湖南求姻缘比较灵的寺庙？谢谢了。
岳阳市圣安寺庙的观音阁和衡阳南岳佛家圣地等；佛门所说：没有比较灵的寺庙，只有比较诚的心，心诚是比较基本的，心不诚求什么都没有用的；
求姻缘是成功什么再去还愿的？
你怎么许的愿就怎么还呗。你当初怎么说的。
哪里求姻缘最灵验?
姻缘是不用求的， 感觉对了就是他（她）了，只要你认定并认为他（她）是能与你走一生的人。就是她了。 有些姻缘本就是命中注定，有缘自然会相遇，起得多了也就不自然了，姻缘本就是奇妙的组合。 不用求，是你的就是你的，不需要添加装饰。
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昆明哪里求姻缘准
棋盘山
南岳衡山火烧寺庙之一
【南岳大庙发生火灾 文殊殿被烧】3月17日凌晨5：34左右，南岳大庙北后门左侧文殊殿内发生一起火情，经消防部门紧急扑救，火情得到控制，没有蔓延，也无人员伤亡。来南岳要住宿请香可以电我
我向菩萨许愿求姻缘
建议你不要这样做。姻缘是注定，非人力所能求得，即便是菩萨也无能为力。如果你们本来就是有缘，早晚会在一起。如果你们本来无缘，你这样纠缠，愿力所致，只会助长孽缘，增加自己的苦痛而已。 你得要明白一个道理，你想要的是一段美满姻缘，而不是具体某一个人。如果你有这种心愿和毅力，应该为自己祈求良缘，求菩萨保佑你能早日遇到那个对的人，成就一段美满的婚姻，这才是对自己最有利的。 好自为之，相信命运，相信好人会有好报，不要自作聪明，弄巧成拙。
求高人看姻缘
天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。 幸福指数：90 点评：得东四宫配西四宫，或西四宫配西四宫，不论合婚合命用人等事，若配合得天医与伏位，是为之吉配，唯是纯阳与纯阴相配，虽然相合但志趣或有不同，必须到相迁就。 简批：星属巨门，巨门为土，土厚能载，承天之覆，乾坤合德，经曰：巨门端严富贵牢，盖端严者，则气象恢宏，秉性忠贞，而兼富贵。婚配合此，足为人伦表率，梁鸿孟光，不得专美于前。诞生玉叶琼花，三番两树，光大门闾矣。 诗曰：婚星三吉最为奇，富贵荣昌定可期。大小纵因家宅减，也能兴发复奚疑。 关于吕才合婚法： 我们经常会在电视剧里看到，古代人在结婚的时候，往往会把男女双方的生辰八字拿给算命先生合一合，这就是所谓的合婚，不过在古代，因为是以男权为主，所以说是合婚，其实是男方在挑选女方，男方哪怕自己的命再不好，都希望女方八字好，当然了，穷苦人家孩子能娶上媳妇已经不错了，恐怕也不会刻意去合婚。 合婚又称【合年命】、【合八字】，古称【卜吉】，在双方同意议婚之初，必须进行【合婚】，旧时，人们把男女的幸福灾祸都寄托在命运上，如果【年命】不合，则一切皆好也不能婚配。 合婚时，先由女方将女儿的年庚八字写成【庚柬贴字】，【八字】是出生年、月、日、时的干支（天干地支的合称，即用天干的甲、丙、戊、庚、壬与地支的丑、卯、已、未、酉、亥相配，共配成六十组，用来表示年、月、日时），用红纸封好，送交男方，称【压帖】、【下小定】。男方将女方庚贴压在灶前的香炉下，如三天内没有打破碗、抓等不吉利的事，则请算命先生合婚。合婚则看属相、属命合不合。属相为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。 吕才的三元合婚法，在命相学中起源不是很早，唐代以前没有这种说法，魏晋以后，西部异族大批入住中原，唐代时期，异族向唐王室和其大臣们求婚的很多。无可奈何之下唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住那些异族人的嘴巴，减少与他们的通婚。当时的目的十分明确，就是为了减少与夷蛮的通婚。所以唐朝这个吕才合婚法，人称《减蛮经》。只是没有想到，随着岁月的流逝，很多人忘记了这种创造这种合婚法的初衷，而把它用来正儿八经的为人们合婚，不可谓不谬也！ 吕才合婚法，人称为《减蛮经》，又叫宫度合婚法，三元合婚法，周太常斗临经合婚法等名目。 合婚之说起源于唐代，以前在命相学中没有此说。当时触目的十分明确，魏晋以后，西方异族大量进入中原，到了唐代，异族向唐王室及大臣们求婚的人很多，于是唐太宗命吕才造了吕才合婚法，用来堵住大批异族人的嘴，减少与他们的通婚。 吕才合婚法是根据九宫年命排列的合婚图，将结婚男女出生年转化为天干地支，再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位，将男女年命卦合成八宅游年卦象来判断男女的婚姻吉凶。
抽签求解··我求的是姻缘
前半句 表明你的感情将遇到一定波折 后半句 说的是坚定信念既可柳暗花明 就是苦尽甘来的意思 ，需要你付出努力
六爻求测姻缘
应爻卯木为用神月破。巳火动化回头生，旺克世爻申金。今年正缘不会出现。
