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如何向佛菩萨求姻缘

  诸佛菩萨不为己,只为众生,众生若不明这个道理,是为迷信,执妄为真无有出期

灵隐寺求姻缘拜哪个菩萨

  不是拜菩萨,是拜佛。灵隐寺规模很大,不仅有天王殿还有大雄宝殿,药师殿,华严殿,藏经阁,等等。你想有个好姻缘不就是求福气吗,该去药师殿拜药师佛,不过你在大雄宝殿求释迦佛也行的,求阿弥陀佛也行,佛都是一样的没有分别心。当然了你要是觉得自己跟哪位菩萨有缘,就拜菩萨,佛菩萨见你虔诚,生欢喜必然保佑。

解签(求姻缘)

  一饮一啄,莫非前定,人算不如天算,姻缘可遇不可求;相由心生,命由我立,诚心众善奉行,前程似锦无须问。   阿弥陀佛!   是中签,说明有些事情好,有些不好。   如果你是求问婚姻能不能成,家庭能不能和睦,生病的人近期能不能好,合同近期能不能签,那么签中说这些事情是不成的;   如果你求问的是近期能否有一笔大的收入,自己的身体好不好,想找某个人能不能找到,生产作业顺不顺利,打官司占不占理,搬家迁坟行不行,丢了东西能不能找到,那么签中说这些事是能成的。   诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也   解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路   家宅→不安   自身→安   求财→大利   交易→待时   婚姻→未成   六甲→祈保   行人→至   田蚕→十足   六畜→平   寻人→至   公讼→有理   移徙→吉   失物→远   疾病→欠安   山坟→吉   故事   ■湘子遇宝(宾)   韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮   唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会   为韩愈之侄 自少学道   吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君   回答。不是很好,难度不小

解签(求姻缘)

  一饮一啄,莫非前定,人算不如天算,姻缘可遇不可求;相由心生,命由我立,诚心众善奉行,前程似锦无须问。   阿弥陀佛!   是中签,说明有些事情好,有些不好。   如果你是求问婚姻能不能成,家庭能不能和睦,生病的人近期能不能好,合同近期能不能签,那么签中说这些事情是不成的;   如果你求问的是近期能否有一笔大的收入,自己的身体好不好,想找某个人能不能找到,生产作业顺不顺利,打官司占不占理,搬家迁坟行不行,丢了东西能不能找到,那么签中说这些事是能成的。   诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也   解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路   家宅→不安   自身→安   求财→大利   交易→待时   婚姻→未成   六甲→祈保   行人→至   田蚕→十足   六畜→平   寻人→至   公讼→有理   移徙→吉   失物→远   疾病→欠安   山坟→吉   故事   ■湘子遇宝(宾)   韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮   唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会   为韩愈之侄 自少学道   吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君   回答。不是很好,难度不小

求事业拜什么菩萨?

  求事业可以拜普贤菩萨,是大乘佛教行愿的象征,"行愿"包括修行与誓愿两方面,换言之,普贤既有广大誓愿,又能身体力行去实践,他曾在过去无量劫中修菩萨行、求一切智,具足无量行愿示现于一切佛刹,通常又被尊称为大行普贤菩萨。求事业正是需要修行和誓愿,所以求事业可以拜普贤菩萨。学习菩萨身体力行的实践精神,对你做事业也有很大帮助。还有,在此提醒一些善信,拜佛祈福的时候,最好是请一款好点的香参拜,因为香是沟通凡圣的媒介,传递你的诚敬之心和祈愿信息给佛陀的桥梁,佛家认为香是最殊胜的供品;但是不可用到一些劣质的化学香,这样是失敬于佛的,徒增违缘的;所以,请一款好香是非常必要的,有心的话,建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于善信你的祈福香,以表示你的诚敬之心,供养诸佛,得福得佑!     愿您的事业风生水起,一帆风顺。南无阿弥陀佛!

姻缘是什么,为什么那么多人求姻缘

  那是算什么时候结婚好,找什么样的人,我不信那个,因为那些怎么说都让你听着有理,他们有一套话术,还是努力提高自己努力追求意中人

雍和宫里绿度母菩萨是管姻缘的吗

  是观音菩萨的化身,原本是化身了21度母,最有名的是绿度母和白度母

如何求佛菩萨才会灵验

  净空法师---求佛菩萨为什么不灵?“佛氏门中有求必应”   “佛氏门中有求必应”,你求不到是因为你有业障,你业障消除没有不感应。可是一定是如理如法的去求,你用贪、嗔、痴求,佛菩萨不会增长你的贪、嗔、痴。佛菩萨不会帮助你造恶业。你果然是行善,是为众生,佛菩萨感应道交。为自己不可能,绝对没有感应。为自己如果有感应那是邪魔,魔促成你的欲,魔帮助你做坏事。佛菩萨不会帮助人做坏事,只给你善缘不会给你恶缘。由此可知,凡是助长我们欲望,助长贪、嗔、痴,自己要有高度警觉——恶缘,不是善缘。   供佛,记住要用自己的财物。用别人的财物来修福——错了,自己一点都得不到。一定要用自己的,不能用别人的。有的人到佛菩萨面前大修供养,求发财,求升官。跟佛菩萨许愿:“我要是升了官,发了财,我再来还愿,再来给你大供养。”跟佛菩萨谈条件——贿赂,把佛菩萨当作贪官污吏。这种供养不但没有福,造无量无边的罪业。“你保佑我发财,我发一百万,我一定拿一万来供养你。”佛菩萨哪有那么傻,让你占九十九万的便宜,哪有这个道理?你把佛菩萨看作什么人?所以这样的供养就造无量无边的罪业。不要看到人来修供养——好事情,不见得是好事情。你要去打听打听他的动机是什么?你才晓得他是福还是祸。那个供养,又得不到升官,也发不了财,回过头来就怨恨佛菩萨,“这个佛菩萨不灵,我去供养,他没有保佑我发财……”,就怨恨,再毁谤三宝,那个罪业就越造越重。   有一位法师,这位法师现在也不在了,过世了。生前他常听我讲经,有一天他问我,他说:“净空法师,你常常讲‘佛氏门中有求必应’,我非常怀疑。”我说:“你为什么怀疑?”他说:“我向地藏菩萨求一个电冰箱,求了三年都没来。”这是台湾的德融法师。我就问他:“请问你那个道场住多少众?住多少人啊?”他说就他一个人。我就跟他讲,“没有必要啊!我是地藏菩萨也不给你。为什么?你一个人嘛,一个人没有需要啊,为大众,这个求是对的;为个人享受是错误的。”   你对这个修法有怀疑,不能够以真诚心去修,那感应就很难达到。如果你深信不疑,真诚恭敬心去修,一定有感应。世间一般人遇到灾难,纵然读到这个经,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,苦苦的哀求佛菩萨保佑他,也未必能济事,未必能够真的有效果,什么道理?没有做到至心。   现在有人求而不得感应,都是精诚不足。精是专,专一;诚是诚敬。还有一些人读了这个经,没有能够圆解,心量很窄小,只是在佛菩萨面前

求财运求姻缘

  姻缘不是很顺利

属鸡男和属狗女真的过不到头吗?求实例???

  我属狗?,老公属鸡,真是应了属相说的,他死刻薄挑剔,我忍无可忍,三天一大掐,两天一小掐,没法过,有小孩,就这样拖着,互不相让





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