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占的山天大畜变火天大有卦,问和男友会不会分开 20分

  大畜 畜是蕴养 也就是这个问题一早就存在了 互卦为归妹 在这个问题上 应该是有小三 至于大有嘛 就是大有可能 综卦无妄 也就是这件事情是无妄之灾 他们两个不知道怎么就好上了

昨晚排卦,离为火变火天大有,问什么时候有姻缘

  应爻官鬼,应该是心裏有心仪的对象才会问卦,且对方各方面都不错但有点老成,但世持兄弟且为六冲卦,没有下定决心想要婚姻,世应相克没缘份子孙变父母,应该会等长辈介绍的才会有想法

戊戌狗年 壬戌月 丙申日 酉时 铜钱摇法 火天大有变雷风恒 男 问姻缘 谢谢

  现在单身

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周易,算出的是火天大有卦,无变卦,看姻缘,求问解卦方法。

  干支:甲午年 庚午月 戊申日 庚申时 (卦身:申)   主变卦 水地比(坤宫-归魂) [空亡:寅、卯]   朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应   青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土     玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金     白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世   螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火     勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土     你是一个容易生闷气的的人。不过脾气消失的也快。你现在可能有了喜欢的人。他是一个会说话的人,刚接触他可能比较冷,熟起来之后就比较能侃了。

六爻占最近资金周转运气如何,是否可以顺利解决资金困难! 癸亥月,丙午日,占得雷火丰卦变山天大畜

  从卦上看能够解决,但不是很“顺利“。   

今天手动摇卦,泽火革变泽风大过,女占姻缘何时出现 20分

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求高人解卦!火天大有

  火天大有之山天大蓄。恭喜你!这个卦考试结果会很好。放心吧!!!

本卦是火雷卦,变卦是风雷卦,求姻缘。有没有大神帮忙解答一下~

  用六爻求测,必须要有起卦的时间,问婚姻,要有你的性别。

易经本卦水泽节变卦水天需占姻缘

  本卦水泽节卦的六三爻变成了九三,就是之卦水天需。   勤俭德美 苦节难贞   60、节卦 水泽节  《节》(下兑上坎) 第六十   循规蹈矩可亨通,精诚专修不出庭;   隐居陋室有凶险,坐失良机事难成。   安心应时无阻碍,甘美快乐受尊崇;   苦节贞凶前程毁,居位得当随众行。   【原文】节:亨。苦节,不可贞。  【译文】节者,止之以制度也。节卦象征节制之意,说明凡事能适当节制,节以制度,则可致亨通。然过分节制而至于痛苦,为人所不堪,则有伤事理,故不可固守而以为常道。 《节卦》象征节制:节制可致亨通;但过分的节制也是不可以的,节俭应该有个度,应当持正、适中。”  《节卦》告诉我们,做什么事都要有个度,如果节俭过度,该用的舍不得用,就变成了吝啬。  有这样一个笑话:  儿子问父亲:“什么叫节俭?什么是吝啬?”  父亲答:“比如说商场大减价,你老爸给自己买一件减价的衣服叫节俭!如果给你妈买那就叫吝啬!”  这虽然只是一个笑话,但说明了节俭与吝啬还是有很大的区别的。“节俭”的意思是:该花的钱要花,不该花的则省。而“吝啬”的意思却是该花的钱不花,不该省的也省。然而,一般人往往把节俭和吝啬等同,有些人甚至为了追求“节俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱,最终变成守财奴。  节卦强调的是人要有节制。人若是不懂得节制,会变得放纵、任性,会做出过分或越轨之事,这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警,能适度地把握和控制自己,自觉地培养节制的习惯,清理不必要的开支,不要被欲望牵引,不要成为欲望的奴隶。当然,过分地节制、将自己束缚得牢牢的,也会失去生命的活力,像草木枯槁了一样,这样也是不合适的。  节是涣的覆卦,涣由否变来,节由否的覆卦泰变来。虞翻说“泰三之五,天地交也。”意思是说,节卦是在泰卦的基础上变化了的形态,是泰卦的九三上升到五位,也就是泰卦下乾天、上坤。也的交流。即:泰九三与六五交换位置,变出节卦。彖辞说“刚柔分而刚得中”,证明虞氏的说法可从。  雨下过头,就成了水灾。  风刮得太大,就成了风灾。  人长得太胖,就成了肉团。  人长得太小,又成了侏儒。  任何事情,如果没有节制,都有可能走向反面。  如果花有节制地开,它就能长久的美丽。  如果水有节制地流,它就能长久的清亮。  如果树有节制地长枝,它就能长久的高直。  如果人有节制地表现,他就有长久的魅力。  任何事情,如果有了节制,都有可能好上加好。  如果没有节制,就成了当代的一个笑话。  一个老农想把瘦牛卖掉,但牛瘦得难看,肚子瘪塌。老农抱来干稻草,想让老牛吃饱了再牵到牛市去卖。但老牛对干稻草没有兴趣,它不吃。老农就骂牛,说:“你以为你是XX呀,没有小姐陪,就不吃?”不吃就不吃,不吃也得卖。老农牵着牛去牛市了。半路上,走过田埂,牛就伸头去吃路边的禾苗。老农一巴掌往牛背打去,骂道:“你以为你是xx呀,走到哪儿吃到哪儿!”到了牛市,牛看到了母牛,它就想挣脱缰绳跑过去。老农勒住缱绳,悄悄骂道:“你以为你是xx呀,跑到哪儿干到哪儿?”  这个笑话针砭的就是那些不知节制的人,那些肮脏的行为。  《易经》认为,节制是美德,有甘节和苦节两种。  甘节能够亨通;但苦节就不可贞,也就是不可测的意思。节制如果过度,就成了苦节。比如,清寂的庙宇,木鱼声声,青灯悠悠。光秃秃的头陪伴的,不一定是光秃秃的心;素净的尼姑服包裹着的,也不一定是素净的心……  像这样的苦节,你能说好呢,还是不好?  现代社会的各种规章制度,其实就是一种节制。  它以节制人的无穷欲望和人的弱点为目的,它使人的长处得到适当的发挥。既......余下全文>>





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