为什么郭晶晶三白眼还旺夫？ 25分
因为她的名弗里有6个日组成 六六大顺中国有这样的说法 你想想一个星期就有7天 她6天都日 正能不旺夫啊！
有没有高人来说一说 为什么郭晶晶的面相是百年一遇的旺夫相
郭晶晶耳白且厚、耳面光润、人中分明、额圆发润。此外，她唇红齿白，表明口才好，能融洽处理人际关系；鼻梁高直、鼻头圆润，没有偏斜和残缺留疤，更易取得名利上的成就，在恋爱婚姻上也易有嫁入豪门的可能，是属于一生衣食无忧的特征面相。 曾有消息说，香港某著名的相学大师曾给郭晶晶相面，说郭晶晶虽然不属于天生丽质却是典型的旺夫相，谁娶了她，一定财运家运旺到不行，就算霍家不娶，自然有比霍家更富更贵的豪门在等她！这话说的有点宿命，但对于很多偏爱八卦的香港人而言，也许这真的是择偶的一大重要标准！前有香港媒体透露，这桩婚姻，对于双方而言，可谓互有好处。 郭晶晶在香港很受优待，大众认为她是奥运冠军，又将成为霍家媳妇，身上的光环与一般的明星不可同日而语，对霍家开辟内地房地产事业，晶晶无疑是张好名片。跟红顶白的香港媒体自然也会对其高看一眼。且香港媒体历来势利，但凡和豪门有关或者即将有关的人，媒体会一面倒地对其大加褒扬。能嫁豪门，有一主要原因，不可或缺，因郭晶晶旺夫。 希望对你有帮助。
郭晶晶嫁入豪门在霍家的地位为什么稳固
郭晶晶耳白且厚、耳面光润、人中分明、额圆发润。此外，她唇红齿白，表明口才好，能融洽处理人际关系；鼻梁高直、鼻头圆润，没有偏斜和残缺留疤，更易取得名利上的成就，在恋爱婚姻上也易有嫁入豪门的可能，是属于一生衣食无忧的特征面相。曾有消息说，香港某著名的相学大师曾给郭晶晶相面，说郭晶晶虽然不属于天生丽质却是典型的旺夫相，谁娶了她，一定财运家运旺到不行，就算霍家不娶，自然有比霍家更富更贵的豪门在等她！这话说的有点宿命，但对于很多偏爱八卦的香港人而言，也许这真的是择偶的一大重要标准！前有香港媒体透露，这桩婚姻，对于双方而言，可谓互有好处。郭晶晶在香港很受优待，大众认为她是奥运冠军，又将成为霍家媳妇，身上的光环与一般的明星不可同日而语，对霍家开辟内地房地产事业，晶晶无疑是张好名片。跟红顶白的香港媒体自然也会对其高看一眼。且香港媒体历来势利，但凡和豪门有关或者即将有关的人，媒体会一面倒地对其大加褒扬。能嫁豪门，有一主要原因，不可或缺，因郭晶晶旺夫。希望对你有帮助。
郭晶晶嫁入豪门在霍家的地位为什么稳固
郭晶晶耳白且厚、耳面光润、人中分明、额圆发润。此外，她唇红齿白，表明口才好，能融洽处理人际关系；鼻梁高直、鼻头圆润，没有偏斜和残缺留疤，更易取得名利上的成就，在恋爱婚姻上也易有嫁入豪门的可能，是属于一生衣食无忧的特征面相。曾有消息说，香港某著名的相学大师曾给郭晶晶相面，说郭晶晶虽然不属于天生丽质却是典型的旺夫相，谁娶了她，一定财运家运旺到不行，就算霍家不娶，自然有比霍家更富更贵的豪门在等她！这话说的有点宿命，但对于很多偏爱八卦的香港人而言，也许这真的是择偶的一大重要标准！前有香港媒体透露，这桩婚姻，对于双方而言，可谓互有好处。郭晶晶在香港很受优待，大众认为她是奥运冠军，又将成为霍家媳妇，身上的光环与一般的明星不可同日而语，对霍家开辟内地房地产事业，晶晶无疑是张好名片。跟红顶白的香港媒体自然也会对其高看一眼。且香港媒体历来势利，但凡和豪门有关或者即将有关的人，媒体会一面倒地对其大加褒扬。能嫁豪门，有一主要原因，不可或缺，因郭晶晶旺夫。希望对你有帮助。
郭晶晶和霍启刚门当户对吗
郭晶晶不是富二代，就算没霍启刚，郭晶晶靠自己本身都赚了很多钱！郭晶晶是富一代，霍启刚是富二代，但郭晶晶没霍启刚有钱！ 门当户对就称不上，毕竟霍启刚真的很有钱，可郭晶晶其实也不差钱的！
旺夫命的女人什么样
一看面相，二看性格；三看是否通情达理。其一：看面相。事实上，看面相就知道是否旺夫是伪科学。所有的面相旺夫学说概括成一句话就是：面相一团和气的女人旺夫。和气生财嘛~其二：看性格。旺夫的好性格是是一种真正的情感独立状态，不依赖。这就意味着这个女人有着自己的生活，既能和另一半保持亲密关系又能给彼此留出空间，这样才不会过多的把注意力放到老公的身上，老公不会觉得心累。她自己能过得很快乐，也可以把她的快乐带给别人；和老公在一起的时候两个人能乐到一起，共同制造快乐。心情好，做事情才会更顺。家和万事兴。其三：通情达理。任性啊，撒娇啊，全天下的女人都一样会有些小脾气，关键在于大事上能够通情达理，不乱来。两口子过日子过的不只是感情，更重要的是两个人搭档处理问题是否合拍。毕竟，生活里更多的是孩子怎么教育、这个月的钱有点紧张该怎么办。。。等切实问题，考察的是两个人一起处理问题的能力。两口子过日子就像打羽毛球，女人如果心性不够成熟，容易接不住老公抛过来的球，老公就会格外累。时间久了，再好的感情也没折。
为什么有的女人不旺夫
克夫命的女人如何旺夫
关于旺夫石的诗词
望夫石 王建 望夫处，江悠悠。 化为石，不回头。 山头日日风复雨， 行人归来石应语。 这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。相传，古代有个女子，因为丈夫离家远行，经久未归，就天天上山远望，盼望丈夫归来。但是许多年过去了，丈夫终未回来，这女子便在山巅化为石头。石头的形象如一位女子翘首远望，人们就把此石称作望夫石，此山称作望夫山了。这个故事起源于今湖北武昌附近，由于流传广泛，许多地方都有望夫山、望夫石、望夫台。在我国古典诗歌中，有不少以这富有浪漫主义色彩的民间传说作为题材的作品，王建的这首《望夫石》感深情切，在众多的诗作中独具特色。 头四句十二字，绘出了一幅望夫石生动感人的图画。这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山，无语伫立；水，不停地流去。山、水、石，动静相间，相映生辉，形象之鲜明，自不待言。值得注意的是，在这段描绘中，包孕了丰富的思想内容，融入了诗人的深挚情意。“望夫处，江悠悠”，写出望夫石的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托望夫石的形象，把静立江边的石头写活：仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，她有生命，她在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。读到这里，我们自然会想起白居易《长相思》词的名句：“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。”这悠悠不尽的情思，同悠悠不绝的江水，不是很相象的么？“悠悠”在这里既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。 “化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出望夫石的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括，着笔不多，却收到了动人的艺术效果。 接下去，“山头日日风复雨”，是说望夫石风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。这纯朴而优美的节操，这坚贞的爱情，难道不令人同情和起敬么？ 千种相思，万种离情，她有多少话要对远行的丈夫倾吐啊！“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想：待到远行的丈夫归来之时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊！然而，丈夫在何方？行人何日归？“妾心正断绝，君怀那得知”（郭震《子夜四时歌·春歌》），丈夫可曾知道思妇的相思么？行人归来日，石头能否说话呢？这些都留给读者去思索，诗人却就此戛然停笔了。结句实在是含悠然不尽之意，给人以美的启示和美的享受。 这首诗于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出，象是信手拈来，不费力气，然而却是情意无穷，耐人咀嚼，发人深想，极有情味，很能引起人们的共鸣。
怎样才是旺夫相
女人旺夫，从面相就可以带出，总是面带微笑的面孔，很温和，让人一看就感觉和蔼可亲贤惠善良。对老公关爱体贴有加。从不诅咒谩骂。和家人孩子都同样和睦相处。行动举止，面相都带。
什么手相的女人旺夫
其实，有一点是很灵的。有的话旺夫，没的话不一定不旺夫。 就是手掌三大线的最上一根线，即从女人右手小指下方发出的那根线，如果功行圆润上翘并最终止于食指与中指间的话，则旺夫。
