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吕祖灵籤

月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。 月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境) 风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观) 舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋溼的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的) 水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人) 若要如心,(若要称心如意) 三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的) 典故是: 《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。 金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马溼淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河. 个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福) 又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题稜 屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了) 几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如) 若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙开启的......馀下全文>>

吕祖灵签

  月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。     月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境)   风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观)   舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋湿的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的)   水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人)   若要如心,(若要称心如意)   三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的)     典故是:   《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。   金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河.     个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福)     又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题稜   屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了)   几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如)   若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>

吕祖灵签解签共有多少上上签

  秋天有好消息。有结果。

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吕祖灵籤里的行人是什么意思

八仙之一吕洞宾就是吕祖。

吕祖灵签第七十六签求解。

  好像是说不如别人的时候就安静的等待,常常要有安分的退后的心,不要太过冒险,你努力谦虚终于会获得好的姻缘,有时候不好的会变成好的。   资料上的〖解曰〗: 做人要安份守纪,在高位亦常存谦恭之心,不要太过冒进,同时也不要常常存有「人比人」的心理。因为「人比人,比死人」。只要在退处时听凭命运中的升降浮沉,终必获吉。这样才可以做到「得志,与人民一起进取;失意,独善其身」的地步。   典故:三国时期诸葛武候为报答蜀主刘备知遇之恩,在刘备死后经过生息积聚后,六出祈山伐魏,可惜每次皆劳而无功。此显示出运势已到尽头,一时还未畅通,勉强而行,只会劳心劳力而到底不利。所以这时候,应该以守成为佳,不宜再作前进。     我觉得你会不会是对伴侣的要求过高?然后常常去和别人比较。   这个签貌似还有看似不好的变好的意思,会不会某个看起来很平凡的人,你看他像沙子,其实他以后会变成黄金。那个人可能会是你的另一半。

吕祖灵签17求事业

  17   017→十七签→古人→张飞喝断长阪桥   签文   一旦雷声震 四方皆有庆   转吉又增祥 壬癸子午定   解曰   张飞一声喝退曹兵 致长阪桥折   志短不长 幸有关郎王子是也   卦象   开创匪难 守成维艰 若不善守 必覆以亡   何以保之 曰勤曰谦 汉朝故事   又曰   鼠牙雀角本非奇 彼若欺人反自欺   明镜高悬道理正 管教庭训得和宜   手挽银河足踏云 立身高处览天文   嫦娥本是天仙侣 三五盈时说与君   受君之禄 久降吉祥   盈而不覆 守之乃昌   毋怠毋骄 永保安康   这是支吉签,你可以通过笔试进入面试的   “一旦雷声震”,是说你有了志向之后,事情就容易解决,   但是你要保持这样的心态,   切记“何以保之 曰勤曰谦”   你要记住,凡事都要做到“人神合一”   有这样的命,自己也要去努力,加油吧。相信自己   仙道贵生,无量度人   福生无量天尊

吕祖灵签解签 第66签是什么意思

  66   066→六六签→古人→姜子牙卖卦   签文    得失皆天定 忧喜总归命    知天知命 守之为幸    解曰    凡事耐守待时则吉    卦象    乃群阴播弄 万事宜谨慎 切勿轻躁行事    讼宜息争 宁可吃亏头注 便是胜利    名不成 利不就 病急医 行人未动 万万安份守己乃吉    又曰    积德由来胜积金 羡君世代有簪缨    残年底事行阴险 雪虐风饕末路人    狐宿是妖星 狼猴及树精    入山遇此曜 迷了性和心    步步占玄机 输赢未可知    局中一著错 输却满盘棋    ■姜子牙卖卦   姜子牙即姜太公 太公八十遇文王    先前以卖卦为生 卖卦即占卜算命也

求解签:灵签祖吕 第二签

  02   002→第二签→古人→潜龙变化   签文   潜藏自有光明日 守耐无如待丙丁   龙虎相翻生定数 春风一转渐飞惊   解曰   潜龙者 藏隐也 变者 通也   九五飞龙在天 利见大人   丙丁者 月日时之遇也 大约此卦利尊耳   卦象   有意料之虞 君子占之乃吉 小人占之乃凶   万事待时 自可光明 龙能大能小 能升能降   大者包涵天地之间 小者缩於波涛之内   升者飞腾宇宙 降者物芥潜形 凡事合时变动可也   又曰   贵人相逢更可期 好将短事从长事   忠信孝悌人之本 惟尔一生殊不愧   庭前枯木凤来仪 休听旁人说是非   所贵参持克副之 前程远大任君驰   签意是说,你多做善事、好事(好人),求的事(健康和财),自然会有、会顺利、好的。反之(小人),就是不成

吕祖灵签 第30签 求工作

  三十签→古人→湘子得道签文 乾三爻 渐三爻 一时遇合 鹤鸣九皋 解曰 卦属一九以成十数 伯乐者识马之奇才 马属六 凡逢六 十谓之遇合可也 卦象 乃财运亨通 惟名不显之象 病勿药 婚未合 也光明 安乐自在 凡事逢六 十为之遇合 又曰 晓雨初晴映碧溪 重重春色止柴扉 黄金不尽家殷富 何必区区羡锦衣 奇奇奇 地利与天时 灯火传信后 动静两相宜 驽兽上危坡 崎岖未易过 道逢高士境 高士在岩阿 ■湘子得道韩湘子 八仙之一 初无所事事 经吕洞宾七试而成为弟子 。   所以你的工作现在也要经历很多挫折,可以换工作,在农历的六月十月你的工作就会顺,不要灰心,你的工作以后会很顺利的。





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