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吕祖灵签.第十签.

  第十签 古人古城相会     问仙须要酬天地,百事如心定有利;     果能春秋两处好,龙虎呈祥,风云际会。     解:做每一样事情都要经过一些过程才能成功,所谓有因才有果。因此要遇仙的话。一定要先酬谢天地,以表明自己的真诚。求得此签者,初时必有异象,但如能处事心诚,勤俭克己,则必风云际会而有所成。     诗曰:云散月当头,牛前马后逢。     张弓方抵御,一箭定全功。     解:一个人不如意时,如月亮被云遮挡著而不能得见,一旦云散月落,皎皎的月色当然光照大地,令人感到开怀。对於很多繁琐的事情,会更付出心为去处理,若一旦取得重点,而放手一搏,问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前,午年月后。     谋望:勤俭克己则有成。     钱财:财富由天,有横财。     婚姻:双方合意,可以团圆。     自身:克勤克俭以修身。     家宅:渐渐趋向昌盛。     开业:能得贵人扶助。     迁居:选吉方便可。     出行: 无往而不利。     疾病:急病、慢性病皆可治愈。     六甲:顺产,可得男孩。     行人:已在途中。     诉讼:初是谈判困难,后得和解。   参考资料:http://www.zhengguoqiang.com/body.asp?id=323&d=%CC%AB%CB%EA%C3%ED-%3E+%D3%D0%B9%D8%D7%CA%C1%CF

吕祖灵签

  月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。     月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境)   风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观)   舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋湿的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的)   水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人)   若要如心,(若要称心如意)   三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的)     典故是:   《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。   金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河.     个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福)     又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题稜   屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了)   几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如)   若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙打开的......余下全文>>

我分别求的观音灵签,吕祖灵签,文昌帝君灵签,请人看看

  是的,月求就会越不好,即使是好的也不灵验。

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吕祖灵签第5签解签谁知道怎么解? 5分

  温柔而安静的等待,有的事情还是吉利的,女孩强似男孩但不必畏惧女孩的强悍,此消息证实的时候,要遇到属兔和属羊的在场,或需要这个属相人的帮助。     :)仅供参考

求吕祖灵签第四十八签解释

  048→四八签→古人→陈万年不第   签文    一枝已报晓 恐难得 时尚早    有个成就之时 须向神前恳告    解曰    万年不第 青衣名落孙山 凡事艰难    卦象    困厄待时 坚持苦炼 自成大器 凡事艰辛    又曰    运蹇时乖屡咄嗟 尚期安守秘英华    一朝拨雾天重睹 枯木逢春自见花    虚名虚利久沉沉 谋事由来未见真    痴心只望思前进 时乖命蹇等运行

吕祖灵签第七十一签

  南无阿弥陀佛!顶礼仁者!末学对卦象虽一无所知,但愿与仁者分享福自我求的方法,命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定的,都可以改变。依末学拙见签文也是在给您选择的道路,而不是决定命运的判文。我们随时都是在做选择题,有选择就会踌躇彷徨,末学拙见叶落归根,如能回家孝养家人,以免在外家人惦念,合家团圆,勤恳工作,积德行善,家和万事兴。因果不虚,世上有三件事最积福报。一是孝养父母。二是不杀生护生放生(无论动物或人生命都是平等的,与人和气不让他人其烦恼也是护生放生,)。三就是力戒邪淫。如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至33岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』恭祝所有家人幸福美满!还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事,都是顺自然之道为吉,逆自然之道为凶。上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。末学愚钝,所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅,恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!

吕祖灵签解签28

  前生原是此家人,今世相逢定有因;龙虎呈祥遂天子,五三六二是奇期。   【概述】赵云字子龙,乃三国时常山真定人,初期辅佐公孙瓒,并忠心失志扶助汉室。曾以数十骑力拒曹操大军,有「一身是胆」的称号。求得此签者,功名富贵有神明护助,目前虽困,但终必逢时,如往东西方发展,营谋会得到丰收。   【解曰】人生的造化(即运气、福份)原有天定,但以自然平常之心来对待的话,自不然会感到事事都顺遂,而享得的福泽也会绵绵不绝。功名(官职)的成就也可以得到神明的帮助而取得。应验变迁的时间会在卯巳年月日。   是这个签吗?   你求什么?   谋望:往东西方向发展可成。   钱财:周转绝无问题。   婚姻:婚后非常美满。   自身:勤勉修持可遂心意。   家宅:和气自能生财。   开业:勤苦可以有成。   迁居:怎样做也无阻碍。   出行:公干尤为亨通。   疾病:虽久病也能痊愈。   六甲:顺产,可得男孩。   行人:即至亥并有佳音。   诉讼:宜尽速解决,久延则恐有变。

吕祖灵签 二六签 怎么解释啊 5分

  【签词】一天喜气一门吉,一人有庆皆受益。一箭中红心,功名成遂转,祥风生四壁,门庭光奕奕。【概述】梁灏为北宋时人,相传其年八十中状元,故称大器晚成。实际梁灏登第时年仅二十三岁而已!古时以「一人受皇恩(即有功名官禄),全家食俸禄。」所以家中能得一人做官,则全家都受福荫。求得此签者,万事如意,可进则进,当止则止,一切顺其自然,勿强求则得天佑。 白话文详解〖诗曰〗吉凶天数奈如何,且待时来福气和;期待定应三月内,营为好事入门多。〖解曰〗天数的吉凶,如何地影响人们的命运,未到时节实在是很难预测得到,但当其一到来的时候,也不是人所能抵挡或回避得到的。但占此签者,在三个月之内应该会得出好的结果,万事如意,喜气盈门矣! 〖释义〗谋望:能坚守信念可成。   钱财:渐有收成。   婚姻:可得和谐的婚事。   自身:平常心处事则如意。   家宅:宅势渐渐吉祥。   开业:决定后不变更注意可成。   迁居:与长者商量,听其意见方可。   出行:早归为吉。   疾病:求医即可治愈。   六甲:非常顺利产儿。   行人:已动身,处途中。   诉讼:宜解不宜结,能速和解最吉。   有不懂的,可以再问我。

求:解签,吕祖灵签(第四十九)

  049→四九签→古人→陶渊明归隐   签文   墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华   若要繁华 也要归家 方可如心得奢   解曰   凡事先难后易 宜退为妙   卦象   退居安逸之象 名利无 且耐守   病在前 危在后 行人远 婚未至时   凡事以退为妙   又曰   秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培   名花自有人情重 高品居然第一推   +   退隐高山自种田 结间茅屋白云边   也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠   +   ■陶渊明归隐   晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生   少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生   后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带   见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去   赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之





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