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大运怎样排十二长生

  例1中,元阳生于甲辰,要看你用三合长生还是八大长生了。例二同理。还有本命是否分了阴阳胆你可以向你的老师请教,此中有诀。愿学有所成。

六爻怎么看长生十二宫,

  十二长生中 就属生 旺 死 墓 绝 这五项比较重要     只有记住生 旺 墓 三项 其他可以推算   木生于亥 火生于寅 金生于巳 水土生于申 此乃四孟   木旺于卯 火旺于午 金旺于酉 水土旺于子 此乃四正   木墓于未 火墓于戌 金墓于丑 水土墓于辰 此乃四季

申金长生在何方是什么生肖

  龙   中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名,说的是由人舞动的龙灯。明清两代,舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘,绘龙鳞于上,有首有尾,下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登,官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日,筵宴外藩,放烟火,转龙灯。其制人持一竿,竿上横一竿,状如丁字。横竿两头,系两红灯,按队盘旋,参差高下,如龙之宛转。少倾则中立,向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有,春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中,龙是吉祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象,无非是取其吉祥除祟的含义。     龙     山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾,背上负一大圆口双耳瓶;瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃,右手持鼗鼓向龙摇动的人;龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型,极像马的形体。     农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将引入家中,图的是风调雨顺,于是也冰产生了“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。     农历五月初五为“端午节”。按地支推算,“五”为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头、尾、鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。     古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄,棉袷纱裘,惟其时,领袖具石青片金绿,绣文金龙九,列十二章,间以五笔型色去。领前后正龙各一,左右衣襟处各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙,但从正面或背面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”,水上绣水浪,俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。     分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间,祭时,由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙,可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三,活动包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。   祭品是全寨人出钱购买的猪,祭毕由全寨人分食,妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有一包,以便点蜡烛,元宵   节晚上玩耍。玩时,摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏,互相追逐,然后配以有节奏的乐器演奏,有声有色,十分有趣。

申金长生在何方是什么生肖

  龙   中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名,说的是由人舞动的龙灯。明清两代,舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘,绘龙鳞于上,有首有尾,下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登,官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日,筵宴外藩,放烟火,转龙灯。其制人持一竿,竿上横一竿,状如丁字。横竿两头,系两红灯,按队盘旋,参差高下,如龙之宛转。少倾则中立,向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有,春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中,龙是吉祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象,无非是取其吉祥除祟的含义。     龙     山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾,背上负一大圆口双耳瓶;瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃,右手持鼗鼓向龙摇动的人;龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型,极像马的形体。     农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将引入家中,图的是风调雨顺,于是也冰产生了“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。     农历五月初五为“端午节”。按地支推算,“五”为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头、尾、鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。     古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄,棉袷纱裘,惟其时,领袖具石青片金绿,绣文金龙九,列十二章,间以五笔型色去。领前后正龙各一,左右衣襟处各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙,但从正面或背面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”,水上绣水浪,俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。     分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间,祭时,由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙,可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三,活动包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。   祭品是全寨人出钱购买的猪,祭毕由全寨人分食,妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有一包,以便点蜡烛,元宵   节晚上玩耍。玩时,摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏,互相追逐,然后配以有节奏的乐器演奏,有声有色,十分有趣。

长生不老的动物

  灯塔水母。之所以它可以长生不老,是因为它在长大后能再变成幼期重新长大。请采纳,谢谢!

长生诀的四柱十二长生诀

  长生:  年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱共,  日柱一生富贵全,时柱后人更丰隆。  沐浴:  年柱父母婚姻顺,月柱妇妻易离别,  日柱沐浴贪酒色,时柱桃花风流人。  冠带: 临官, 帝旺,  年柱得旺祖业隆,月柱衣食更丰隆,  但怕女人旺太过,夫妻反目婚多重,  日上得旺福贵全,时上得旺后人丰。  衰: 病, 死,  年上遇此祖业衰,月柱家事也不宁,  日柱自身运不旺,时上子女也但惊。  墓:  年上墓库祖业衰,月柱父母能守财,  只是女命月坐墓,口角连连性情乖,  日上墓库为四贵,时上墓库冷后人。  绝:  年上祖业多飘零,月柱双亲难共鸣,  日绝夫妻有灾殃,时绝子女情伤伤。  胎:  年上逢胎祖业厚,月胎父母抚爱长,  中年职业多变更,婚姻也会起波浪,  日上遇胎为四贵,胎中头产是姑娘。  养:  年柱养地是养子,月柱养地运势强,  日做养地多清闲,时养儿女孝爹娘。  阳: 阴:  金长生在巳,木长生在亥, 辛金长生在子,卯木长生在午。  丙戊生在寅,水长生在申。 癸水长生在卯,丁已长生在酉。  老怕帝旺,少怕衰,中年最怕死绝胎。  金衰木绝,土怕养,水病火死不久长。  金怕临官木怕衰, 土交沐浴有祸灾。  火到死地无处救, 水流绝地不回来。  少年墓库,湖湖涂涂,中年墓库,颠倒反复,老年墓库,发财发福。  长生衰字是金童, 帝旺墓字同木行, 沐浴病绝胎属水  临官死字是火红, 冠带养字同属土, 十二长生分五行。命定八字三代良, 贵贱高底运气祥, 长生遇煞最有灾。  沐浴冲官怕刑伤, 冠带临官怕官位, 七煞逢财不相当。  长生最怕劫财降, 沐浴一见比肩亡, 冠带最怕遇建禄,  临官遇劫也有灾, 冠带还怕伤官透, 衰怕正偏两财乡。  老年最怕长生地, 如遇刑冲难还阳, 金怕临官木怕衰,  长生该发中年福, 身体强壮财运旺, 两贵相发声名显。  买卖经营做田庄, 生旺财原根基厚, 根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好, 财官双全功名扬, 老年行交养字运。  子孝孙贤福满堂, 少年不宜逢绝衰, 刑冲破害加空亡。  祖业破败难保守, 理当克父或离娘, 少妻无业走他乡。  死墓绝胎中年怕, 财行绝地怕空亡, 空立万贯家财产。  如同秋风草上霜, 死遇正官墓煞乡, 养遇比肩大不良。  土命生人怕旺木, 水逢死绝是灾殃, 岁运逢冲多有祸。  食神遇刑见阎王, 金衰必在火上死, 火死必在水上亡。  水病原来怕戊已, 木绝不可归西方, 此是一部断运篇。

紫薇十二宫 求大神解

  紫微斗数预测:   命宫在(酉)天同同宫   性情温和,不与人计较,有福相,人缘佳。   具幽默感,宽宏大量,生性乐观知足。   多学少精,对任何事物怀抱著好奇心,但很少专精於一项技艺。。   进取心稍嫌不足,虽怀抱著计划梦想,但真正去实行的实在不多。   懂得休闲,享受悠闲的日子。待人以宽,很得人心。情绪管理能力不错。很少会去与人争执。   开创力较欠缺,做事积极度不够。遇事得过且过心态较重。须要外力的刺激才会奋发。     天魁加会   能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。     文昌同宫/文曲加会   有优异的文艺天份。   也有助於学历取得,或考试的通过。   感情丰富,有异性缘。     太阴化权对照   增加积极性,和掌权的欲望。   个性会变的较为自主刚强些。   有创业志向,奔波忙碌甘之如贻,乐在其中。     天机化忌加会   有变动,应防意外之灾。   敏感、心情不开朗,会胡思乱想。   外力给予的变因大,不得不变。     禄存加会   具有进财的能力,可以存财成富。   文星拱命格:   在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。   有文采,善於宣传推销自己,有助於往政治界发展。   父母宫在(戌)武曲同宫   父母个性较刚硬,亲子间的互动较不活络。     右弼加会   与父母有缘,可受父母疼爱相助。     擎羊加会/陀罗对照   与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。     火星加会/铃星对照   家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。     地空同宫   与父母缘分浅薄,聚少离多。     贪狼化禄对照   父母寿命高。懂得享受休闲。     右弼化科加会   父母亲本身有教养,是斯文人。注重孩子的学业,也会亲自教导孩子。     与父母关系如同朋友。     化禄对照/化科加会   父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。     擎羊加会/陀罗对照/火星加会/铃星对照   父母较容易有状况,作子女的要为父母多担待。   福德宫在(亥)太阳同宫   行事主动、积极,因此生活可说是过的非常忙碌。   喜爱热闹和参加团体活动。在社交上也是活跃的一员。     天钺加会   有遇贵人相助的福分。     文曲对照   能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。     地劫相夹/地空相夹   使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。     太阴化权加会   有桃花运,能享与异性相处乐趣。但

十二宫位的十二宫位

  十二宫原为天文术语,用以标明太阳与月亮沿黄道运行,每年会合十二次的位置。相学家套用这一术语,指颜面的十二个部位,并把人生经历的主要内容及关涉命运的主要因素分成十二个项目,分别赋予十二个部位,以此来测断一个人的吉凶祸福,命运前途。 十二宫为代表什么,跟西洋占星一样,紫微斗数也有着12+1个不同的宫位,其中十二个宫位是在紫微命盘中一次显示出来的,另外一个宫位是身宫,根据命主生辰时间不同,身宫会跟其他的宫位重合,这个暂且不论,主要是要让大家了解下,这12个宫位包含大概的含义。 第一宫:“命宫”,在时势占星学里,第一宫代表“人民宫”。“命宫”,又称“上升宫位”,生命诞生的第一宫,也是白羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生——“我是”,也显示着一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予他人的第一印象。 第二宫:“财帛宫”从字面意思来讲,这个宫位肯定是与钱打交道的的。没错,财帛宫更多的是看你这辈子财运,假设福德看你挣钱辛苦不辛苦的话,或者财路广不广方面,那么财帛就是主要告诉你挣到毛收入是多还是少,还有破财的情况也可以用财帛宫进行判断,财帛宫好当然是好事,财帛宫烂未必就是代表你没钱,因为有的人财帛化忌,往往是挣大钱的高手,为何?因为财运的整体不是看你挣多少毛收入,更重要的是你留下多少或者你等到多少回报等等。 第三宫:“身宫”,这个宫位不是单独存在的,根据时辰不同,会出现在不同的宫位,这个身宫也代表了你下辈子的运气,因此也比较关键的! 第四宫:“福德宫”,这个宫位主要是看人的福报的宫位,以及精神方面内在情况,比如潜在性格方面等等都是从这个宫位着手去参考的,比如你这辈子是辛苦还是享福,福德宫是最主要的参考,另外因为福德宫是财帛的对宫,它还代表着你花钱出去的态度,以及你的财路等等,不过更多的代表着你的命这辈子的福报会如何,女命的福德宫相对而言比较关键。 第四宫:“迁移宫”,固定位置是在射手座。代表一个人对深层心智能力的追求,它显示一个人的宗教、法律、哲学观,甚至也牵涉到个人有没有长程旅行、出国深造的运气等。。在时势占星学里,代表的是“航务宫”。 第五宫:“男女宫”,本是狮子座的固定位置,代表的是一个人对感情的态度与表现方式,也显示了一个人的在爱情、投机、休闲、创意以及自我表达方面的能力。由于第五宫和纯粹的快乐有关,所以在时势占星学里,它代表的是“娱乐宫”。 第六宫:“婚姻宫”,

黄道,星座,十二宫,星象

  天文学把太阳在天球上的周年视运动轨迹,既太阳在天空中穿行的视路径的大圆,称为“黄道”,也就是地球公转轨道面在天球上的投影。太阳在天球上沿着黄道一年转一圈,为了确定位置的方便,人们把黄道划分成了十二等份(每份相当于30°),每份用邻近的一个星座命名,这些星座就称为黄道星座或黄道十二宫。这样,相当于把一年划分成了十二段,在每段时间里太阳进入一个星座。在西方,一个人出生时太阳正走到哪个星座,就说此人是这个星座的。   太阳在黄道上自西向东运行,每年环“天”一周。在黄道两边的一条带上分布着十二个星座,它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。   古巴比伦人对这些星座进行了长期观测,通过观测定出了黄道,又把黄道分成12等份,每等份30度,称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周,因此它在黄道上每月运行1段。在古人看来,太阳是阿波罗神,它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿,因此,他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样,黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座相同,即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。   第一宫 「命宫」,又称「上升宫位」,本是牡羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生—「我是」,它显示一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予别人的第一印象。在时势占星学里,第一宫代表「人民宫」。   中心位置:赤经2时40分,赤纬21度。在双鱼和金牛两座之间。α、β、γ(娄宿三、一、二)在仙女座γ星以南约20度。α星为2等星,和仙女座β、γ两星形成等腰三角形。座内有高于4等的星5颗。黄道十二宫的第一宫,黄经从0度到30度,原居白羊座,故名。但由于岁差,现已移至双鱼座。每年3月21日前后太阳到这一宫,那时的节气是春分,所以春分点又叫“白羊宫第一点”。   第二宫 「财帛宫」,本是金牛座的固定位置。代表一个人的物质和资源—「我拥有」,它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。在时势占星学里,第二宫代表的是「经济宫」。   中心位置:赤经4时20分,赤纬17度。在英仙和御夫两座之南。猎户座之北。座内有著名的昴星团和毕星团。α星是橙色的1等星。座内有亮于4等的星28颗。 金牛宫是第二宫,黄经从30度到60度。每年4月20前后太阳到这一宫,那时的节气是谷雨   第叁宫 「兄弟宫」,本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境,它显示一个人学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)、沟通能力、短程旅行、不能选择的朋友关系—意指兄弟姐妹、亲戚邻居等。在时势占星学里,第叁宫代表的是「新闻宫」。   中心位置:赤经7时10分,赤纬24度。在金牛和巨蟹两座之间。α和β两颗最亮的星很突出,α星是2等星,β星是1等星。疏散星团M35肉眼可见。座内有亮于4等的星19颗。双子宫 第三宫。黄经从60度到90度。每年5朋21日前后太阳到这一宫,那时的节气是小满。   第四宫 「田宅宫」,本是巨蟹座的固定位置。它代表一个人的内心情感和家庭,显示一个人的家庭和家族、潜意识、晚年生活、坟墓,以及财富如遗产、不动产等。在时势占星学里,第四宫代表的是「地产宫」。   中心位置:赤经8时10分,赤纬20度。在双子座之东,狮子座之西。座内有亮于4等的星4颗,还有一个疏散星团M44(积尸气,即鬼星团)。巨蟹宫 第四宫。黄经从90度到120度,原居巨蟹座,故名。每年6月22日前后太阳到这一宫,那时的节气是夏至,所以夏点又叫“巨蟹宫第一点”。   第五宫 「子女宫」,本是狮子座的固定位置。第五宫代表的是一个人对感情的态度与表现方式,它显示了一个人的爱情、子女、赌运、休闲娱乐、以及对艺术、文学的才能与创作能力等。由於它和纯粹的快乐有关,在时势占星学里,它代表的是「娱乐宫」。   中心位置:赤经10时30分,赤纬16度。在巨蟹座之东,室女和后发两座之西。α星(轩辕十四)是1 等星,β星(五帝座一),γ星(轩辕十二)都是目视双星,又都是3等星,再加上δ星(西上相)构成有名的四边形。座内有亮于4等的星18颗。狮子宫 第五宫。黄经从120度到150度。每年7月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是大暑。   第六宫 「奴仆宫」,原本是处女座的固定位置。在过去,第六宫代表一个人的对待仆人的态度,现在则转换成对待雇用者的态度,也显示一个人的工作、不自愿的劳动、服务、部属、健康和饮食等。在时势占星学里,它代表了「劳动宫」。   中心位置:赤经13时20分,赤纬-5度。在狮子座之东,平秤座之西。α星(角宿一)是1等星,同狮子座β星和牧夫座α星构成一个等边三角形。座内有亮于4等的星15颗。处女宫 第六宫。黄经从150度到180度。每年8月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是处暑。   第七宫 「婚姻宫」,本是天秤座的固定位置。代表一个人「一对一(面对面)关系」的态度,它显示婚姻、合夥、贸易、社交、契约、诉讼等关系。在时势占星学里,第七宫代表「外交宫」。   中心位置:赤经15时10分,赤纬-15度。在室女和天蝎两座之间。α、ι、γ和β(氐宿一、二、三、四)四星构成梯形。即氐宿0座内有亮于4等的星7颗。天秤宫 第七宫。黄经从180度到210度。每年9月24日前后太阳到这一宫,那时的节气是秋分,所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。   第八宫 「疾厄宫」,本来是天蝎座的固定位置。代表的是「再生能力」,从他人所获得的东西(无论有形或无形),显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。而由於天蝎座的守护星是冥王星,因此第八宫也代表一个人的死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里,它代表的是「债务宫」。   黄道十二星座中最显著的星座。中心位置:赤经16时40分,赤纬-36度。夏季出现在南方天空,蝎尾指向东南,在蛇头、人马、天秤等星座之间。α星(心宿二)是红色的1等星。疏散星团M6和M7肉眼均可见。座内有亮于4等的星22颗。天蝎宫 第八宫。黄经从210度到240度。每年10月23日前后太阳到这一宫。那时的节气是霜降。   第九宫 「迁移宫」,本是射手座的固定位置。代表一个人对深层心智能力的追求,它显示一个人的宗教、法律、哲学观,以及长途旅行、出国深造、国际交易等。在时势占星学里,第九宫代表的是「航务宫」。   中心位置:赤经19时,赤纬-28度。在蛇夫座之东,摩羯座之西。位于银河最亮部分,银河系中心就在人马座方向。弥漫星云M8肉眼可见。座内有亮于4等的星20颗。人马宫 第九宫。黄经从240度到270度。每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。   第十宫 「官禄宫」,原本是摩羯座的固定位置。代表一个人的自我实现和外在表现,它显示一个人的职业、名声、创业当老板、升迁、权威、信用等。在时势占星学里,它代表「官商宫」。   中心位置:赤经21时,赤纬-18度。在人马座之东,宝瓶座之西。座内亮星不多,有3等星2颗,4等星7颗。摩羯宫 第十宫。黄经从270到300度。每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。   第十一宫 「福德宫」,本是宝瓶座的固定位置。代表一个人对群的态度和关系,它显示一个人的交友状况、社会观、理想、梦想、公益活动等。在时势占星学里,第十一宫代表的是「议会宫」。   中心位置:赤经22时40分,赤纬-13度。在飞马和双鱼两座之南,南鱼座之北。α、β、θ、δ(危宿一、虚宿一、泣二、羽林军二十六)四星排成γ字形,即瓶口,ζ星(坟墓一)是美丽的目视双星。α星和γ星(坟墓二)差不多在天赤道上。球状星团M2在小望远镜内即可见到。座内有亮于4等的星17颗。水瓶宫 第十一宫。黄经从300度到330度。每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒。   第十二宫 「玄秘宫」,本来是双鱼座的固定位置。第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点,它显示一个人的限制、秘密、潜意识、牺牲奉献、不收钱的服务、秘密敌人等。在时势占星学里,它代表的是「福利宫」。   其他的不是特别清楚,不好意思啊楼主!

十二生肖哪个是长生不死

  你是说成龙历险记   狗





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