上联：杨志无奈买白酒，下联：__上联：__下联：杨志误失生辰纲。上联：___下联：吴用智取生辰纲。
大哥 你今天就跟杨志干上了是不
《智取生辰纲》吴用智取得纲和杨志失纲结果的对联
吴用有用巧施计，杨志无智终失纲
水浒传中杨志，丢的是，生辰纲还是花石纲？ 到底怎么回事？求解…
《水浒传》中，青面兽杨志不仅把“生辰纲”弄丢了，还曾经使“花石纲”沉入黄河。 原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。 他第一次押送的“花石纲”是运送宋徽宗喜欢的奇花异石的队伍。 宋徽宗是个有名的花鸟天子，不懂得治理国家大事，只懂得尽情追求享乐腐朽的生活。宦官童贯为讨好主子，替他搜罗书画珍宝供他赏玩 日子长了，宋徽宗对那些玩艺儿腻了，想弄一些奇草怪石来玩玩。蔡京、童贯立即在苏州办了一个“应奉局”，搜罗花石。哪个老百姓家有块石块或者花木比较精巧别致，都会被他们盯上，用黄封条一贴，算是进贡皇帝的东西。差官、兵士乘机敲榨勒索，被征花石的人家，往往被闹得倾家荡产。 童贯把搜刮来的奇花异石，用大批船只运送到东京。运送的船只不够，就截劫运粮的船和商船，把船上货物倒掉，装运花石。这大批船只自然还要征用大量民夫。于是船只在江河里穿梭似地来往，民夫们为运送花石日夜奔忙。这些运送的队伍叫做“花石纲”。 宋徽宗喜欢奇花怪石，下面的人就要迎合，这就引出了一场花石纲。花石纲是亡宋之始。 生辰纲我就不说了，就是生日礼物嘛，望采纳
水浒传中杨志，丢的是，生辰纲还是花石纲？ 到底怎么回事？求解…
《水浒传》中，青面兽杨志不仅把“生辰纲”弄丢了，还曾经使“花石纲”沉入黄河。 原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。 他第一次押送的“花石纲”是运送宋徽宗喜欢的奇花异石的队伍。 宋徽宗是个有名的花鸟天子，不懂得治理国家大事，只懂得尽情追求享乐腐朽的生活。宦官童贯为讨好主子，替他搜罗书画珍宝供他赏玩 日子长了，宋徽宗对那些玩艺儿腻了，想弄一些奇草怪石来玩玩。蔡京、童贯立即在苏州办了一个“应奉局”，搜罗花石。哪个老百姓家有块石块或者花木比较精巧别致，都会被他们盯上，用黄封条一贴，算是进贡皇帝的东西。差官、兵士乘机敲榨勒索，被征花石的人家，往往被闹得倾家荡产。 童贯把搜刮来的奇花异石，用大批船只运送到东京。运送的船只不够，就截劫运粮的船和商船，把船上货物倒掉，装运花石。这大批船只自然还要征用大量民夫。于是船只在江河里穿梭似地来往，民夫们为运送花石日夜奔忙。这些运送的队伍叫做“花石纲”。 宋徽宗喜欢奇花怪石，下面的人就要迎合，这就引出了一场花石纲。花石纲是亡宋之始。 生辰纲我就不说了，就是生日礼物嘛，望采纳
根据“杨志卖刀”和“智取生辰纲”品惜杨志
杨志时刻以杨家后代自居，强烈的名门意识使他立志发奋有为，光宗耀祖。杨志是要和林冲刀光剑影的博杀中出场的，可以说是未见其人，先闻其声。第11回，正当林冲为心胸狭隘的王伦所逼，“投名状”的期限到了最后一天时，杨志出场了，他挺着朴刀，大叫如雷：“泼贼，杀不尽的强徒，将俺行李哪里去！洒家正要捉你这厮们，倒来拔虎须。”这一声大喝不仅道出了他粗豪的性格，更重要的是显示了他思想深处的阶级烙印，紧接着是他那给人印象深刻的洋溢着出身优越感的“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的开场白，从这里可以窥见杨志醉心仕途，想“博个封妻荫子”的思想面貌。杨志与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但他一心想到东京找个官做，坚决不肯入伙，为的是“清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了”。自以为高贵的血统和急于建功立业的抱负的难以实现形成了杨志孤独的性格。他精明能干，既不求人帮助也不屑让人接近自己，在一些行动中，他主要考虑的是与别人利益不同的特殊利益，不与他人协同，处于与别人的隔绝甚至于对立中。杨志相当精明，相当警惕。他明白天下形势：“如今须不比太平时节”，也明白一路的情势，他知道黄泥岗“正是强人出没的去处”，“闲常太平时节；白日里兀自出来劫人，休道是这般光景”，他的判断完全正确。他发现有人在对面松林里“舒头探脑价望”，马上去盘问。他一见众军汉买酒，就断然制止，生怕中了蒙汉药的计策。
摊上生辰纲的杨志，为何倒了血霉？
在水浒传第十六回中，吴用施巧计劫走青面兽杨志所押运的生辰纲，逼得青面兽落草为寇的一幕，是水浒传中最著名的桥段之一。那么这个生辰纲究竟是什么，其背后有无真实的故事原型？杨志在生辰纲被劫后为何一定要亡命天涯呢？ 在古代，“纲”意为成批运输货物的队伍，如茶纲、盐纲、花石纲等。其最早出现于唐代，并在宋代达到顶峰，而生辰纲就是指运送生日礼物的队伍。水浒传中杨志押送的，就正是梁中书送予丈人蔡京的十万贯生日贺礼。而《智取生辰纲》这段故事的原型，则是地方给宋徽宗当做生日礼物进献的花石纲。 众所周知，大艺术家宋徽宗赵佶酷爱花石，朝廷上下的奸臣们为了投其所好，便在江南一带搜刮民间的奇石异木作为贡品，通过水路押运至东京汴梁，用以建造宋徽宗的后花园。传说这些用来运输奇石的巨船多达上千艘，在运河之上舳舻相衔，络绎不绝，因此号称“花石纲”。不过据史书记载，花石纲作为一种皇权的专制制度，“流毒了江南州县二十余年”。 水浒传中杨志一出场就交代了身世经历，他本是杨家将的后人，曾作为殿司制使官押解花石纲上京，却遭遇意外致使花石纲遗失，无奈逃走避难，直到蒙天下大赦后才敢回京复命。可是造化弄人，在杨志第二次押运生辰纲时又出意外，接连两次失职已让他罪无可赦。特别是第二次，杨志由于领了委任状，一旦出现失职必须领受重罪。按照宋朝法律，一旦领了委任状就意味着签了生死契，一旦出错，轻则流放杖责，重责身首异处。因此杨志在黄泥冈丢了生辰纲，一开始便有了轻生的念头，直到他欲洗白冤屈，才不得不选择落草为寇。
杨志失陷生辰纲的原因是什么？
杨志是个骄傲的人他和其他押运的人没有搞好关系，而押运的人之中又有梁中书的亲信，所以他们隐隐成为两个派系，之后因为天气炎热想要吃酒而中了晁盖等人的陷阱，可以说完全是因为押运的人不服杨志，而杨志没能够处理好，或者说杨志没能管理好手下的人所以才被晁盖等人趁虚而入
智取生辰纲杨志后来的故事
杨志看丢了生辰纲，想自尽，又没忍心，独自走了，和鲁智深一起在二龙山落草，再后来就一起入了梁山，生辰纲那里是杨志的重头戏，后面就没具体写什么了。吴用他后来一直在梁山效力，做那里的军师，至于他最后的结局，我确定了再回答你
评价水浒传中的杨志的性格,600字,智取生辰纲
杨志是旧军官的代表，是梁山革命阵营中的过客，他始终不能忘记功名利禄，一心为朝廷出力，在情势所逼之下上了梁山，是宋江实现其政治路线的中坚力量。 杨志客籍关西，是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。他自己是武举出身，官至殿司制使，因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，在梁山好汉中排名第17位，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一，征讨方腊时在途中病故。 杨志生活在腐朽混乱的时代，一生处处被逼迫，失意－－得志－－幻灭三部曲概括了他的求官之梦。他在奋起自卫中开始艰难坎坷的征途：杨志押送花石纲翻船，谋求复职时在高俅处碰壁，被逼入穷困潦倒之地；他被迫卖刀不幸遇到没毛大虫牛二，在牛二的苦苦相逼下杀人获罪；押送生辰纲似乎可以成为杨志命运的转机，但他又被先他起义造反的梁山好汉逼迫，失纲落草。 杨志时刻以杨家后代自居，强烈的名门意识使他立志发奋有为，光宗耀祖。杨志是要和林冲刀光剑影的博杀中出场的，可以说是未见其人，先闻其声。第11回，正当林冲为心胸狭隘的王伦所逼，“投名状”的期限到了最后一天时，杨志出场了，他挺着朴刀，大叫如雷：“泼贼，杀不尽的强徒，将俺行李哪里去！洒家正要捉你这厮们，倒来拔虎须。”这一声大喝不仅道出了他粗豪的性格，更重要的是显示了他思想深处的阶级烙印，紧接着是他那给人印象深刻的洋溢着出身优越感的“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的开场白，从这里可以窥见杨志醉心仕途，想“博个封妻荫子”的思想面貌。杨志与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但他一心想到东京找个官做，坚决不肯入伙，为的是“清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了”。 自以为高贵的血统和急于建功立业的抱负的难以实现形成了杨志孤独的性格。他精明能干，既不求人帮助也不屑让人接近自己，在一些行动中，他主要考虑的是与别人利益不同的特殊利益，不与他人协同，处于与别人的隔绝甚至于对立中。 杨志相当精明，相当警惕。他明白天下形势：“如今须不比太平时节”，也明白一路的情势，他知道黄泥岗“正是强人出没的去处”，“闲常太平时节；白日里兀自出来劫人，休道是这般光景”，他的判断完全正确。他发现有人在对面松林里“舒头探脑价望”，马上去盘问。他一见众军汉买酒，就断然制止，生怕中了蒙汉药的计策。 杨志致命的弱点是既不善带兵，又不善处理人际关系。他的军阀作风和棍棒纪律使得部下一路上怨声载道，离心离德。他在押送生辰纲的队伍中没有威信，也不注意协调自己与老都管、虞候的关系，不懂得笼络人心。事前他没有把道理讲明白，不把纪律规定好，当然无法使大家齐心，战胜困难。单靠打骂，最后黔驴技穷，指挥陷于僵局，他们行到黄泥岗时，杨志已彻底陷入孤立。 【记住特点】 1.将门之后，武艺高强，一心想做官，“博个封妻荫子”，结果是赔尽小心，依然落得一场空。 2.几经周折，对统治阶级的效忠，没有本质的变化。 3.精明、警惕，但不会带兵，性格孤立，不与他人协同，不会处理人际关系。
水浒传智取生辰纲杨志为了不让生辰纲被盗几次改变了行走路线？
行走路线一开始就定好了，并没有改变过。 《第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》 原文节选： “杨志和谢都管、两个虞候监押着，一行共是十五人，离了梁府，出得北京城门，取大路投东京进发。” “今日杨志这一行人要取六月十五日生辰，只得在路途上行。自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。” “五七日后，人家渐少，行路又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。那十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻，天气热了行不得，见着林子，便要去歇息，杨志赶着催促要行。如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。” “当日直到辰牌时分，慢慢地打火，吃了饭走，一路上赶打着，不许投凉处歇。” “当日行的路，都是山僻崎岖小径，南山北岭，却监着那十一个军汉，约行了二十余里路程。” “当时杨志催促一行人在山中僻路里行，看看日色当午，那石头上热了，脚疼走不得。众军汉道：“这般天气热，兀的不晒杀人！”杨志喝着军汉道：“快走，赶过前面冈子去，却再理会。”正行之间，前面迎着那土冈子。” 这里已经到黄泥岗了，一路上杨志虽然催个不停，但是并没有改变过路线。
