猪年大家都在谈论猪，回民怎么受得了
鸡年大家都谈论鸡了？你多认识了几种鸡？这些无非是过年几天说说而已吧。 再说了，一个生肖属相怎么了？有不是猪年就整个国家上面罩上一只猪了。有什么所谓受不受得了。 没什么受不了的，僧人一样可以走进麦当劳点杯水喝。 希望你不要戴有色眼镜。 你这种问题真的很挑衅，希望你以后别这样，因为毕竟别人没招惹到你吧。即便招惹，那也不过就是人际交往问题，与民族无关。
回民葬礼
伊斯兰殡葬的礼仪和程式 文章来源：(阿里译自Islamweb) 文章编辑：伊光编译 新增时间：2005-3-24 穆斯林的一切行为都是以表现敬畏真主为精神核心，自从先知穆圣创立的穆斯林社会之后，紧接着数代的弟子和学者们根据《古兰经》和穆圣遗训，制定了各种法制和礼节，使穆斯林社会的生活严格规范化，维系了一个团结和统一的穆斯林世界。 一个穆斯林，不论走到哪里，或者进入一个陌生的国家，凡是有穆斯林的地方，那里的穆斯林都遵循世界一致的礼仪规范和行为准则，例如诵经、礼拜、斋戒、施舍、朝觐，使穆斯林感觉到宾至如归，如同在自己家乡一样，证明天下穆民是一家。 日常生活中的礼节，如见面道色俩目和拿手，动作的左右手有分工，男女界线分明互相尊重，一个人生活中的几件大事，如婚姻，必遵固定的礼仪；而丧葬，有严格的制度和程式。 这些规则都是历代学者们依据《古兰经》和圣训的立法和确认的统一行动，禁止破坏戒律独自创立新规矩。 如果一个地方的穆斯林保留了历史非伊斯兰的传统习惯，那里的穆斯林必须依据经训逐渐革俗，回归到伊斯兰的统一行动，加入全世界的穆斯林社会。 人非木石，是有细腻感情的动物，周围的人死了，必然触动复杂的情感，要为他安葬和悼念。 任何一个民族，都有埋葬亡者的传统仪式，即使是绝对的唯物主义者，除了物质存在，什么也不相信，也不会同意把他家死亡的亲人当作腐烂动物处理。 为死者举行葬礼，是对逝世者的告别和最后一次服务，但也是对活着的人一次教育，每个人都应当想到，他也将有这样的一天。 穆斯林为死者举行葬礼，是为死者送行，向他的遗体表示尊敬，也是面对死亡的人联想自己的生命价值，思考生命的意义，珍惜宝贵时间，提高人性的生存质量。 全世界穆斯林社会对丧葬都遵循以下基本过程： (一)、一个人停止了呼吸，并且获得了死亡的确认，首先帮助他把双眼闭上，用手巾把他的下巴托起合上嘴。 然后帮助他脱去平常的衣服，把身体放平，双腿顺直，用白布把尸体盖上。 (二)、及时通知家属和亲友，说话要注意用词和语气，避免给亲人一次精神震惊。发通告者，要表示深切同情和哀思，提醒人们这是真主的意欲，不论什么原因死亡，都应当表现平静，耐心地接受无可挽回的事实，祈求真主饶恕他生前的罪过。 (三)、亡人在停尸房安静地躺着，他是在等待尽快安葬，禁止喧譁。 家属和亲友应当为他的后事研究最佳方案，因为尽快速葬是伊斯兰的法规。 (四)、在计划和料理安葬期间，家属们应当为接待客人做些准备，例如这几天的饮食和外地来客的食宿。 需要有一位丧葬经理担任总指挥，一切都有条不紊，分工合作，按部就班，人多而不慌乱。 其馀的人应顾全大局服从安排，不可在枝节问题上争论不休。 (五)、根据伊斯兰的法制规定，对死者的安葬有四件大事：用水净身、穿上包裹尸体的白布(克凡)、为亡者举行站礼(哲那者)和入土为安最后埋葬。 (六)、给亡人净身最好是亲近的人，一般男性洗男子，女性洗女子，但是配偶或子女可以不受限制。 如果亲近的人不知怎样洗死人，可以请人代理，洗尸者必须是敬畏真主的虔诚穆斯林，人品可靠，受人尊敬。 (七)、洗净身体之后，用白布裹尸体，有传统规定的方式，男性用布三块，女性用布五片，严密裹紧。 (八)、为死者的站礼，可以在清真寺中举行，也可以在其它地方举行，如家中或空旷的地方。 (九)、站礼时，死者身上有遮盖，安放在前，众人面向克尔白，仪式由一人领导。 参加站礼仪式的人，类同于礼拜，但只站立而无鞠躬和跪叩。 (十)、站礼中，......馀下全文>>
回民参加汉民的葬礼能下跪，穿孝服吗
汉民是你什么人？
回民参加汉民的葬礼能下跪，穿孝服吗
汉民是你什么人？
明年是猪年还是狗年
今年是鸡年，明年是狗年撒
关于猪年的对联。
红梅点点盘瓠傲霜随岁去 丽日融融天蓬报喜伴春来 天好地好春更好 猪多粮多福愈多 猪为六畜首 农乃百业基 盘瓠神将上天去报喜 天蓬元师下界来除灾 爆竹传吉语 腊梅报新春 戌岁乘龙立宏志 亥年跃马奔小康 戌年引导小康路 亥岁迎来锦绣春 狗守家门旧主喜 猪增财富新春欢 猪多粮足农家富 子孝孙贤亲寿高 亥时看入户 猪岁喜盈门 犬过千秋留胜迹 猪肥万户示丰年 两年半夜分新旧 万众齐欢接亥春 迎新春应赞猪为宝 辞旧岁莫忘犬看家 衣丰食足戌年乐 国泰民安亥岁欢 昨夕犬年欢歌迎大地 今朝猪岁新景满神州
猪年的成语
牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 一龙一猪 猪卑狗险 猪突豨勇 【猪狗不如】比喻下等。 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。 【猪朋狗友】比喻损友。 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。 【杀猪教子】 比喻做父母的要以身作则，从小培养孩子诚实的品德。 【猪朋狗友】 形容只能玩乐、不能共患难的朋友。 【猪羊变色】 比喻扭转并彻底改变局面。 【猪狗不如】 骂人连牲畜都不如的话。 【猪突豨勇】 比喻冲突锐利勇猛 。 【辽东之猪】 表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。 【马店买猪】 (歇后语)没那事。比喻无中生有的事。 【扮猪吃老虎】 比喻用心机耍诈。【一龙一猪】 比喻人的贤与不肖，相去悬殊。 【泥猪瓦狗】 比喻无用之物。 【指猪骂狗】 拐弯抹角的骂人。 【牧猪奴戏】 赌博或奕棋。 【肥猪拱门】 比喻送上门来的利益。 【庙里的猪头】 (歇后语)已经有主。引申喻有理由、有道理。 【猪八戒上阵】 (歇后语)倒打一钯。 比喻不承认自己的过失，反而倒咬别人一口。 【猪八戒戴花】 (歇后语)：(1)自觉美。 (2) 越是丑人越作怪。 【猪八戒照镜子】 (歇后语)：(1)里外不是人。(2) 当面给他难看。 【猪八戒坐飞机】 (歇后语)丑上了天。 【猪八戒吃人参果】 (歇后语)全不知滋味。 【人怕出名猪怕肥】 (谚语)人出了名，往往招来各种麻烦；猪长肥了，将很快被屠宰。 【钱到公事办，火到猪头烂】 比喻条件成熟了，才好办事。 【没吃过猪肉，也见过猪跑】 (谚语)比喻见识再少也会懂得一些。 【三豕渡河】 比喻文字讹误或传闻失实。亦作三豕涉河。 【封豕长蛇】 比喻贪暴的人。亦作封豨修蛇。 【牧豕听经】 比喻勤学。 【狼奔豕突】 形容人仓皇失措的逃跑，或坏人恣意摧残破坏。 【辽东白豕】 比喻少见多怪而自视不凡，或因见识浅薄而羞惭。常用作自谦词。 【豕交兽畜】 比喻待人不礼貌。 【鲁鱼亥豕】 因文字形似而致传写或刊刻错误。亦作亥豕鲁鱼。 【信及豚鱼】 比喻极有信用。 【戴鸡佩豚】 因公鸡、野猪性好斗，古人作为勇猛的象徵。 【瘠牛偾豚】 比喻大国虽实力衰弱，然如凌压小国，则小国必亡。 【豚儿犬子】 对人谦称自己的儿子。 【豚蹄穰田】 比喻希图以少许东西求取大量收益。 【拚死吃河豚】 (谚语)比喻勉强从事。 【豚肩不揜豆】 比喻非常节俭。 【犬彘之食】 比喻食物非常粗糙。 【狗彘不食】 比喻人的品行卑劣无耻，连猪狗都嫌弃。 【狗彘不如】 比喻人的品格卑劣，连猪狗都比不上。 【曾子杀彘】 比喻人讲求信用。 【杀彘教子】 指父母教导子女应言行一致。 【行同狗彘】 形容人的行为卑劣。亦作行同狗豨。 【猪突豨勇】 比喻冲突锐利勇猛 。 【行同狗豨】 形容人的行为卑劣。 回答者： fengtly - 状元 十五级 3-6 19:23 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。 【猪朋狗友】比喻损友。 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。 【杀猪教子】 比喻做父母的要以身作则，从小培养孩子诚实的品德。 【猪朋狗友】 形容只能玩乐、不能共患难的朋友。 【猪羊变色】 比喻扭转并彻底改变局面。 【猪狗不如】 骂人连牲畜都不如的话。 【猪突豨勇】 比喻冲突锐利勇猛 。 【辽东之猪】 表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。 【马店买猪】 (歇后语)没那......余下全文>>
猪年祝福语
人逢盛世情无限；猪拱华门岁有余。 人增福寿年增岁；鱼满池塘猪满栏。 大圣除妖天佛路；天蓬值岁兆丰年。 巳有长风千里志；亥为二首六身形。 丰稔岁中猪领赏；新台阶上步登高。 天好地好春更好；猪多粮多福愈多。 犬过千秋留胜迹；亥年跃马奔小康。 牛马成群勤致富；猪羊满圈乐生财。 巧剪窗花猪拱户；妙裁锦绣燕迎春。 吉日生财猪拱户；新春纳福鹊登梅。 朱门北启新春色；紫气东来大吉祥。 朱红春帖千门瑞；翠绿柳风万户新。 朱笔题名于雁塔；绿风摇柳动莺声。 名题雁塔登金榜；猪拱华门报吉祥。 花香鸟语春无限；沃土肥田猪有功。 有人告诉我想家的时候看看天,想妈妈的时候看看月亮,想好朋友的时候看看远方,可我不知道想你的时候我该看什么,现在我终于知道了,我看看猪圈就行了. 想看就按下!再按!你真按?笨蛋!还按!猪都没有像你这样笨!傻嘻嘻的!笨猪! 狼来了,猪窝里慌乱不安.猪妈安排工作:大猪快去堵门!二猪快去堵窗!当看到小猪,猪妈火了,叫道:小猪八戒不要玩手机啦,你漂亮你去勾引狼! 在我眼里，你看上去永远是无忧无虑，吃饭永远是津津有味，睡觉永远是酣然而睡……我真羡慕你呀，唉，有时候想想，像你那样做头猪也挺好的！ 早晨我吃不下饭，因为我想你，中午我吃不下饭，因为我更加想你，晚上我吃不下饭，因为我疯狂地想你，夜里我睡不着，因为…………我饿 问你个谜语：猪屁屁上有两滴水，打一首歌名……猜不出来吧，流着泪的你的脸 知道吗？我一直暗恋你，想你的脸、你的唇、你的舌头、你的耳朵，可是我太穷没勇气表白，现在我有钱了，我可以大声说“老板，把那个猪头切一半给我” 忙吗？没事，只是想用不打扰你的方式告诉你，我在想你！希望你收到这条短信时，你的嘴角是微笑的，鼻子拱拱，哼哼两声，让别的猪知道主人最喜欢你！ 人活着真累！上车得排队，单恋真受罪，吃饭没香味，喝酒容易醉，上班特疲惫，抢劫还不会，挣钱得交税，就连给小猪发个短信还得收费~ 今天晚上有流星雨，听说到时会有一只大猪从天上飞过，可惜我要睡觉，你就好了，有那么多人看着你飞！ 一只猪和一只企鹅被关在-20℃的冷库里,第二天企鹅死了,猪没事.为什么?你不知道?对了,猪也不知道!
回民人为什么不吃猪肉的传说
回族不吃猪肉因为回族人信仰伊斯兰教．是穆斯林．在中国共有十个民族信仰伊斯兰教．他们都是穆斯林． 穆斯林不吃猪肉的原因: 穆斯林不吃猪肉，主要是来自安拉的禁令“你们可以吃真主所赐给你们的佳美的食品，当感谢真主，如果你们只敬拜真主，那么他只禁止你们吃自死物、流血、猪肉，以及诵真主以外的名义宰的……你们不要信口胡诌说∶这是合法的，那是非法的，以假借真主之名而造谎，造谎者决不能成功。”（古兰经16章116节)。 穆斯林不吃猪肉，根本的原因是信仰，对安拉的命令绝对忠诚，深信至大的安拉对他的奴仆仁慈和爱护，许多禁止的行为，例如禁止吃猪肉，必定有许多超越人类思维理解的智慧和恩惠。安拉对信士是至仁、至慈、至爱的，禁止我们的行为，必然是防止人们受害，也是对信士忠诚的考验，例如老师禁止学生抄袭和作弊，母亲不许儿女说谎和偷懒，听话的孩子表现了忠和孝，锻炼成为好人品，终生受用不尽。 安拉的启示和命令都记录在尊大的《古兰经》中，安拉的使者先知穆圣根据《古兰经》指导穆斯林生活，因此历史形成了一个世界大集体，共同坚持认主独一，遵循圣训，团结成为一个大家庭。《古兰经》说：“安拉只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰的动物。”(2：173)禁止吃猪肉的命令在《古兰经》中还有许多处启示，如(5：3)、(6：145)和(16：115)。这些都是确切无疑的经文，是安拉通过他的使者直接对信士的告诫和命令，绝不存在任何疑惑或误解，因此，敬畏安拉的穆斯林必须自觉地严格服从。 饮食的禁忌并非只是伊斯兰才这样规定，世界上各种宗教都遵奉某种“神意”忌讳某些饮食，例如印度教、佛教和锡克教遵奉神意实行全面素食，“不许杀生”是严格的基本“五戒”之一，所以，也不许可吃猪肉。犹太人和基督教徒根据《圣经》，猪肉在禁止的饮食之内，听从上帝的话，就必须禁食猪肉，例如：“猪，因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃，死的你们不可摸，都与你们不洁净。”(“利未记”，11：7-8)。《圣经》也有其它章节的经文，明确禁止吃猪肉，例如“申命记”中的(14：8)和“以赛亚书”中的(65：2-5)。 “利未记”与“申命记”属于《旧约圣经》的“前五经”，是犹太教和基督教共同遵循的基本经典。伊斯兰认为《旧约圣经》是安拉下降给先知穆萨的“托拉特”真经的传述，其中必有安拉的确实启示，证明安拉对远古的使者直到最后使者穆圣下达的都是同样的命令：禁止吃猪肉。当今这些天启宗教中，唯独伊斯兰遵循最为严格，一丝不苟，穆斯林必须是安拉的忠诚奴仆，并以此为荣。 有人说，安拉造化的一切物质都是安拉对向人类提供的给养，对人类的仁慈，都可以取来享用。这样的说法是缺乏信仰的基本常识，凭着小聪明胡言乱语，没有任何根据。例如，人类能食用的植物很有限，绝大部份的草本或木本植物对人体都有毒，但是某些动物或昆虫吃了这些植物就能维持生命和健康，对于人，也许少量的这些植物有药用价值。动物中，除了猪肉，也有许多不适合人类食用的肉类，如残暴凶恶的食肉动物和飞禽，如虎豹豺狼驴骡猫狗鹰鸠蛇蝎。猪肉被引为典型，可能是因为猪容易被饲养成为家畜，也因为比任何动物的繁殖率都高，但是猪肉对人体的有害性也是历来动物学家和医学家所充份肯定的事实。因为猪的生活习性肮脏，生理对疾病的抵抗力强，所以猪身上携带的对人有害的寄生虫、病菌和病毒比任何动物都多.有的在高温1000度都杀不死，医学家列举了至少七十种人类容易受到猪肉传染的疾病。猪肉中藏有多种寄生虫，如绦虫，可以长期在人体内生存和繁殖，钻进肠胃、肝脏和大脑，致人于死地。猪身上的这些病源，绝不是改善猪圈卫生管理或者对猪肉高温加热或消毒能解除的，这是现代病毒学证明的事实。猪肉本身是高脂肪基因的动物型，而且猪肉中有很强的刺激人体脂肪增长的作用，使人增肥和虚胖，增加心脏的负担，引起高血压和心脏病。 明代医学家李时珍人称医圣。他曾在其名著《本草纲目》写道：『猪，吃不择食，卧不择埠，目不观天，行如病夫。其性淫，其肉寒，其形象至丑陋，一切动物莫劣于此，人若食之恐染其性」。又说：「南猪味厚，其毒尤甚。」他的意思是说南方的猪其毒害是极大的， 当我们请教营养学专家指导，或者生病时到见到医生，往往能得到许多有益于饮食健康的忠告，例如少吃糖类、菜不要太咸、戒烟酒、多吃水果蔬菜等，有些人很难节制这些对他的身体有害的食物，例如成年人吸烟饮酒吃肥肉、小孩子爱吃糖果喝可乐。安拉对他所造化的物质中，禁止信士接触某些有害的饮食，这些忠告是安拉最大的仁慈。安拉对信士饮食习惯的规定不仅是健康的原因，也有对善良人性的培育，人类学家发现食物与民族性格有关，例如素食的民族一般性格很温和。《古兰经》说：“他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物。”(7：157) 伊斯兰信士认主独一，敬畏安拉，服从安拉的命令，全然是对自身有利。对安拉是否有信仰，或者地球上信仰的人数多寡，对安拉的权威没有任何改变，因为安拉是全能的，自足的，不需求他的被造物对他拥护和支持。《古兰经》说：“不信道的人，(无损于安拉)，因为安拉确是无求于全世界的。”(3：97) “如果你们忘恩，那么，安拉确是无求于你们的，他不喜欢他的众仆忘恩负义。如果你们感谢，那么，他喜悦你们的感谢。一个负罪的人，不负别人的罪。”(39：7)其次，安拉喜悦人们顺从他的命令，对安拉敬畏，以健康和清洁的身体接近安拉，不但思想单纯，行为善良，衣服整洁，而且身体也是食用清洁有益的营养物质培养成长的。在万物繁盛的世界上，《古兰经》说：“信道的人们啊！你们可以吃我所供给你们的佳美的食物，你们应当感谢安拉。”(2：172；5：4) “佳美”的反面是“厌恶”，如果你到朋友家去做客，满嘴喷臭，浑身上下都是肮脏难闻的气息，令人呕吐，你能使朋友高兴吗？至少是没有人性最起码的文明礼貌。凡是安拉禁止的饮食，如酒精、猪肉、吸毒和不合法的野味，不仅不能取悦于安拉，反而对自己的健康和人品也是有百害而无一利，俗话说“病从口入”。2003年冬季亚洲爆发萨斯“非典”，后来发现是因为盗猎和偷吃果子狸，那场灾难使半个世界陷入惊慌。 信道的人最基本的行为是敬畏安拉，处处祈求安拉的护佑，口赞“至仁至慈的清高安拉”，“我求庇于世人的主宰”(114：1)，祈求安拉保护，首先要对安拉有忠诚之心，因此，根本的行为在自己，服从主命，当行则行，当禁则止，可以期望安拉的最大喜悦和恩慈。不吃猪肉事体不大，不会使信仰伊斯兰的人遭受十分艰难的生活，因为安拉恩赐的人类可食高蛋白肉类千万种，鲜美的鸡鸭鱼肉生猛海鲜数不清。生活在非穆斯林社会中，不吃猪肉表现穆斯林的信心、意志、毅力、自尊人格和文明特征；生活有原则，来自接受考验的精神力量。告诉你的非穆斯林朋友，不吃猪肉是表示对安拉的服从和敬畏，对别人无妨，通情达理的人对你会更加尊敬。
回民为什么不吃猪肉
伊斯兰教规定，杂食动物和食肉动物的肉是不干净的，所以不能吃。所以不能吃的肉有很多种，猪肉、蛇、驴、狗，都不能吃. 猪肉不过是我们禁食食物中的一个。回族能吃的肉只能是食草动物（兔子），具有反刍现象的动物（牛羊骆驼鹿），海鲜（鱼虾等），鸟类（鸡鸭鹅鸟）。中国56个民族里，回族、撒拉族、维吾尔族、东乡族，哈萨克族等，就连云南的傣族里都有部分是“回傣”，最少有10个民族是信仰伊斯兰教的，也就是说有10个民族都不吃猪肉、蛇肉、驴、狗。但是由于汉族人以猪肉为主，所以大部分汉族人就以为回族不吃的只有猪肉，其实完全是误解。回族不吃的肉好多的！！！！！！！！并且，如果是可以吃的肉，必须要回民自己宰杀掉才可以食用，这洋的食品才能叫清真食品。所以回民能吃的只有清真的肉类。 还有，在中国第一大少数民族是壮族，回民人数排在壮族后边，但是分布较广，有知识的人都应该知道。回族饮食禁忌： 禁食血液：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视动物倾流出来的血液为污秽不洁之物，并在《古兰经》中明载禁食。故回民屠宰行可做血肠出售，但不自食。 禁食猪肉：回回等信仰伊斯兰教诸民族的饮食禁忌之一。公元七世纪穆罕默德传布伊斯兰教时，把禁食猪肉作为教规，视猪肉为污秽不洁之物。《古兰经》中，有禁食猪肉的经文，称为哈拉目(阿拉伯语，意为禁忌)。伊斯兰教传人中国后，这一禁食习俗同时传人。 禁食自死物：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视自死物为不洁之物，故禁食。 禁食非反刍畜：回族饮食禁忌之一。回族禁食驴、马、骡等非反刍动物的肉，也禁食食肉类动物如猫、狗的肉。 禁食猛禽猛兽：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教不仅视猛禽猛兽及怪兽怪鱼为不洁之物，而且认为其性凶残、暴戾、性恶，人如食后会移性，故严格禁止 犹太教、伊斯兰教创立之前，在阿拉伯半岛就有禁食猪肉的习俗。由于阿拉伯半岛气候炎热，且多为沙漠，不利于猪的生长和繁殖，所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主，不养猪。古埃及人也视猪为不洁和厌恶之物。古希腊历史学家希罗德在他的《历史》一书中记载在埃及、中东的所见所闻：“在埃及人的眼里，豚是一种不洁的畜类，如果一个人走路时偶然触着了一只豚，他立刻要赶到河边，穿着衣服跳到河里去，即使牧豚的人是土著的埃及人，也没有人愿意把自己的女儿嫁给他……”这说明古埃及人当时禁猪很严格，不但不吃猪肉，连摸、碰猪都不行，而且也
