五台山老尼姑算卦真准，什么都不信的我也信了
信则灵，一切由心生。
算卦的人说的挺准的 他们的话能信吗
好听就信了，不好听，就无视，，呵呵，我曾经遇到过易经八八六十四卦的老头，道骨仙风的模样，他跟我说，算卦的。水平高的是看相，就是你的面相，有有忧愁，有欢喜的，连蒙带忽悠的，目的还是弄你俩钱。
算卦的人说的话能信吗
算卦说的好：信则有不信则无！不过现在骗子太多了，百人99骗，还有一人半桶水。 现在还有电子算命等等。如果真遇到事情了，算卦的画，嗯，一般是听听就好。真有才学的也是听听，注意。（真有才学的人不会图钱，多以结缘） 祝你好运！ ——散人坏大叔
算卦的人说的话能信吗
算卦说的好：信则有不信则无！不过现在骗子太多了，百人99骗，还有一人半桶水。 现在还有电子算命等等。如果真遇到事情了，算卦的画，嗯，一般是听听就好。真有才学的也是听听，注意。（真有才学的人不会图钱，多以结缘） 祝你好运！ ——散人坏大叔
街头算卦的有时候怎么说得那么准呢？
社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。 下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！ 1. 可能是邪灵的工作. 2. 心理因素 有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？ 道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。 事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 3. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.) 4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！” 算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；
哪里有算卦准的
而我们安庆市五横乡道云浮市那里去那里也可以算卦特别准。
算卦的话那些不信那些信？
算准了就相信。
现在安丘哪里有算卦准的
百度知道不可以留地址，不可以做个人广告宣传，留地址或者个人广告宣传的答案是属于广告的答案，广告的答案会失效，如果是要算命，可以直接在这里提问，算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历指迷算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待指迷算命，既不能因为某些没水平的预测师打着指迷算命的旗号骗财骗色就一味的以为指迷算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信指迷算命就是神仙。毕竟指迷算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
烧香算卦准么？它是根据什么算的？
烧香和算卦是两回事，烧香是以香供养三宝。算卦是周易，是以卦相来推断事情。准与不准在于进行解卦的人对于这个方法的了解和掌握程度。 首先应该了解原理：我们看到地里长出的苗就可以知道它是麦子还是草，因为这个种子是已经种下的，改变不了的。所以我们可以根据规律断定出是麦子还是草，也可以根据它的自然规律推断出它成熟的时间。八卦就是将万物的演变以抽象的卦相来表达，就是我们熟知的万物类相。如果我们再结合天气预报、灾害预报等外在环境还可能推断出它什么时间遇到灾难，什么时间有雨水的滋润等等，就象数术推断出吉凶祸福。 佛说：欲知过去因，现在受者是；欲知未来果，现在做者是。这些都表明，我们的命其实都是在定数中。就是种瓜得瓜，种豆得豆的自然因果法则。 为什么大家的命可以推算出来，并且很准呢？因为掌握了推算的方法，更重要的原因就是因为大家的命都在定数之内，因此他才有可能推断出来。 命指的是过去因的累积，好比地里种下的种子不断成熟；运是指这个种子成熟的外在条件。了解因果的规律就可以知道，世间一切的事物都是有因，有缘，到时机成熟时就可以结果。 我们都见过农民种地，也了解很多种地的方法。道法自然，种这个心地也是用同样的道理。我们过去种了很多草，也种了很多麦子、西瓜等等，所以这一生条件成熟了，这些草、麦子、西瓜就结果了。我们得到的这些果实就是所说的命。 但是，命是可以推算出来的，而运是无法推算的。 命和运是两个词，是不同的含义。在周易中命是指定数，不变的；运是指变数，变动的。儒家讲天命观，道家说自然命定论，基督教说上帝决定论、伊斯兰教讲的是前定说；现代量子力学等科学以非决定论及中性理论来阐述、马克思主义哲学也提出历史决定论，都是说明过去的因决定未来的果，就是简单的种了西瓜籽就可以推断出结西瓜，因为自然法则就是如此，不存在种西瓜长出大象或者其他的事物这样的情况。 所以佛教告诉我们，命自我立，事在人为。虽然现在的一切都是过去的因所决定的，但是未来永远在我们的把握当中，因为未来结什么样的果，都在于我们现在如何去把握，这就是大家熟知的佛教的常说的：把握当下！
六爻算卦到底准不准
心诚则灵，你很诚心的占，当然会准，但你因为有免费的地方，大事小事不关己事心不专的事都占，或占了不好又占，那自然不验。周易有再三则渎，渎则不告。
