劝人向善
心中有远大的理想和抱负 不管做多大的事情,都要从小事开始。想要横扫天下先要修身齐家,才能能够做好世间事、 归元寺的签教你积福积善之法。世间处事之道 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。 [
待得瓜熟蒂自落:因遇缘自会结果,因此莫要强求,而是顺其自然,瓜熟蒂自落。 耕耘暂莫问收获:因果不空,善恶终有报,因此只管种善因,结善缘,收获终归会来的。 察言观色处世人:善巧方便与世人相处,多结善缘,不结恶缘。 度德量力少不得:自己得度,度化他人都是需要善根福德因缘的力量,心量和力行都是不可缺少的。 万能解签法:诸恶莫作,众善奉行。行善积德,改过迁善。 南无阿弥陀佛
待得瓜熟蒂自落:因遇缘自会结果,因此莫要强求,而是顺其自然,瓜熟蒂自落。 耕耘暂莫问收获:因果不空,善恶终有报,因此只管种善因,结善缘,收获终归会来的。 察言观色处世人:善巧方便与世人相处,多结善缘,不结恶缘。 度德量力少不得:自己得度,度化他人都是需要善根福德因缘的力量,心量和力行都是不可缺少的。 万能解签法:诸恶莫作,众善奉行。行善积德,改过迁善。 南无阿弥陀佛
凶厄俱已去 君将遇贵人 若要成此功 需当谨记心 四上一中三下 益友卦 攸往之象 下阳上阴 兑泽正西 此课穷阴在上,盛阳在下,阴极而有求阳之意,故为来叩我门之象。王孙贵盛之人也。中位少阳,不与我争,而为我助,故往必有庆也。占事宜进,必有贵人之助。病者当遇良医。用兵有来应者。事事皆吉。 诗曰:时至图谋事事成,天恩欲到信先临。从来未遂平生志,今日逢君始称心。
大意:一切以天下大众的疾苦为自己的疾苦,以天下大众的快乐为自己的快乐。如此在生活中认真历练,不到有所成就不罢休。善哉!
不要追逐名利 要知足常乐 该来的爱情总会来 要等待对的那个人
大意是告诉你不要出风头,过于张扬。平凡度日,本分生活。福报自然而来、 归元寺的签都是教为人处世之道 积福积善之学 智慧光明之行。 [
业无高卑志当坚,职业不分高低贵贱,浩然正气满赤县。你所做的事比那些日进斗金的人更加高尚。当你的的行为感动中华大地的时候。赤县=中国。明灯夜夜朝金刹,人们将回反哺于你,对你进行回报。因为他们知道你在时时刻刻为着别人着想。六时(一)指昼夜六时∶即晨朝、日中、日没(以上三时为昼)、初夜、中夜、后夜(以上三时为夜),此六时分别又作平旦、日正中、日入、人定、夜半、鸡鸣。(二)将一年分为六时∶即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒。(三)时解脱阿罗汉要入定及得解脱时所需的六时∶即《大毗婆沙论》卷101所说的得好衣、得好食、得好卧具、得好处所、得好说法、得好补特伽罗(即同学)等六时。
第三百四十六鸠舍尊尊者诗云:君若日日尽真诚,心静日后乐无穷。大士岩间常宴坐,一灯夜照客船归。 偈解: 日日真诚待人,心情平静才是真正的快乐。就如尊者一般常在岩间静坐,静观船去船归而心不动。 得此偈者,宜保持淳朴的心性,切莫慕恋浮华。须知一个人不去刻意追求富贵,便不会与人争斗,自然也少有风险;一个人如果不慕虚名,天真淳朴,往往会受人尊重,且因心态平和而少烦恼。