谁帮解籤：第六十二签上唐僧得道
籤文提抚 时运不济在艰危之中 然则宿世有缘 神明扶持 签注当是福德之人 它日因缘成熟 有贵人接引所求自然成就 切忌好高骛远 缘木求鱼
香港黄大仙灵签第七十九签古人：《钟馗得道》谢谢！
附注：富贵如春梦。一醒便无。世人何苦强求。任你为相封侯。官居极品。人生数十年光景。死后惟賸一堆坭土而已。一念及此。殊觉冷淡。求得此签者。惟安份守己。切勿起贪心而妄求。更要存心积善。名垂不圬。万载留存。更为实际。切不可以虚之心来对人。此签无欢喜处。亦无害处。平常而已。 米力仙注: 【白话浅释】 张良，祖先五代为韩国丞相，后秦亡韩，张良结交刺客，在博浪水狙击秦王而未果，逃亡江苏，遇黄石公，得传“太公兵法”，后助刘邦建立汉朝，封“留候”。此签系张良在拜相封候之后，领悟到人生如梦，富贵名利像过眼云烟。富贵，好像春梦一场，世人又何苦费力去追求呢？即使争得到，手托朝笏，站在天子殿下，他日死时，还不是留下一堆黄土？此签有劝人安分守己，凡事不可强求之意。 流年：由绚烂归于平淡，当您发觉无大突破时，不妨享受眼前。 事业：有一种停滞不前的感觉，切勿逆天意而强求。 财富：财散人安乐，赚得多，花得多。 自身：安守本份，一切但求心之所安。 家庭：把多一些时间和心机留给家庭，会觉得日子很写意。 姻缘：拍拍散拖，勿要求对方太多。 移居：搬家并无新意，计划移民，飞来飞去亦暂无头绪。名誉：不要给自己任何压力，无官，反而一身轻。 健康：乐观一些，要学习自我安慰。 友谊：很多朋友想帮您，但碍于天意，帮不来。 断曰：名与利．勿贪求． 问风水平常无可取． 病与孕．求神助． 问遗失寻之亦难得． 蚕与畜．少收成． 问自身安份勿劳碌． 行未到．婚莫谋． 问天时平淡无可喜． 宅平常．德宜修． 问出行往劳而无功． 谋望吉．待时候． 流年：由绚烂归于平淡，当您发觉无大突破时，不妨享受眼前。 事业：有一种停滞不前的感觉，切勿逆天意而强求。 财富：财散人安乐，赚得多，花得多。 自身：安守本份，一切但求心之所安。 家庭：把多一些时间和心机留给家庭，会觉得日子很写意
求解签--近期我向观音菩萨求了个签：【五十七 中签】 古人：董仲寻亲
诗的意思大概是说，是非如风，不值得理会，有好的衣食，好的福分，自然丰衣足食，劝你不要把以前的事挂在心上，你我的心意其实都是相同的。 诗意，此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。好像是说你妈终究会同意你们的婚事。 五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰 所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。 家宅→不安。 自身→平平。 求财→顺。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→女。 行人→阻。 田蚕→就。 六畜→损。 寻人→难。 公讼→宜和。 移徙→守旧。 失物→空。 疾病→祈福。 山坟→吉。 故事 ■董仲寻亲 或指董永之子。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董仲寻亲 董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。
求解签--近期我向观音菩萨求了个签：【五十七 中签】 古人：董仲寻亲
诗的意思大概是说，是非如风，不值得理会，有好的衣食，好的福分，自然丰衣足食，劝你不要把以前的事挂在心上，你我的心意其实都是相同的。 诗意，此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。好像是说你妈终究会同意你们的婚事。 五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰 所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。 家宅→不安。 自身→平平。 求财→顺。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→女。 行人→阻。 田蚕→就。 六畜→损。 寻人→难。 公讼→宜和。 移徙→守旧。 失物→空。 疾病→祈福。 山坟→吉。 故事 ■董仲寻亲 或指董永之子。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董仲寻亲 董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。
第十六签 中签卯宫 古人叶梦熊朝帝 求事业请帮助解签 谢谢
十六签补充: 诗曰 愁眉思虑暂时开。启出云霄喜自来。 宛如粪土中藏玉。良工荐举出尘埃。 ■藏玉本作戴玉。 ■荐举本作(缺字)举。有作一举。 诗意→此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也。 解曰 得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。 家宅→不利。■渐安 自身→秋冬吉。 求财→成。 交易→成。 婚姻→成。 六甲→虚惊。■有宝。 行人→至。 田蚕→祈福。 六畜→平。 寻人→见。 公讼→不利。 移徙→守旧。 失物→阻。 疾病→作福。 山坟→安。 卯宫解意: 自身——春夏无气。平平守旧。秋冬大吉。有财喜。 求财——春夏平平。秋冬可喜。可望大吉。 交易——己酉五月成就。有贵人。 此卦有拨开云雾见明月之象...收获的不会再失去,如若有损,损中也会得益。但切记的是，小人逢凶。君子顺吉。做人一定要脚踏实地，安守本分。
观音灵签求自身，是第47签，（古人梁灏登科）求解！ 20分
签文：锦上添花色愈鲜丁运来禄马喜双全 时人莫恨功名晚 一举登科四海传 古人典故：梁灏登科。宋朝，书生梁灏字太素，山东人氏。雍熙年间，十八岁考得进士，继续投考未遂，至老年(八十)才一举登科，状元及第 ===================== 这其实是个不错的签，楼主求的是姻缘，这个签有好事晚成的意思， 劝楼主顺其自然，不要过于执着。刚分开都是痛苦的，心里总是不能放下，但是过于执着只能让彼此更加尴尬，不如学着放下。以后的感情会更好的。
求解 观音灵签 第六十四 下签 古人马前覆水
此签谈不上吉祥了 那么谈谈根据这个签的意思你怎么走好下一步 做人做事都要有定性，不要朝处暮四，不可以好高骛远，亦不要太在意别人眼光，看看自己能把什么事情做好吧 最后，没有付出没有收获 佛法也离不开这些世间的道理
观音灵签第六十二签。 三娘教子
观音灵签：第六二签 吉凶：中签 典故：唐僧得道 宫位：寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 传籁本作传赖 有作全赖 签语 此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解签 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险 家宅 安 自身 吉 求财 西方 交易 遂 婚姻 成 六甲 祈福 行人 阻 田蚕 七分 六畜 利 寻人 西方 公讼 亏 移徙 守旧 失物 见 疾病 祈福 山坟 吉 故事 唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中 被船夫救起 唐僧就此得证佛道了 唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年後返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事
【月老灵签抽签结果】 十七签 上签 签诗：德者本也，财者未也。 古人曰。一人之于世。最要者立
它的意思是让你做人诚信，赚钱不能赚黑心钱，要取之有道，要轻财重德，不能把钱财看太重，注意道德的修养，你就可以遇到一段良缘，你找到的妻子也不能是贪财的，要贤良淑德，个人修养好的，不然后果不堪设想。
解500罗汉签第四百六十二大贤光尊者
涉世猎奇各千秋，真真假假令人忧；金睛识破虚假象，可保平安不担扰。 大意是接触社会,经历世事或寻找，探索新奇事物，这世界的一切真真假假虚虚实实，只有智慧的眼睛才能识破虚假的景象，得以平安幸福的生活 此签应是告诉你要找到合适的爱人，一定要慧眼识人。多看对方的人品，那是未来幸福生活的保证。 ------------------------------------------------ 求姻缘可以直接求观世音菩萨。请看链接：
