雍和宫有求姻缘的吗
有，你想求什么就有什么
佛教中有没有求姻缘的菩萨
佛教是反对淫欲心的要对治的就是淫欲所以怎么会有求姻缘的菩萨呢。没有这样的菩萨。而且姻缘也都是自己前生注定，不是你想求就能求得来的。这个姻缘也在因缘之内。都是自己修福积来的不是求来的。
武汉哪里有热水瓶外壳？
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武汉古德寺求姻缘灵验吗？
求正姻缘： 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。 ——玄学问答
今天去寺庙求的 观音籤 十一 籤书荐姜维 问姻缘
需要中介人也就是媒婆去帮助你们沟通，修复两人的关系，需要请贵人外援才能成功。如果贵人也不能帮忙那就这样了，不过一般贵人都能帮助到你们。祝你好运！
在北京，想要和女朋友一起去寺庙求个姻缘手鍊之类的，是去八大处 好点还是雍和宫好一点。 5分
个人觉得啊，离的近的比较好。雍和宫是密教吧，八大处是显教，哪个更适合你的修行，就去哪个吧。
台北哪个寺庙求姻缘最灵？女孩，求姻缘的。
您到任何寺院都行，在观世音菩萨前说清自己的心愿：我某某为求善姻缘，愿做善事若干件，请观世音菩萨作证。 不要说：如果我得到善姻缘，给您捐什么、造什么。 其实姻缘的有无、善不善，是掌握在您自己手中的，和您个人的善与不善相应。如果您一心慈悲向善，原来没有的姻缘会有、原来有的恶姻缘会转为善姻缘、原来有的善姻缘会更善；如果您心行不转，外求徒劳无益。尤其是姻缘是修来的，不是求来的，这就是命理。
武汉女人的性格特点
武汉女人的性格中，亦有很多武汉这座城市的性格。武汉话是不怎么好听的，从音韵学的角度来讲，武汉话的声调比较平，比较直，它的主要缺点就是俗。武汉话之俗，恐怕正是缘于它本身就是从最俗的地方——码头上发展而来。而武汉男人、女人用它来表达感情，则用得很好。俗人相见，不是君子之交淡如水，而是要带点儿彩、带点儿浑的。两个朋友一见面，一脸坏笑，骂骂娘，逗逗嘴，显得亲切，人与人之间很容易拉近。两个汉口嫂子在公共汽车上聊天，嘴里经常就是粗口，在外地人听来不咱地，在汉口它就是寻常，有时甚至就是亲昵。 这一点要跟大家讲清楚不太容易。俗文化中，大俗就是大雅。俗文化中，最大的优势就是人际的优势，与人沟通方便，比较具有亲和力，比较容易与人接近。而雅文化虽好，却容易拒人于千里之外。中国古化文化中，同为楚文化代表之项羽，与本家先祖刘邦，就是一个典型。他们二人最后竞争的结果，是势力强大的、贵族的、雅文化代表的项羽，被最初势力弱小的、平民的、俗文化代表的刘邦给淘汰掉。重要的原因之一，就是刘邦俗，刘邦身上有江湖气，有时候尽管有点流氓色彩，但是可亲，因此他能够团结众人。最终将势力强大的项羽给干掉。武汉人嘴里的粗口，其终极的根源，正在这里。 汉口女人的性格中，江湖气是很典型的。江湖气就是江湖气，它是与讲理不相干的。用武汉姑娘的话说，就是讲“味”。女人本来就是非理性的动物，你跟她讲道理是讲不通的。但武汉姑娘讲“味”，你只要跟她对味了，什么都好说，什么都好办。味不对，看她不用眼睛瞪死你。仅就这一点，让很多武汉姑娘显得很凶，但很可爱。 讲味不只是投缘，而是比投缘更要那么深进一层。投缘是佛教的说法，讲味这东西不与佛教相关，而是与江湖相关。 讲味让武汉女人热情，豪气，传统，忠心。谈外地女人，比如北方女人，谈热情，谈传统，差不多就够了。但谈武汉女人，不谈忠心是不够的。武汉女人的忠诚，可能来自于武汉周边的小城市孝感，就是董永的故乡，董永以孝感动天地，那里就叫做孝感。武汉人中，很多都是孝感人，武汉姑娘长期在这种文化纷围的醺陶下，打小骨子里就知道忠诚二字。
平时去寺庙道观拜姻缘 与初十或十五去寺庙拜求姻缘哪个时间比较灵？
佛理、道理都是人理，你去拜访长辈，是平时去还是过年过节去，其实只要心诚，什么时间去都一样，不过道教讲究农历戊戌日不可朝拜，此日万物休息，不可打搅，除此外没什么讲究。 菩萨生日受该菩萨佛力加持，功德变加万倍或亿倍，通俗点比喻说：就比如这一天你给慈善基金捐一块钱，该菩萨就捐一万或一亿块，这当然是记到你名下，你那一块钱是后加这万或亿的缘起。 还有一种传说，菩萨生日这天去的人太多，菩萨记不住你，要是只听这些传说，那你什么时候去都不合适。 所以一切随缘，随意点，心诚就灵。
