扑克牌有个算命的游戏,抽出的对子代表些什么意思?
A、心事 2、男性 3、曲折 4、喜事 5、耽误 6、顺利 7、生气 8、女性 9、好事 10、美满 J、小人 Q、平安 K、老人
来对个对子
烟沿艳檐烟燕眼 典故出自清朝末年。相传一人在门前生火，灶间柴烟沿那艳丽的屋檐氤氲地涌入了燕子窝中，大燕子飞出巢去，小燕子在窝中被熏的叽喳乱叫。有人以此为题写出一副上联；七字同音、讲述了一个美丽的故事；以此索对。 此联的难度不仅仅是七字同音；辘轳格的形成让这句上联变得难上加难！ 在天下绝联的标示区域内，“它”至今依然无对！ 近年来人们也有一些试对。但是，联友们对续联的“规范”存在着质疑。 续连如下： 1·霖临邻林霖麟鳞 2·霉昧媚楣霉妹眉 3·媛怨鸳园源远缘 4·影映英楹影鹦缨 5·笑消宵晓笑枭啸 6·鱼遇余雨鱼欲愚 7·渔遇雨欲与鱼语 8·垢够篝沟垢狗勾 9·贩范番藩贩犯幡 10·犁立篱里犁砾粒 11·余遇玉鱼余欲渔 12·酒就九韭酒舅旧 13·雾舞骛坞雾吾屋 14·树输数暑树书塾 15·雨淤渝屿雨渔鱼艅 16·雾捂乌屋雾物无 17·雨浴玉宇雨渔鱼 烟锁池塘柳（转） 在各式各样的对联中，一般人最感兴趣的，大概就是所谓的“绝对”了。“绝对”有两个特点，一、它是经过长时间在民间流传下来的，有的已经对得出，的有还未对得出。二、它的难度很高，凡是可以称得上“绝对”，总有一些“古古怪怪”的条件限制。 “烟锁池塘柳”就是属于特别限制的对头。这五个字的偏旁包括了“金、木、水、火、土”“五行”，下联也应该要有“五行”才能对得上。 此联传诵千古，名闻联界，在流传过程出现不少佳对，现以古至今展现一二。 【古篇】 三百年前，陈子升(1614--1692，广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟，在明代官礼科给事中，入清不仕。其人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云：“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句，因成《柳波曲》二首，与好事者正之。” 其一云： 烟锁池塘柳，灯垂(一作“填”)锦槛波。回波初试舞，折柳即闻歌。 其二云： 灯垂锦槛波，烟锁池塘柳。妾梦五湖湄，郎家大堤口。 陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”，甚具诗意。“灯垂”是“实写”；若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光，灯光铺盖波光，用一“填”这益见其“重”，这是类似现代文学家所谓象征手法。不过，若依“正路”，则仍以“垂”字为佳。 这一对句虽然亦具“五行”，不过陈子升并不满意，因为“灯”对“烟”，两个字都是从“火”，他觉得欠工。这也是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云： 烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。东枝罢春水，南翼怨秋风。 用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”；意境甚高，不过陈子升自我要求太严，“烽”对“烟”也还都是“火”字旁，他不满意，又作《烟锁沉灯引》云： 烟锁池塘柳，钟沉台(台)榭灯。灯心红缕密，柳眼绿波澄。 “钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”；两边的“五行”无一相重，可谓挖空心思。但论诗意则有点勉强，似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。 《清稗类钞》亦发现有一前人对句，该对句为： 灯深村寺钟。 其不但平仄协调，且胜在自然，意境韵味直追原句。是“以虚带实”的写法，“深”(深远)既是形容村寺的所在处，也是对灯光的视觉享受。“钟”应是指钟声，“村寺钟”中听觉方面的描写。与烟锁异曲同工。 【今篇】 一、港城铁板烧 汀培锦柱灯 港铺灯塔标 广州骆广彬先生所作，见于其原诗一： 烟锁池塘柳，港城铁板烧。旋厅添绿嵦，风物览逍遥。 其诗二： 烟锁池塘柳，汀培锦柱灯。招邀珠海夜，觞角满高朋。 “港城铁板烧”是粤菜馆供应的一种工具。将铁板用电烧热，置生的菜肴于上，这种吃法入诗，大有竹枝词味道，在俚俗中见妙趣。亦是唯一的一个无情对。 “汀培锦柱灯”，指广州白天鹅酒店在广州沙面，“汀”水中之小洲，填土成沙面，锦柱灯言灯注装饰很美观，“汀培”则言“植灯柱犹如植树一样，必培土以成之也”。 “港铺灯塔标”具有新意，亦指本地风光，由“夜观港海，船只如梭” 而得灵感，“凡海港必设有灯塔标志，防船只触礁”。 二、湖增锦榭灯 纽约联合国供职的江华徵先生所作，附注云 ：“锦榭之灯倒映湖面、岸上、水中，故曰\'增\'”对句符合对格，颇见匠心。 三、炮架镇江城 苏州陈毓雷先生在镇江所见，加以解释说：“镇江与古瓜州隔江相对，形势险要，冠以\'炮架\'二字”联语气势不凡，然“锁”和“架”字俱为仄声，“塘”和“江”都是平声，玉不掩暇。 四、燕衔泥垒巢 慕羽读者所写之下联，燕属“火”部 (构成燕字的下面四点象征火焰熊熊之貌)，衔、泥、垒各有五行在内，其中“垒”字作动词用，但“垒”字也可当“壁垒”解，对“塘”字可通。只惜“巢”字属“巛”部，不属于“木”部。否则完全合规格。 五、茶烹銎壁泉 此联早在《羊城晚报》发表过，下联用倒装句，是用“銎壁泉”水以煮茶，而且平仄协调，意境佳美，烹茶细啖，赏心写意，且“銎壁泉”是有实地的。该句最大特点是，上联五行悉在右，下联五行全移下。 六、烽销漠塞余 陈敬之先生之作，不但平仄协调联意通顺，且“五行”顺序和上联也一样。但有可能借鉴陈子升诗语。 七、灯铭水墨楼 陈正龙先生所作之下，宜古宜今，唯一“水”字独立为“五行”，与上联略起冲突。 八，灰堆镇海楼 炮堆镇海楼 俱为佚名作，在形式(都有五行)方面是可以对仗，但却毫无意义。而且上联是一句清丽的五言诗句，灰堆之句只是“解得通”而已。两者之间的雅俗不可以道里计。后有人改“炮堆”，“炮堆”比“灰堆”好得多，但“堆”字的气势太弱，把许多炮“堆”在镇海楼中，联意不通且牵强。 九、灯铺深圳桥 张耀君先生拟对的下联，“铺”字用得不大适当，但“深圳桥”是可以对“池塘柳”的名词。不过却是专有名词，严格说来，用以对普通名词还是“犯忌”的。 带翻译，寻番驿，翻译迷番驿，返矣，翻译！ 拿短椅，挂缎衣，短椅砸缎衣，断矣短椅。 倒木椅，阻暮蚁，暮蚁爬木椅，慕矣暮蚁。 坐武夷，观舞艺，舞艺演武夷，悟矣舞艺。 捧玉杯，看御碑，玉杯碎御碑，欲悲玉杯。 过南平，买蓝瓶，蓝瓶得南平，难评蓝瓶。 逢甲子，添家子，家子逢甲子，佳姿家子。 进山宅，携膳斋，膳斋放山宅，善哉膳斋。 到堠驿，见后羿，后羿坐堠驿，候矣后羿。 知后羿，有后裔，后裔源后羿，厚矣后裔。 寻进士，遇近视，近视中进士，尽是近视 答案综合了各大网站的建议~~ 希望有用哦~~
一副扑克牌，去掉大小王，从中任抽一张，恰好抽到的牌是8的概率是 A． B． C． D
B 试题分析：概率的求法：概率=所求情况数与总情况数的比值． 由题意得恰好抽到的牌是8的概率
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现在去庙里烧香 都有算卦财运 抽籤的 我想知道下 政府为什么不管？
想过去是杂念，想未来是妄想，最好把握当下时刻。 16、幸福不在得到多，而在计较少。
扑克牌占卜抽到禺人牌是什么意思
一副扑克牌中的方块、红心、梅花、黑桃这四种花色的牌，每一张牌以及同位牌，同花牌，不同花色的牌都有它所代表的意义，这是利用扑克牌预测的基本知识，一定要记得。能背最好。在这里要说明一下，下面说的“M”是相反的意思，是指扑克牌的牌上下相反 （黑桃）——是代表灾害、疾病、损失、失恋、死亡、离别等凶兆的牌。 （方块）——是代表财富、经济、事业成功等，象征物质生活富裕的牌。 （红心）——是代表恋爱、结婚、约会。象征爱情的牌。 （梅花）——是代表友情、名声、人缘、工作方面的牌。
一副扑克牌有54张，去掉大、小王后，爸爸从余下的牌中任意抽取了14张，并对丁丁说：“这些牌里至少有
对，去掉大小王，还有52张，每种点数相同的牌有4个，所以有13种点数不同，而爸爸抽14张牌，14大于13，所以爸爸说的对
今天回来碰见一算卦的，我算了一卦，让我抽三支籤，我抽的是，六合籤，青龙籤，三皇籤，问是什么意思？？ 20分
你可以把籤问发出来，给你看看
扑克牌里有4张有窟窿的，还能算卦，几岁倒几下牌，还能对上面讲的字
性别？ 农历生日或者公历生日？
用扑克牌应该怎么玩塔罗牌
塔罗牌是一套一共78张、绘有图案的纸牌，通常被用来预示未来，通俗的说，也就是算命。 塔罗牌的起源目前尚不清楚，可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的。确证的是14世纪早期，塔罗牌已经在意大利出现了。 78张牌分为小阿尔克那牌（minor arcana，共56张)和大阿尔克那牌（major arcana，也叫王牌，上面绘有各种人物，共22张）。小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象，也分为四种花色，分别是大棒（梅花）、金杯（红心）、宝剑 （黑桃）和圆盘（方块）T。每一种花色共14张，其中包含了10张点牌（1至10）和四张花牌（即国王、皇后、骑士和卫士）。大阿尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿尔克那牌是不编号的，后来人们将其编上了1-21的号码，剩下一张“疯子”不编号，或编为0。 最早的塔罗牌是手工制作的，有些是由著名的画家设计的。 在应用塔罗牌时，使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则，有只使用三张的简易法，也有传统的凯尔特人交叉法，英格兰法和占星法等。 小阿尔克那牌的四种花色的含义如下： 大棒：代表元素火，象征激情、能量和创造。 圆盘：代表元素图，象征金钱、物质和享受。 金杯：代表元素水，象征情感、关系、爱和灵感。 宝剑：代表元素气，象征思想、智慧、交流和冲突!
