孙女要守孝吗？
根据中国古传统，只要是本姓儿孙辈都必须守孝，而外姓子孙辈可以不守孝或守孝时间不长。 所谓本姓儿孙辈，就是指儿子、女儿、孙子、孙女等直系血亲，而外姓子孙辈是指侄儿、侄女、外甥、外甥女、外孙子、外孙女等有血缘关系但不是直系血亲的子孙辈。中国重孝，所以一般老人去世时，直系血亲必须守孝，古时旧制为父母或祖父母死后,儿子或长孙在家守孝二十七个月,在此期间,不任官、应考、嫁娶等。其余儿孙则不此之列。 守孝期间，孝子须遵礼做到如下几点： (一)科举时代，不得参加考试。 (二)不缔结婚姻(不娶不聘)，夫妻分居不合房。 (三)不举行庆典。如不能庆寿(办生日)、给小孩办满月或百日等。 (四)新年不给亲友、同僚贺年，并在门口贴上“恕不回拜”的字条(有于过“破五”方往贺，但不拜叩的)。汉人过年时，在门楣上贴上蓝灯花纸的挂签，贴蓝对联，上书哀挽行孝之词，如“未尽三年孝，常怀一片心”。有门心的一律贴蓝纸，上书“思齐思治，愚忠愚孝”，以代替“忠厚传家、诗书继世”之类的对联。 不过当今社会一般都不这样守孝了，根据地域不同，守孝时间在七天到一个月之间。此时间内是禁止做一些喜庆的事情的。
奶奶过世孙女要守孝嘛
根据中国古传统，只要是本姓儿孙辈都必须守孝，而外姓子孙辈可以不守孝或守孝时间不长。 所谓本姓儿孙辈，就是指儿子、女儿、孙子、孙女等直系血亲，而外姓子孙辈是指侄儿、侄女、外甥、外甥女、外孙子、外孙女等有血缘关系但不是直系血亲的子孙辈。中国重孝，所以一般老人去世时，直系血亲必须守孝，古时旧制为父母或祖父母死后,儿子或长孙在家守孝二十七个月,在此期间,不任官、应考、嫁娶等。其余儿孙则不此之列。 守孝期间，孝子须遵礼做到如下几点： (一)科举时代，不得参加考试。 (二)不缔结婚姻(不娶不聘)，夫妻分居不合房。 (三)不举行庆典。如不能庆寿(办生日)、给小孩办满月或百日等。 (四)新年不给亲友、同僚贺年，并在门口贴上“恕不回拜”的字条(有于过“破五”方往贺，但不拜叩的)。汉人过年时，在门楣上贴上蓝灯花纸的挂签，贴蓝对联，上 书哀挽行孝之词，如“未尽三年孝，常怀一片心”。有门心的一律贴蓝纸，上书“思齐思治，愚忠愚孝”，以代替“忠厚传家、诗书继世”之类的对联。 不过当今社会一般都不这样守孝了，根据地域不同，守孝时间在七天到一个月之间。此时间内是禁止做一些喜庆的事情的。
孙女要戴孝多久？
(一)孝子要怎么样守孝 儒林学案（1）——宰我论礼 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨④不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”?? 论：宰我认为，守丧三年是礼的要求，但是礼并不是固定不变的，礼是不断变化的。三年守丧礼已经实行了很长时间，现在到了改变的时候了。 孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。 宰我回应孔子说他自己在父母去世的时候，吃美味的食物，穿华丽的衣服内心很安宁，很满足。也就是说，二人对仁心的理解及体会不一样。这样两个也就没有办法交流，因为基本假设不一样。 按照孔子的说法，父母去世，君子的心情是悲痛的，追求享受君子内心会不安。宰我认为“安”，孔子也没有办法，只好说，如果你安，你就去做。言外之意是，孔子不会安，只能行三年之丧礼。 宰我以言行为贤，在这里被孔子判为不仁。但是我们可以看到宰我拥有另外一种美德，那就是“诚”，这也就是他之所以为贤的原因。 礼之所以能实行，是因为礼本于人心，本于仁。礼之所以有变动，是因为仁有了变动，在宰我那里，仁礼依然是相互呼应的，故无伪。因此，一年之丧亦为礼。 守孝三年,要守灵堂,不贴对联,不去给别人拜年.不放鞭炮,烧一期时烧金山银山,三期金斗银斗,五期女儿买的五朵花,七期烧船和靠岸树. 百天提前烧纸,头年晚几个烧.
孙女要戴孝多久？
(一)孝子要怎么样守孝 儒林学案（1）——宰我论礼 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨④不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”?? 论：宰我认为，守丧三年是礼的要求，但是礼并不是固定不变的，礼是不断变化的。三年守丧礼已经实行了很长时间，现在到了改变的时候了。 孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。 宰我回应孔子说他自己在父母去世的时候，吃美味的食物，穿华丽的衣服内心很安宁，很满足。也就是说，二人对仁心的理解及体会不一样。这样两个也就没有办法交流，因为基本假设不一样。 按照孔子的说法，父母去世，君子的心情是悲痛的，追求享受君子内心会不安。宰我认为“安”，孔子也没有办法，只好说，如果你安，你就去做。言外之意是，孔子不会安，只能行三年之丧礼。 宰我以言行为贤，在这里被孔子判为不仁。但是我们可以看到宰我拥有另外一种美德，那就是“诚”，这也就是他之所以为贤的原因。 礼之所以能实行，是因为礼本于人心，本于仁。礼之所以有变动，是因为仁有了变动，在宰我那里，仁礼依然是相互呼应的，故无伪。因此，一年之丧亦为礼。 守孝三年,要守灵堂,不贴对联,不去给别人拜年.不放鞭炮,烧一期时烧金山银山,三期金斗银斗,五期女儿买的五朵花,七期烧船和靠岸树. 百天提前烧纸,头年晚几个烧.
怀孕期间的风水禁忌，犯了胎神怎么办
如果真的不幸触动到了胎神，孕妇轻则腹痛，重则可能导致流产或难产，所以宜小心，以免遗憾终身。
庆贺他人得孙女的诗词
庆祝他人得孙女的格律诗词确实没有寻到，只是觅得一个顺口溜，摊在这里仅供参考。❓府今日得好彩，天赐孙女亨通来，全家当会有势力，官上加官才上财。
家里父亲过世了，在守孝期间老婆可以在我家做月子吗
你老婆在自己家坐月子名正言顺呀 你父亲过世不影响媳妇生孩子的 不要有那么多的想法 好好照顾媳妇
梦见孙女有病
去周公解梦 很准的。
奶奶去世 孙女有什么禁忌吗？我已经嫁人了，可以剪发同房吗？
没什么忌讳。毕竟已经隔代了。
守孝期间可否探望病人
服丧守孝期间仪节(礼俗禁忌)● 不进出庙宇；传统礼俗认为服丧守孝期间身不清净，于此期间祭祀表对神明不净。 服丧守孝期间仪节(礼俗禁忌) ● 不进出庙宇；传统礼俗认为服丧守孝期间身不清净，于此期间祭祀表对神明不净。 ● 治丧期间尽量不拜访亲友，以表对他人之尊重。 ● 远离娱乐场所，布施修福，以表对先人礼敬追思。 ● 百日之内建议勿参加亲友之婚丧喜庆活动。
