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电白乌万吉风水留题地

  风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   宝地处处有,科学更神奇。   人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。   当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。   农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。   事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。   事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。   当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。   数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。   与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。   城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。   是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

了多少风水宝地,见留题不留地

  运势,是指人一生的运行轨迹、生存状态、吉凶祸福等各种经历,它包括人的健康、财富、婚姻、学业、职业、子女等各种信息。运势的衰旺会令人的生活生出截然不同的状态。一个人的运势若长久低迷,将会对人生产生深远的影响,甚至殃及至亲,因此必须及时注重起来。当自身运势转旺,则会助旺家运。

四大皇陵区:什么样的风水会被皇帝相中

  明朝的开国皇帝朱元璋本是穷苦农民。因为穷,去当了和尚。传说他的父亲死后,买不起棺材,兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬,谁知赶上一场暴雨,两兄弟躲雨回来,发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋,也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆,总之就埋在这里了。朱元璋当上皇帝后,风水先生就说他家祖坟风水好,是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地。你要问他为什么事后才说,他会说是天机不可泄露,说早了不行。按中国天人合一的观念,能当上皇帝的人,是天命所归。特别是朱元璋出身寒微却当了皇帝,皆因他的父亲葬在了风水宝地,这样的说法容易得到人们的认同。在历代帝王中,有关朱元璋的风水传说也特别多。但是,风水同时也是皇帝权贵的一块心病。因为,如果风水真有那样大的作用,能够出皇帝的风水宝地就不会只有一块,要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里,岂不是就该别人来当皇帝?再者,按风水师的说法,风水是可以破坏的,譬如挖个坑道把“龙脉”切断,还有简单到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法。如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办?因此当风水师说某处发现了能产生皇帝的风水宝地,就要把那里的风水破坏掉。而对皇家陵墓及其附近地区,砍柴动土是不行的,更不允许开矿。皇帝如此,下面的权势者也同样,不许动他家的风水宝地。因此风水曾经成为中国兴建铁路,开发矿藏,建立近代工业时的一大障碍。第三,风水师说你家的祖坟是风水宝地,因此你当上了皇帝,但如果承认他讲的话就是天机,改天他说你这里的气数已尽怎么办?事实上也确有风水师慨叹,就看个住宅的风水,是大材小用,“风水是天地之学、王者之术”。因此皇帝是不能让风水师由着性子说的。第四,风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术。皇帝如果是靠风水上的台,那叫得天下不正,事实上也没有。因此尽管信风水的皇帝可能不少,但公开表示自己信风水的并不多。信风水最有名的皇帝是宋徽宗,因好久没有生养儿子,风水师说,把汴梁城西北角的地势加高数倍,就可以有儿子了。照办后,果然得子,于是更加信风水,按风水的要求大兴土木,迷恋修道成仙,结果成为亡国之君,连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。明清两代帝王多重视风水,明神宗朱翊钧的定陵最下功夫,从万历十二年建到十八年,花了八百万两银子,而明朝也是在他手里开始走下坡路。明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的,说这里风水最好,但明朝的皇帝没几个像样的,最后一位吊死在景山。

四大皇陵区:什么样的风水会被皇帝相中

  明朝的开国皇帝朱元璋本是穷苦农民。因为穷,去当了和尚。传说他的父亲死后,买不起棺材,兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬,谁知赶上一场暴雨,两兄弟躲雨回来,发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋,也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆,总之就埋在这里了。朱元璋当上皇帝后,风水先生就说他家祖坟风水好,是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地。你要问他为什么事后才说,他会说是天机不可泄露,说早了不行。按中国天人合一的观念,能当上皇帝的人,是天命所归。特别是朱元璋出身寒微却当了皇帝,皆因他的父亲葬在了风水宝地,这样的说法容易得到人们的认同。在历代帝王中,有关朱元璋的风水传说也特别多。但是,风水同时也是皇帝权贵的一块心病。因为,如果风水真有那样大的作用,能够出皇帝的风水宝地就不会只有一块,要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里,岂不是就该别人来当皇帝?再者,按风水师的说法,风水是可以破坏的,譬如挖个坑道把“龙脉”切断,还有简单到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法。如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办?因此当风水师说某处发现了能产生皇帝的风水宝地,就要把那里的风水破坏掉。而对皇家陵墓及其附近地区,砍柴动土是不行的,更不允许开矿。皇帝如此,下面的权势者也同样,不许动他家的风水宝地。因此风水曾经成为中国兴建铁路,开发矿藏,建立近代工业时的一大障碍。第三,风水师说你家的祖坟是风水宝地,因此你当上了皇帝,但如果承认他讲的话就是天机,改天他说你这里的气数已尽怎么办?事实上也确有风水师慨叹,就看个住宅的风水,是大材小用,“风水是天地之学、王者之术”。因此皇帝是不能让风水师由着性子说的。第四,风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术。皇帝如果是靠风水上的台,那叫得天下不正,事实上也没有。因此尽管信风水的皇帝可能不少,但公开表示自己信风水的并不多。信风水最有名的皇帝是宋徽宗,因好久没有生养儿子,风水师说,把汴梁城西北角的地势加高数倍,就可以有儿子了。照办后,果然得子,于是更加信风水,按风水的要求大兴土木,迷恋修道成仙,结果成为亡国之君,连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。明清两代帝王多重视风水,明神宗朱翊钧的定陵最下功夫,从万历十二年建到十八年,花了八百万两银子,而明朝也是在他手里开始走下坡路。明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的,说这里风水最好,但明朝的皇帝没几个像样的,最后一位吊死在景山。

古代皇帝身边的风水先生什么职务

  古代皇帝身边的风水先生职务“国师”。

四川风水大师有??

  著名风水大师王鑫淼啊 做这行很多年了 在周围很有名气

四川美术学院有名的风水师

  看你水平了 川美也是名校 总体来说难度中等吧   考设计好考 设计素描搞定 色彩 绘画装饰画 保证拿证

探秘河南四大皇陵区:什么样的风水会被皇帝相中

  皇陵成为景点,最成功的莫过于北京的“明十三陵”,它既是世界文化遗产,又是5A景区,成为去北京旅游时人们必去之地;同时由于在古代,丧葬制度等级严格,皇帝处于金字塔的顶端,在墓址的风水、建造规模上都有特定的要求,普通人游览也满足了好奇之心

桂林市永福县风水宝地留题

  你所说的留题是指传说中前人的传言吗?那个不一定的,有的是大结,有的根本谈不上好的。

关于玄空风水中子山午向的一些题

  在风水学中,子山午向,丑山未向,说的是建筑物的坐向,准确地说是指建筑物的纵向中轴线的方位线,房子后面一边为坐,前面为向。   农村的房子很容易分辨坐向,现代城市的高楼大厦,没有丰富的堪舆经验,定坐向是一件比较困难的事情,所以,才会出现定坐向“各师各法”的怪现象。   子山午向,就是指房子后面是子,朝向是午;丑山未向,就是指房子后面是丑,朝向是未。   子山,是周天360度左右7.5度范围内,也就是352.5度到7点五度之间的范围内。   丑山,是周天22点五度到37点五度之间。





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