哈尔滨算卦特别准的在哪
水泥厂附近有一家，，，打听就知道，，薛家附近也有一家
邵康节的故乡是林州吗?
邵雍，是北宋著名的哲学家、易学家，生于范阳（今河北保定市涿州市大邵村）。幼年随父邵古迁衡漳（今河南林县康节村），又迁共城（今河南辉县），38岁迁居洛阳。说他故乡是林州，应该说是有一定道理但又不准确。如果说他是河南人，肯定没问题。史书有载：“邵雍字尧夫。其先范阳人，父古徙衡漳，又徙共城。雍年三十，游河南，葬其亲伊水上，遂为河南人”。
汶川大地震后的泥石流在哪年在哪
活着真好 ——有感于四川大地震 有这样一个故事，曾深深地震撼着我的心灵：一个十多岁的小男孩被压在废墟下，情况危急，如果不尽快进行截肢手术的话，小男孩就救不出来。但是当时没有麻醉剂，小男孩却毫不犹豫地答应了医生做手术。截肢手术不太成功，小男孩的腿还有一部分被压在废墟下。这时，小男孩竟活生生地扯断了自己的左腿…… 这是四川大地震中的一幕。你肯定不敢想象，一个十多岁的男孩，为什么会有这么大的勇气去扯断自己的左腿呢？是的，是小男孩对生命的渴望支撑着他！ 在这次大地震中，我学到的，更多的是对“生命”一词的感悟。 在灾难面前，生命显得是多么的脆弱，8.0级的大地震，孩子们还没来得及躲到桌子下，爸爸还没来得及跑出工作室，妈妈还没来得及跑出家里，地震已经发生了。鲜血顿时间染红了天空，染红了大地，美满的家庭变得支离破碎，美丽的家园变成了废墟，噩耗一个接着一个传来，人们面对着大地震却束手无策，这是我第一次感觉到生命是那么的脆弱，那么的不堪一击！ 然而，许多人都没有放弃希望，他们都相信有生命的奇迹，他们真的坚持了下来了，因为他们有这个信念，他们渴望活下来。活着多好啊！许多幸存者都宁愿死去，但他又有没有想过，自己已经与死神擦身而过了，救援人员好不容易把你从死亡的深渊拉了回来，让你有了第二次生命，这已经是不幸中的大幸了，要知道，生命是多么的宝贵啊！ 经历了这次灾难，我们更懂得了生命的宝贵，懂得了爱，懂得了珍惜眼前人。活着真好，在阳光的沐浴下玩耍，在中国这个大家庭的呵护下健康成长。好好学习，好好工作，报答祖国，回报社会，回报祖国对我们的关怀，回报社会对我们的照顾。 活着真好，让我们一起享受上天赐予我们的生命，好好地珍惜生命吧！ 这是我自己写的哦
汶川大地震后的泥石流在哪年在哪
活着真好 ——有感于四川大地震 有这样一个故事，曾深深地震撼着我的心灵：一个十多岁的小男孩被压在废墟下，情况危急，如果不尽快进行截肢手术的话，小男孩就救不出来。但是当时没有麻醉剂，小男孩却毫不犹豫地答应了医生做手术。截肢手术不太成功，小男孩的腿还有一部分被压在废墟下。这时，小男孩竟活生生地扯断了自己的左腿…… 这是四川大地震中的一幕。你肯定不敢想象，一个十多岁的男孩，为什么会有这么大的勇气去扯断自己的左腿呢？是的，是小男孩对生命的渴望支撑着他！ 在这次大地震中，我学到的，更多的是对“生命”一词的感悟。 在灾难面前，生命显得是多么的脆弱，8.0级的大地震，孩子们还没来得及躲到桌子下，爸爸还没来得及跑出工作室，妈妈还没来得及跑出家里，地震已经发生了。鲜血顿时间染红了天空，染红了大地，美满的家庭变得支离破碎，美丽的家园变成了废墟，噩耗一个接着一个传来，人们面对着大地震却束手无策，这是我第一次感觉到生命是那么的脆弱，那么的不堪一击！ 然而，许多人都没有放弃希望，他们都相信有生命的奇迹，他们真的坚持了下来了，因为他们有这个信念，他们渴望活下来。活着多好啊！许多幸存者都宁愿死去，但他又有没有想过，自己已经与死神擦身而过了，救援人员好不容易把你从死亡的深渊拉了回来，让你有了第二次生命，这已经是不幸中的大幸了，要知道，生命是多么的宝贵啊！ 经历了这次灾难，我们更懂得了生命的宝贵，懂得了爱，懂得了珍惜眼前人。活着真好，在阳光的沐浴下玩耍，在中国这个大家庭的呵护下健康成长。好好学习，好好工作，报答祖国，回报社会，回报祖国对我们的关怀，回报社会对我们的照顾。 活着真好，让我们一起享受上天赐予我们的生命，好好地珍惜生命吧！ 这是我自己写的哦
哪里算卦灵
哈哈，这个问题么，只有问你自己了不过你想知道婚姻， 命运财运可以找梵一道长
看香算卦？
起卦有很多种，有用钱币，有掐指节，有按时间，还有你说的这种，但都殊途同归，重点还是看断卦！！望采纳！！
算卦的话.信不信?
“宿命”就是相信命运是一出生寿夭穷通是不变的。这是一种消极的人生观，是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误，提高自己个人的道德修养，真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己。从而改变命运！ 爱情是要靠智慧来经营的，真情永远能打动人的。这让我想起了西方的婚礼仪式中，牧师要问结婚的双方，在疾病、穷困等条件下能不能相互不离不弃，其实，真情的付出才是爱情得本质。如果总是衡量自己的得失，那就是交易。 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了。算命不如造命！做一个智者会很幸福。 祝楼主如意！
和尚可以算卦吗？如果可以，那么找和尚算卦收费吗？
阿弥陀佛 出家和尚不算命，看相 净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。 佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能辨别？《楞严》上说得很好，末法时期，就是讲现在这个时代，邪师说法，如恒河沙。你有没有能力辨别邪正？你要不能辨别，你一定入魔道。 众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，他排斥，他不相信，他不接纳。 现在这个世间众生，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道。 佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。 凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。 如果你邪正不能辨别，把正法当作邪法，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。换句话说，邪法的目标是在名闻利养，只要你送供养来，他目的就达到了；真正的佛法，是教你守住这个清净心，名闻利养他统统不要。 现在这个世间人迷惑颠倒，是非善恶不辨，对正法不相信，对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗，势力很大，正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法，怎么能不珍惜？
哪里有算卦比较准的算卦先生？
算命先生和抛个硬币赌一下的准确性差不多，后者还不用花钱。
算卦啊怎么学啊！
第一种：易经占卜 这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。 而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍（shi1）草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。 运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 第二种：五行占卜 这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。 主要有三种：大六壬占法，六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数。 这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。 第三种；签文占卜 这种方法很常见，是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种，其形式也是各种各样。但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文，通常还有人专门来解释这些签文。 比如有求测者亲自去求签的，也有用鸟来啄取的（称之为鸟占，和梅花易里的鸟占不同）、或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足。 这种方法，在坊间见得最多，主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦，等你分析带讲解完 恐怕要老半天，求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。 第四种：其他方法 主要有太乙，奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视，只因本人对此并不是很了解，故仅仅提而不论，对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏，也希望有道君子来补充指正。 现在社会上，很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜，相信很多人都用过，这些结果都是电脑程序直接生成的。 现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门、六壬等方法，也可以说各有胜场，百花齐放。 最好自己去书店买一本周易看看。
