。 4、荷花字画：也是莲花，寓意和气，出污泥而不染，信佛的也有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。 5、雄鹰展翅图：雄鹰展翅一般挂在书房及客厅，代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思，但要特别注意的是挂画后雄鹰的"嘴"不宜对着人的头部，所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。 6、一帆风顺字画：亦由于五行生克的原理，所以不宜挂在南方，另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗。 7、山水画：山水字画摆法较为讲究，一般适合摆在全屋座方（门的另一方）或居室坐椅、睡床位置的左手边；山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为“靠山”，能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。 8、牡丹图字画：国花牡丹因为喻意富贵吉祥，所以一直深受大家的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的“水”地，木得水生而茂盛繁荣；南方是“火”地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星；由于西方为“金”，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，适合挂在客厅和卧室。 在客厅、卧室的墙面上挂画已成为一种普遍的习俗。在室内悬挂一副字画作品，可以渲染家里的艺术气
家里挂风铃好不好
喜欢就行，没什么的，我家都有挂
日式风铃下面挂的纸叫什么啊？求解！
风铃像倒扣着的茶杯，里面吊一根小棒儿，小棒儿下端垂一截线，线上再系一叶被称为“短册”的细长纸片。短册俗称风铃的舌头。是用来增大迎风面积，令堕敲点更敏感地晃动使其撞击铃内壁，发出清脆的叮铃~叮铃~声音的。
墙上挂牛头（骨）或羊头（骨），有什么含义？
第一象征意义 先祖图腾 世界上有许多以牛为图腾崇拜物的国家和民族。如古埃及人、波斯人视公牛为人类的祖先。而中华民族，从古至今，崇奉炎帝与黄帝为先祖。据发掘考证：炎帝原籍在今陕西省宝鸡县天台山。《史记》记载：炎帝“起于烈山、居姜水”，是姜氏部落首领。他生活在原始社会仰韶文化阶段的早期。据《山海经》记载：炎帝牛首人身，实际上，其部落是以牛为图腾。因此，古代的星回节（年节）活动都与牛祖先的崇拜有关。 在我国，将牛作为图腾崇拜的民族还有许多。藏民族是以牦牛为图腾崇拜物的，藏族的史料记载：藏族的一部分族源来自“古牦牛羌族”。古代羌人“或为牦牛种，越隽羌是也”；芒牛图腾崇拜也是蒙古族的信仰，隆布策仍所撰《蒙古布里亚特史》便记载了有关蒙古族先祖“依都干在贝加尔湖漫游时，与天子芒牛交配传衍世代”的神话传说。作为先祖图腾，其文化流传与民俗影响是极其深远的。如今，无论是藏区保存完整的有关牦牛题材的原始岩画，还是殷商时期雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰，甚至包括日前出土的牦牛青铜器，都可以追溯到远古华人以牛为祖先的图腾崇拜文化中。 第二象征意义 创世神话 远古，炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎，后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的气力移山倒海、造田兴农，为中华民族的发展与进步作出了不可磨灭的贡献。《山海经》载：炎帝小女儿女娲，游东海“溺而不返”遂化为精卫鸟，从发鸠山（今长子）衔木石“以堙（填）东海”，这就是著名的神话传说“精卫填海”。反映了牛首人身炎帝的创世壮举。 在藏族创世纪神话《万物起源》中亦载：“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等。”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或物化之后，驰骋其丰富想象力的必然结果。如今仍在安多藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载：“斯巴（含义是宇宙、世界）最初形成时，天地混合在一起，斯巴宰牛时，砍下牛头扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大路；剥下牛皮铺地上，便有了平坦的原野。” 第三象征意义 牛王护神 牛成为民间的保护神，渊源于远古的动物图腾信仰，后来演变为动物神。秦代已有祭牛神的风俗。《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟，被人盗伐，“树断，化为牛入水，故秦为立裙”。《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲录》：“明中原来者，云北方有牛王庙，画牛百于壁，而牛王居其中间。 ”近代民间供的牛栏神也是拟人化的神灵，每年农历七月二十五日、十月一日祭祀。 藏族古籍《创世诸神》还记载：当初天牛神之子聂赤赞普从天而降，“遂来做吐蕃的牦牛部之主宰”。藏族地区“甲戎人供牛头人身像，墙上用白石头嵌牛头、屋顶供奉牛头”。至今，阿坝藏族自治州内的嘉（甲）戎藏族，家中供奉的大神还是“牛首人身”。 第四象征意义 椎牛祭神 牛既是神灵，又是祭神的牺牲品。远在史前时代，原始人就已经用牛骨随葬，这是椎牛祭神之始。商周之后，祭神与征战同样重要。《左传》：“国之大事，在祀与戎。”当时的最高神灵是祖先及炎帝，祭祀用品就是牛。“贞：……御牛三百。”“丁亥……卯三百牛。”在安阳考古中，也发现了大量杀牛祭祀的遗迹。当时祭天祭社也用牛，用牛等大牲畜祭祀为大牢或太牢，以羊等小牲畜祭祀为少牢。《礼记·王制》曰：“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。” 杀牛祭祖仪式一直流传。民国《昌化县志》卷一黎族“病不饮药，但杀牛以祷，以巫为医，以牛为药，人牛皆死而后已。”《丽江府志·民俗》：“土人亲死，既人棺，夜用土巫名‘刀巴’者杀牛羊致祭，亲戚男女毕集，以醉为哀。”总之，椎牛祭神，是一种祭祖祭神盛典，又是祭鬼治丧风俗，迎合人们祈求福祉、避邪安康的意愿。 第五象征意义 牛鬼阿傍 随着鬼神观念的演变，在牛王信仰的基础上出现了一种牛头鬼的形象，又称阿傍，或连称为牛鬼阿傍，是阴曹地府中阎王的鬼卒。据研究有二种传说，一种来源于神农，《外书》：“神农牛首”；一种来源于佛教影响，佛教信仰阎王，他有判官、走卒。《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹。”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁叉。”可见“牛鬼阿傍”是佛教传说中阴间鬼卒、护法神人的形象。后来为道教吸收，成为牛头马面，或牛头鬼。唐代杜牧用它来比喻李贺诗文风格的虚幻怪诞（杜牧：“鲸祛鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”），后又被引喻为歪门邪道、阴暗丑恶的东西。 第六象征意义 鞭牛迎春 中国是农业古国，每年立春日，都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动。《周礼·月令》：“出土牛以送寒气。”《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”《汉书·礼仪志》中说：“立春日，……京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。 ” 唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。清朝乾隆年间，把立春鞭土牛列为国家庆典。清康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。”可见，牛的重要性以及“鞭春牛”的风俗经久不衰。 第七象征意义 牛年生人 牛年生的小孩属牛，民间俗称牛人。旧社会流行一幅《丑年生人图例》的画册，标志牛人每月的运气好坏，吉凶祸福。民间信仰认为，牛年勾绞星占宫，做事应小心谨慎，三思而行。太阴星照临，阴盛阳衰，须正道而行，以保一岁平安。不过，今人已不大相信带有迷信色彩的东西了。 第八象征意义 儒子精神 吃的是草，挤的是奶，耕的是地，挨的是鞭，割的是肉，流的是血……遇强不示弱，遇弱不逞强，工作最得意时就是被人牵着牛鼻子……这就是牛的儒子精神！而鲁迅先生用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句来表白忠诚于人民的信念，正因如此，他才会有更大的勇气拿起笔做匕首，投向敌人。
家中墙上挂鱼图有何说法
寓意年年有余，挺好的。 不过更建议你挂山水画，中国人一般客厅都是朝南的，所以我们一般也靠北面南而坐，这时候背后有山水画，寓意有靠山，这才是比较好的选择，希望你考虑，祝你顺利！
挂风铃都有什么风水讲究
建议挂在阳台上，或门边；风铃在杨氏风水学上有聚财之意；如果挂在屋中央有‘空穴来风’之意，阳台或门边，有聚风或招风即聚材或招财。挂风铃的对角一定要避免‘走风’风铃下不要有其他杂物，特别是金属物品。先天五行金、水相符，但后天金、水有一定的相冲，有利有弊。如果挂在阳台上，再在阳台上种点花花草草就更好了，所谓花草吸收的乃是先天之气，乃自然之物。在这里切忌：屋内阳光不好千万不要种花草。
