解签如下: 春天将要过去百花凋零,眉间的愁容像 烟锁杨柳,求名求利 求什么都得不到,做什么 什么都做不成。 好比昭君出塞,本该属于元帝自己的宫女,却成了单于的爱妃,为时已晚也。 看这签文运气有点背啊,再等等运气吧。本大师按签文解签,灵不灵不在我,可信 可不信在于你,不可太迷信!
让缄口忍耐忏悔,这样可以平安顺利。。
请把签的内容发上来。
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有好的心满意足的婚姻在等待不能着急。求财需有人相助,一旦时机成熟,会称心如意。今年是庚寅年。甲寅指的可能是月份。
这个是一个诗啊 卢储所作《催妆诗》:“昔年将去玉京游,第一仙人许状头。今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。” 背景:唐元和十四年(公元819年),江淮考生卢储进京,向尚书李翱投卷,求其举荐。李翱因急事外出,将其诗文置于案上,被15岁的女儿看见,连读数遍,爱不释手,随即对侍女说:“此人必为状头!”李翱闻听此言,颇为赏识,便命下属到馆驿向卢储表明招婿之意,卢储应允。一年后,卢储果然中了状元,遂完婚。洞房之夜,卢储作了这首诗。
关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。 当■相 圣意: 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。 病择医。方无忧。行人至。虑且休。 功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解: 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。 凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注: 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。 妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 灵■多 岐■歧 解曰: 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。 释义: 此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。 门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。 人不可逆理数以妄行。断断明矣。 方向西北。正北正南皆利。东北不利。 年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载: ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 [
这是一个上上签,典故是大舜种田 大舜本是上古三皇之二,其孝行乃是二十四孝之首,孝感动天说的就是大舜,大舜种田天降甘露,白象洒水,百鸟衔种, 诗句意思是大舜因为后母嫉妒,赶出门外,叫他种田,他没有种过田,但是慈命难为,耕田种物本来依靠的就是天时地利,靠天吃饭的,怎奈孝感动天,风调雨顺,五谷丰登,试问你都已经五谷丰登了,还羡慕别人有钱干嘛 得此签者,家宅平安,事业可成,求子可得,山坟大吉,求财大吉,婚姻美满, 送你金言:安分守己,稳重看事,自给自足,莫要贪心
君问婚姻定主张,内中有个散方人,切莫听信旁人语,日君丹桂耀门庭
有些事情阀能勉强,要放下那些不看得过去面向未来;近来你会遇到一件很重大很严重的人生大事,所谓山雨欲来风满楼,您一定要做好心理准备,只要您能挺过此劫,你就会拨云见日,前道一片光明。给您一个忠告:一定要坚强,无论如何,挺过去就是晴天!祝您好运!