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每个出马仙做补财库的效果一样吗

  方法对了就行了 但个人福德因缘大小不同 效果不同的   你自身有这个福报 神佛可以帮助你很容易 获得的 没有福报 就算求百年也无用的, 磕破了头也不行的·····   福分是自己付出的回报 是善心善行的回报   凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺   我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的!!   长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

出马仙看姻缘或者看缘份是不是得要

  不看 ,随缘 最好

出马仙梦见和亲人聚餐

  出马仙的梦不能作准!因为—动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行,就会来附体。出道出马仙的本质,也是人被妖邪附体,被迫成为妖邪的傀儡替它做事。附体给人制造梦境甚至幻视非常容易,当不得真。妖邪为了折磨人就范,经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的,经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精,根本不会附体于人。附体于人的,已经触犯了天条,这样它修不上去,人也修不成,两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况,念经回向找出马看事的,都效果不大。妖邪之间互相吹捧,冒充神佛,甚至捏造名号,当真你就输了。《天坛玉格》:“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的,附体于人的,根本不是什么神仙,而是邪魔外道,是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后,再找下一个人去附,因为能说出上一个人的事,故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回,更没有什么冤亲债主。被妖邪附体的人,轻者噩梦梦魇鬼压床,幻视幻听,重者得病甚至丧命,经不住折磨出马的,还可能祸及子孙。如果不遇正法,破了财花大钱也治不好,除非遇到正法真修道士。慎之!(参考百度“妖精”和“鬼压床”词条)

出马仙梦见和亲人聚餐

  出马仙的梦不能作准!因为—动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行,就会来附体。出道出马仙的本质,也是人被妖邪附体,被迫成为妖邪的傀儡替它做事。附体给人制造梦境甚至幻视非常容易,当不得真。妖邪为了折磨人就范,经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的,经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精,根本不会附体于人。附体于人的,已经触犯了天条,这样它修不上去,人也修不成,两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况,念经回向找出马看事的,都效果不大。妖邪之间互相吹捧,冒充神佛,甚至捏造名号,当真你就输了。《天坛玉格》:“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的,附体于人的,根本不是什么神仙,而是邪魔外道,是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后,再找下一个人去附,因为能说出上一个人的事,故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回,更没有什么冤亲债主。被妖邪附体的人,轻者噩梦梦魇鬼压床,幻视幻听,重者得病甚至丧命,经不住折磨出马的,还可能祸及子孙。如果不遇正法,破了财花大钱也治不好,除非遇到正法真修道士。慎之!(参考百度“妖精”和“鬼压床”词条)

出马仙梦到马车

  跑地府的。任务目前没有多大。修好自己就行了

出马仙会影响自己的运气吗

  会有影响的

出马仙附体磨牙是啥情况

  磨牙和出马仙附体简直无任何关联的 磨牙是肠子里有虫了 吃西药“两片”就行了 继续吃两次

出马仙弟马为什么没有轮回!

  出马弟子不是没有轮回。而是,出马时限到了以后可能会过得不太好。   可能缘分吧,让我看到这个贴。我来回答与纠正一二。   出马弟子是仙家做事,而仙家一般是下山时看到弟马心地善良,而踩的弟马。也叫踩杆子,意思是在这里立个堂口帮人。很多地方叫法都不同。   而后来弟马成了出马弟子以后,仙家会给弟子招财,保护她的家人。这算契约,而仙家只要功德。功德一够,仙家就会走了,也有一种可能,是弟马以前心地善良,后来成了出马弟子以后见识多了,利欲熏心,变得让仙家失望了,那么这种情况仙家会提前离开,因为仙家不想毁了自己。   而出马弟子在仙家走后,有一些会生病,变成神经病,家庭破碎破财等等。极少人过得好。那是因为出马不管什么单子都接,来者不拒,有时候得罪了别的阴魂,而你在仙家在时他们不敢来,可仙家走了,你就没有保护了。   出马不像出道,出道有缘才帮。出马接触的单子很多,不论缘分,所以种下了因。   而这些债不是不可以逆转的,我在这里提醒一下。   作为出马弟子,或者出马仙家,因果有报,多问些缘由,不能因为面子只帮阳人,而委屈了那些有冤屈的阴人,各仙家可以从中调节,在不伤害阴阳双方的情况下,对方有冤,你就问问对方需要什么条件,尽可能的满足她就好了,她们不是讲不清楚的,她们也想解脱。不以强来,以后你们走了,弟子也不会受那么多苦,这才是真的善,不委屈任何,这才是功德。

出马仙为什么要去庙里找缘分

  动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行,就会来附体。出道出马仙的本质,也是人被妖邪附体,被迫成为妖邪的傀儡替它做事。附体给人制造梦境甚至幻视非常容易,当不得真。在一些没有正法的寺庙里往往栖息着它们的同类,所以去了见见同类还可以互相串通一下。   妖邪为了折磨人就范,经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的,经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精,根本不会附体于人。附体于人的,已经触犯了天条,这样它修不上去,人也修不成,两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况,念经回向找出马看事的,都效果不大。妖邪之间互相吹捧,冒充神佛,甚至捏造名号,当真你就输了。   《天坛玉格》:“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的,附体于人的,根本不是什么神仙,而是邪魔外道,是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后,再找下一个人去附,因为能说出上一个人的事,故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回,更没有什么冤亲债主。   被妖邪附体的人,轻者噩梦梦魇鬼压床,幻视幻听,重者得病甚至丧命,经不住折磨出马的,还可能祸及子孙。在人12岁之前附体的称为童年附体,这种妖邪走不了,无法从人身离开,出马看事念经作法放生回向都不能根治,破了财花大钱也治不好,除非有幸求到正法真修道士用道法将其斩杀。   (参考百度“妖精”和“鬼压床”词条)

道家做和合管用还是出马仙管用

  婚姻好坏都是累世自己造作的因果 因缘 已经都是结果的事了 改变非常不易   修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取 还是自然一点为好 缘分长短都是因缘 万事万物都是依因缘而生 以因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用!!





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