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怎么破坏别人的风水

  楼主怎么说呢?真正的好风水,你去破坏也破坏不了,因为你不懂风水,不知风水好在那里。请参考!

日本人在南京杀30万人不是为了破坏南京风水吗

  没有人性的东西还管风水了,就是凶残。

最近赌运不好,是不是破坏风水了?

  呵呵呵呵,赌博本就不是好事。这个看命里的福报的,不关风水问题的。   凶财凶入凶出。要取之有道才对的。     樱桃好吃树难栽, 不下苦功花不开, 幸福不会从天降, 劳动致富苦中来。     改革开放政策好, 国强民富喜事多, 不愁吃穿爱娱乐, 千万不能爱赌博。     一劝青年莫赌博, 嗜赌没有好结果, 争强好胜赌为快, 反目成仇动干戈。     姑娘骂你赌博傀, 凤凰飞到别人窝, 爹娘嫌你不正干, 父子决裂亲情没。     二劝丈夫莫赌博, 赌场诡诈实难测, 输的全是血汗钱, 赢得肮脏事端多。     终日只想无义财, 伤心劳神受折磨, 劝君你要走正路, 甭叫妻子受惜惶。     三劝父母莫赌博, 孩子需要你养活, 你俩整天赌场混, 别人背后指脑壳。     儿女吃穿你不管, 学校学费没着落, 赌债高筑常吵闹, 你抽他裂家不和。     四劝儿女莫赌博, 染上赌瘾了不得, 只想天上掉馅饼, 不想掉进鳖旋涡。     庄稼生意全不顾, 夫妻不和尽吵嗑, 爹娘年迈要照顾, 儿女年幼要养活。     五劝妻子莫赌博, 害处多的没发说, 白天开赌不做饭, 晚上参赌不归窝。     不理家事不要紧, 累下疾病该咋着, 夫妻本是同林鸟, 丢下一个难过活。     六劝长辈莫赌博, 恶习陋俗害处多, 长辈本是好榜样, 小辈当敬为楷模。     赌博轱辘人人骂,儿孙小脸往哪搁, 遵法守纪引正道, 人丁兴旺万事和。     七劝朋友莫赌博, 赌场最易酿苦果,今天输掉血汗本,明天死命往回夺。     日复一日陷得深, 事业理想疏高搁, 亲朋好友都疏远, 最后留下独一个。     八劝世人莫赌博, 应把赌博当恶魔, 输钱本是赢钱起, 输赢都会红眼窝。     赌资不足生邪念, 偷摸欺诈动干戈, 赢得邪财本质变, 吃喝嫖赌更挥霍。     因赌坐牢不鲜见, 家破人亡例子多, 干部因赌官帽掉, 职工因赌岗位没。     小伙因赌光棍汉, 姑娘因赌陷淫窝, 富翁因赌业衰败, 贫穷因赌更惜惶。     父老乡亲包括我, 多劝左邻和右舍, 娱乐方式本很多, 为何沉迷于赌博。     浪子回头金不换, 恶习改掉众人乐, 遵纪守法成正果, 大家都唱劝赌歌。

最近赌运不好,是不是破坏风水了?

  呵呵呵呵,赌博本就不是好事。这个看命里的福报的,不关风水问题的。   凶财凶入凶出。要取之有道才对的。     樱桃好吃树难栽, 不下苦功花不开, 幸福不会从天降, 劳动致富苦中来。     改革开放政策好, 国强民富喜事多, 不愁吃穿爱娱乐, 千万不能爱赌博。     一劝青年莫赌博, 嗜赌没有好结果, 争强好胜赌为快, 反目成仇动干戈。     姑娘骂你赌博傀, 凤凰飞到别人窝, 爹娘嫌你不正干, 父子决裂亲情没。     二劝丈夫莫赌博, 赌场诡诈实难测, 输的全是血汗钱, 赢得肮脏事端多。     终日只想无义财, 伤心劳神受折磨, 劝君你要走正路, 甭叫妻子受惜惶。     三劝父母莫赌博, 孩子需要你养活, 你俩整天赌场混, 别人背后指脑壳。     儿女吃穿你不管, 学校学费没着落, 赌债高筑常吵闹, 你抽他裂家不和。     四劝儿女莫赌博, 染上赌瘾了不得, 只想天上掉馅饼, 不想掉进鳖旋涡。     庄稼生意全不顾, 夫妻不和尽吵嗑, 爹娘年迈要照顾, 儿女年幼要养活。     五劝妻子莫赌博, 害处多的没发说, 白天开赌不做饭, 晚上参赌不归窝。     不理家事不要紧, 累下疾病该咋着, 夫妻本是同林鸟, 丢下一个难过活。     六劝长辈莫赌博, 恶习陋俗害处多, 长辈本是好榜样, 小辈当敬为楷模。     赌博轱辘人人骂,儿孙小脸往哪搁, 遵法守纪引正道, 人丁兴旺万事和。     七劝朋友莫赌博, 赌场最易酿苦果,今天输掉血汗本,明天死命往回夺。     日复一日陷得深, 事业理想疏高搁, 亲朋好友都疏远, 最后留下独一个。     八劝世人莫赌博, 应把赌博当恶魔, 输钱本是赢钱起, 输赢都会红眼窝。     赌资不足生邪念, 偷摸欺诈动干戈, 赢得邪财本质变, 吃喝嫖赌更挥霍。     因赌坐牢不鲜见, 家破人亡例子多, 干部因赌官帽掉, 职工因赌岗位没。     小伙因赌光棍汉, 姑娘因赌陷淫窝, 富翁因赌业衰败, 贫穷因赌更惜惶。     父老乡亲包括我, 多劝左邻和右舍, 娱乐方式本很多, 为何沉迷于赌博。     浪子回头金不换, 恶习改掉众人乐, 遵纪守法成正果, 大家都唱劝赌歌。

什么东西能破坏房子的风水

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到底是谁破坏了如此甚好的北京风水

  人多,经济好了,车也多,500多万辆,而且一个大货车顶N多个小客车的尾气。北京三面环山,要想好空气,难呀!

四方地基拆掉一面,破坏风水不

  聚财,但要注意排水,不要积水。   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。   什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。   用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。   必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。   为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。   什么是最好的风水?——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。   禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通

卧室屋顶建亭子破坏风水吗

  卧室屋顶建亭子不破坏风水,但是不要睡在亭子的梁柱子下面,对人不好。风水有忌讳   你建亭子对你家风水影响不大,四周邻居影响较大   若是飞角对他人家门,亦或者亭子上鸟兽对邻居都不好的。

破坏办公室风水的物品有哪些

  藤条类植物会破坏办公室风水有些人对藤条类的植物情有独钟,觉得爬满一个角落会很浪漫,其实从风水来讲,藤条类植物本性为阴性,有着极强的生长侵略性,只要你不管,很快就会爬满整个墙壁,到时候就很容易侵占办公室的地面或墙壁,对风水布局不利,试想原本好的风水布局,结果你却在上面盖了一层藤条,那么还会有效果吗?想必会变得极其虚弱。带刺的植物会破坏办公室风水风水之中最忌讳的就是带刺的植物,一般有仙人掌或仙人球,但是这两种植物一般都会经常用于抵挡电脑辐射,因此这里提醒大家,风水之中,带刺的植物对运势不利,因为他们的表面有大量的针刺,会与融洽的风水环境相互排斥。当然如果你实在想抵挡辐射,那么建议你摆放绿萝或万年青等枝叶圆润的植物。怪异的物品会破坏办公室风水现在很多年轻人喜欢在办公室内放置一些奇形怪状的东西,虽然看上去富有个性,但却是为风水埋了一颗地雷。在风水里面,这种奇怪的物件都被视为不吉利的存在,会给人传递一些负面的信息,对着久了,就会导致精神被污染,容易做错事,而且如果是某些凶猛的野兽玩偶,那么就会招致一些中伤、意外、争斗等不吉利的事情发生。

店铺设赌场会不会破坏风水

  店铺设赌场会不会破坏风水——回答是:多从社会人伦、常理方面去设想考虑。社会风气正常,赌场,公安局会抓、会管,社会风气不正常,赌场,公安局不会抓,也不会管。只要公安局抓、管,店铺查封,所有赌场物质、设施、房屋作为作为赌资、赌具、赌博场所,没收、变卖、充公。那可就不是坏风水,是彻底毁灭。赌博使用的房屋就是不查没,抓赌如果破门、破窗而入,房屋受损毁是必然的,也是风水受灾。     风水首先要合常理、常规,符合自然、社会常理。也就是符合自然、社会的正常规律。违背常理,违背常规,违背天道、人伦,一切反常现象,都会坏风水。   风水具体是怎么看出来的?——回答是:一般是从正常和不正常,符合自然、社会常理和不符合自然、社会常理的事物特征中来分析具体的人和事,以这些正常和不正常,自然、社会常理和不符合自然、社会常理的具体的人和事为因,更进一步推演隐含的尚未出现的某些有可能出现结果。   大人床旁加张儿童床怎么放风水好?——回答是:以方便照顾小孩为主,其次考虑是尽最大可能方便人的活动。首先考虑的是合常理,违反常理,反常,才是风水上值得深究的问题。   生子冲猪煞东怎么化解,宝爸属猪?——回答是:猪煞东令人费解,但也有可能是老师教错了,前后字换位,反过来读就是冻煞猪。儿子与父亲真要是犯冲还能出生吗,只怕是怀孕都难!这种论说不合常理,违背天道、人伦,不要想信这种所谓的犯冲的邪说。   楼梯贴灰色大理石在风水上有何不好?——回答是:楼梯和整过楼梯房,要以采光、明亮为主,所以建造楼梯房要以反光强烈的原料为建筑材料最好。灰色明显显得灰暗不明亮,肯定不首选的好建筑材料。   按风水学来说入门有风景好吗?——回答是:你所指的风景,是指在房屋内或者院内人为所造的假山、假水和相关设置,包括字画、摆件、造型。在自然状态下,房屋、山水的完美结合,其实就已是最好的风景。房屋内或者院内人为再造的假山、假水、相关设置,如果过于人为意想化,有违常规,反而不可取。大环境下的自然山水和房屋不注意认真处理,小环境条件下,没必要有山水的地方又为什追捧人为的山水呢!从另外的其它角度反思,为什么不注意大环境、整体美,而要舍大求小,人为在某一侠小范围内,本不该有山有水的地方,意造假山假水呢!人们的心理存在着颠倒失序的心态,由失序心态会导演出失序的事物,这是无论过去、现在许多失序事物出现最好思想根源解读。   餐厅在入门一侧,有风水问题吗?——回答是:只要房屋整体设计、布局、空间利合理,使用方便,不违背常规,没有风水问题。反之才有风水问题。   进门踏脚石哪种形状对风水有利?——回答是:正方形状风水最好。方代表规距,正代表品性。寓意,俗语有:脚踩得正,行得正,坐行正,品性端正,一生平安,半夜不怕鬼敲门。   吵架砸碎了水壶会影响风水吗?——回答是:吵架就坏风水,砸东西更坏风水,吵架和砸东西会惊动祖宗、龙神、土地,祖宗、龙神、土地会不安。风水讲究的就是一个人的德性和修养,要想风水好,除非是不吵架和不砸东西。   请大师帮我看看这户型该怎么破,穿堂煞,东北和西北缺角这些怎么破?——回答是:只要是一条门出入的成套房屋,没有穿堂煞。穿堂,穿堂,要穿堂而过,是要从此门穿入过堂穿入另一门,从门透过窗,看到外面,凶煞是不会穿窗的。煞是凶神,但不是小人,只有小人越窗,凶神不越窗,凶神越窗则变小人,这是凶神不愿意干的事,越窗的小人还能挺起胸膛凶人吗?现实就是如此,凶神恶煞的人,从不干偷鸡摸狗的事。凶神从门出入,小人从窗出入,历来如此,这是社会常理。   大门正对后小窗怎么办——回答是:正常思考,好,通透房型,放心居住。...余下全文>>





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