寒食节为什么不能扫墓
寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。清明实际是节气不是祭祀之日，与寒食只差一天，后人混淆，才出现清明扫墓的说法。 寒食节的主要内涵是扫墓，而清明节则是游乐，两节气氛截然不同，但因寒食节禁烟火，与后来的送纸钱习俗相悖，所以就出现寒食不能扫墓的说法，有的地方还这样定义了清明及清明前的三天：一新坟二旧坟三寒食四清明
寒食节有什么习俗？
1、禁烟冷食： 寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执着，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。 2、拜扫祭祖： 寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫（寒食拜扫附）”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵；官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。 3、寒食饮食： 寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等；寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等；饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说，意为企盼民富国强；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节…… 江苏镇江有寒食节食具京扛侪"京扛侪&qu鼎t;.《国民生活历》说：“京口（镇江）以其为寒具。脐为六角形，谓京扛侪。” 4、寒食插柳： 柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。 由寒食插柳，演变为今天的全民植树造林。 5、寒食踏青： 也叫踏春，盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁（寒食）清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。
中国的三大传统节日是哪３个？
中秋节」是中国的三大传统节日（春节、端午节、中秋节）之一。相对於其他两个节日，「中秋节」的节庆活动就显得较「安静」。这可能和古老的月神传说故事以及「月圆人团圆」的祥和气氛有关。所以，「中秋节」在中国人的眼里，是个温馨和谐、极富诗情画意的节日，没有太多热闹的活动来庆祝。 ∴∵∴∵∴∵ 中秋节的传说故事∵∴∵∴∵∴ ◆嫦娥奔月 「中秋节」最有名的传说故事就是「嫦娥奔月」。传说中，在远古时期，天地总共有十个太阳，由於十个太阳的热度太强，烤焦了各式各样的农作物，许多人们也因为气温太高而被热死，存活下来的人都过著非常痛苦的日子。 当时，有一个非常有名的神射手「后羿」，看到这种情形非常生气，他决定要拯救世间万物，便用他的弓箭将太阳一一射下来，只留下一个太阳，让大地停止被高温热「烤」，人民因而获得重生。百姓们为了感念后羿，於是拥戴他成为一国之君。可是，没想到后羿一当上国君后，就开始目中无人，作威作福，施行暴政，百姓们从此又陷入了另一场苦难中。 而后羿为了要长生不老，永远当皇帝，所以便派人到昆仑山向王母娘娘求取长生不老药。后羿的妻子嫦娥知道后，非常同情百姓的处境，她担心后羿吃长生不老药后，会继续肆无忌惮的施行暴政，使得百姓们更加痛苦不堪。於是，她便一个人偷偷将所有的长生不老药吃下去。没想到，她的身体却轻飘飘飞起来了，后羿发现后非常生气，看著嫦娥一直飞上天，他气急败坏拿起弓箭要将嫦娥射下来，但是一切都太迟了。嫦娥就这样的往月亮飞去，成为月亮里广寒宫的仙女了。 从此以后，民间就开始流传著月亮里住了一个美丽的姑娘，她的名字就是「嫦娥」，让遥远的月空里增添许多美丽的传说故事。 ◆月中玉兔 另外，还有一个传说故事就是有关陪伴在嫦娥身边的「玉兔」。这一只可爱的兔子，在「中秋节」里也扮演著举足轻重的地位喔！在『大唐西域记』（这是大家所熟悉的玄奘法师所写的）里头记载著一段故事：在古老的印度的森林里，住了兔子、狐狸和猴子三个好朋友。由於当时适逢战乱，民不聊生，很多人因而没有东西吃。有一天，他们在门口发现一位因饥饿而昏倒的老公公，为了救活老公公，他们分头出去找食物。但是，在当时战乱的情况之下，能找到食物的机率微乎其微，后来兔子为了解除大家的饥饿，便自愿牺牲自己，当成大家的食物。 就在兔子跳入热锅的一刹那，突然有一双温暖的大手，将兔子从滚烫的锅子捞出来。原来，兔子的善心，感动了玉皇大帝，於是便派人将兔子救出来，并且封他为「玉兔」，在月亮里陪伴月神娘娘－嫦娥，让大家时时感念兔子的慈悲心胸。 ◆吴刚伐桂树 相传吴刚是一位醉心於仙术，但是又不肯专心学习的樵夫。由於，每天不努力於砍柴的工作，只会做白日梦，玉帝知道后，非常生气。於是，下令把吴刚带到月宫里，并且告诉他只要他砍倒桂树，就会得到仙术。但是，无论吴刚再怎麼砍，每隔一段时间，桂树就会愈合。所以，吴刚只好一砍再砍，一直到现在都无法将桂树砍倒，这就是玉帝给予吴刚做事不脚踏实地的惩罚！
中国的三大传统节日是哪３个？
中秋节」是中国的三大传统节日（春节、端午节、中秋节）之一。相对於其他两个节日，「中秋节」的节庆活动就显得较「安静」。这可能和古老的月神传说故事以及「月圆人团圆」的祥和气氛有关。所以，「中秋节」在中国人的眼里，是个温馨和谐、极富诗情画意的节日，没有太多热闹的活动来庆祝。 ∴∵∴∵∴∵ 中秋节的传说故事∵∴∵∴∵∴ ◆嫦娥奔月 「中秋节」最有名的传说故事就是「嫦娥奔月」。传说中，在远古时期，天地总共有十个太阳，由於十个太阳的热度太强，烤焦了各式各样的农作物，许多人们也因为气温太高而被热死，存活下来的人都过著非常痛苦的日子。 当时，有一个非常有名的神射手「后羿」，看到这种情形非常生气，他决定要拯救世间万物，便用他的弓箭将太阳一一射下来，只留下一个太阳，让大地停止被高温热「烤」，人民因而获得重生。百姓们为了感念后羿，於是拥戴他成为一国之君。可是，没想到后羿一当上国君后，就开始目中无人，作威作福，施行暴政，百姓们从此又陷入了另一场苦难中。 而后羿为了要长生不老，永远当皇帝，所以便派人到昆仑山向王母娘娘求取长生不老药。后羿的妻子嫦娥知道后，非常同情百姓的处境，她担心后羿吃长生不老药后，会继续肆无忌惮的施行暴政，使得百姓们更加痛苦不堪。於是，她便一个人偷偷将所有的长生不老药吃下去。没想到，她的身体却轻飘飘飞起来了，后羿发现后非常生气，看著嫦娥一直飞上天，他气急败坏拿起弓箭要将嫦娥射下来，但是一切都太迟了。嫦娥就这样的往月亮飞去，成为月亮里广寒宫的仙女了。 从此以后，民间就开始流传著月亮里住了一个美丽的姑娘，她的名字就是「嫦娥」，让遥远的月空里增添许多美丽的传说故事。 ◆月中玉兔 另外，还有一个传说故事就是有关陪伴在嫦娥身边的「玉兔」。这一只可爱的兔子，在「中秋节」里也扮演著举足轻重的地位喔！在『大唐西域记』（这是大家所熟悉的玄奘法师所写的）里头记载著一段故事：在古老的印度的森林里，住了兔子、狐狸和猴子三个好朋友。由於当时适逢战乱，民不聊生，很多人因而没有东西吃。有一天，他们在门口发现一位因饥饿而昏倒的老公公，为了救活老公公，他们分头出去找食物。但是，在当时战乱的情况之下，能找到食物的机率微乎其微，后来兔子为了解除大家的饥饿，便自愿牺牲自己，当成大家的食物。 就在兔子跳入热锅的一刹那，突然有一双温暖的大手，将兔子从滚烫的锅子捞出来。原来，兔子的善心，感动了玉皇大帝，於是便派人将兔子救出来，并且封他为「玉兔」，在月亮里陪伴月神娘娘－嫦娥，让大家时时感念兔子的慈悲心胸。 ◆吴刚伐桂树 相传吴刚是一位醉心於仙术，但是又不肯专心学习的樵夫。由於，每天不努力於砍柴的工作，只会做白日梦，玉帝知道后，非常生气。於是，下令把吴刚带到月宫里，并且告诉他只要他砍倒桂树，就会得到仙术。但是，无论吴刚再怎麼砍，每隔一段时间，桂树就会愈合。所以，吴刚只好一砍再砍，一直到现在都无法将桂树砍倒，这就是玉帝给予吴刚做事不脚踏实地的惩罚！
越南有那些传统节日？
越南也使用阳历与阴历,除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外,越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样,阴历的春节是一年之中最盛大的节日。越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联,幡旗爆竹大粽粑。“意思是,春节到了,要为过节准备丰盛的的肉菜,都好粽粑,门口贴上大红对联,高高的幡旗随风飘扬,爆竹鸣响。从这句名谣中,可见越南人对春节的重绩程度。在新年与旧年交接之时,越南人也有宁岁的习惯。除夕夜,人们通常要睡得很晚,合家等待新年钟声敲响第一下那神圣的时刻。在农村,家家户户都在忙着煮粽粑,孩子们围着锅台,焦急地等待粽粑煮熟。供桌上,香火缭绕,摆满了各式供品。当新年的钟声敲响时,一家之主要率领全家祭拜神灵然后再祭拜土地。越南人认为,每年上天都要派一名神来看管人间。除夕神灵交接,祭拜审灵是迎新神旧神,祈求神灵保佑全家老少四季平安。 除夕夜,越南人还有“求禄”风俗。一般有两种“求禄”方式。一种称为“采禄”。通常从寺庙祭祀返回时,老百姓采摘下一根带有绿叶的树枝带回家,寓意为采集天地神灵赐给的福禄。这根树枝拿回去后,插在祭坛前,直到树叶枯残为止。 另一种叫做“香禄”。不少人在寺庙祭祀时点一把租,站在祭坛前祷拜,然后把点着的香带回去供奉在祖先祭坛或王爷祭坛的香炉上。据越南民间传说,香火象征兴旺发达。为此,返回时,常常遇上刮风,香火燃烧加快,人们认为这预示一年万事如意。 越南人也过灶君节。灶君也称为“灶神”（灶王爷）,他的任务是客观地记录下这个家庭所发生的事。每年腊月二十三是灶君节,这一天灶君要去拜谒玉皇大帝,报告在人间的所风所闻。腊月二十三,人们供奉灶君,有的地方还供上一条活鲤鱼,传说鲤鱼是灶君上天的坐骑。供毕,人拉将鲤鱼往江河或湖泊里放生,鲤鱼将化为龙送灶君上天。 中秋节是越南人较为重视的节日。中秋节的晚上,越南人除了吃月饼、赏月、观花灯、舞狮子外,在农村,青年男女还举行对歌,越南人称为“唱军鼓调”。军鼓调多以情歌对唱为主,也是日常生活内容。相传古代时,越南军队常以击军鼓对歌供士兵娱乐,后传入民间。所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶,在村头立两根柱子,用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上,用棍子敲打绳子使其发出咚咚的响声,男女双方各站一边,边敲边对歌,笑语欢歌汇集在一起,气氛欢快热烈。一些青年男女通过对歌建立感情,确立恋爱关系。 越南节庆 1月 1日 新年元旦 2月 3曰 越南共产党创立纪念日 4月30日 西贡解放 5月 1日 国际劳动节 5月19日 胡志明诞辰 9月 2日 越南共和国国庆节
关于中国的传统节日的古诗有哪些
清明节 清明 （杜牧） 清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村 重阳节 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人 中秋 八月十五夜月 （杜甫） 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 端午 日赐衣 （杜甫） 官衣亦有名， 端午被恩荣。 细葛含风软， 香罗叠雪轻。 元宵节 十五夜观灯 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。 七夕 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 春节 元日 （王安石） 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
寒食节是什么样的节日？具体日期是哪天？
四月四日：寒食节 清明节的前一天。传说，这个节日，是纪念春秋的介之推的。 介之推是当年晋国的贤臣，侍奉公子重耳（后为晋文公）。晋国发生内乱，公子重耳被迫逃亡国外，介之推不畏艰难困苦跟随重耳流亡；曾经割自己腿肉熬汤，献给重耳。重耳做了国君后，开始时还铭记介之推，但是时间久了，也把他淡忘了。介之推心中十分难受，和其年迈的母亲回到家乡，隐居在山中。 有一天，晋文公发现自己左右少了介之推，想起自己忘了奖赏这个"割股奉君"的贤臣，非常内疚，亲自跑到他隐居的山中寻找。但是只见山峦重叠，葱苍树木，就是不见介之推的影子。他想，介之推是个孝子，如果放火烧山，他一定会背着母亲出来。于是，命令放火烧山，结果火一下蔓延数十里，连烧三日不熄，但介之推没有出来。火熄之后，大家进山察看，才发现介之推和他的老母相抱在一起，被烧死在深山之中。 这事传出来，人人尊敬和怀念介之推。以后便在他被烧死的这天纪念他，这天就在每年四月清明节的前一天。因为介之推是被火烧死的，大家在这天都不忍心举火，宁愿吞吃冷食，所以，这天叫"寒食节"。
什么叫传统节日
是在我国发展历史中，劳动人民创造的节日。 包括除夕，春节，元宵节，立春，寒食节，清明节，端午节，中元节，中秋节，重阳节，腊八节，
2015年清明节就是寒食节能扫墓么
寒食节是禁明火， 寒食节不扫墓的说法来自这里 。因为扫墓需要放鞭炮以敬哀思 ，现在扫墓不允许放鞭炮 ，改以鲜花代替，这样在 寒食节就可以去扫墓的！希望对你有所帮助！
寒食节到底是怎么回事
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。 寒食节的具体日期，古俗讲究在冬至节后的一百零五天。现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。 “子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。” ，唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“子推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又称介子推，之为虚词，子为敬称）。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股（即大腿）肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。 中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节。但韩国方面，仍然保留在寒食节进行春祭的传统。 节日起源 寒食节饮食 寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，称为改火。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。 禁火节，后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。传鼎晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介子推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义士，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。 汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，“令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推
