解签孔明点将
观音灵签 第九签: 孔明点将 吉凶: 中签 宫位：寅宫 诗曰 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公； 一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意 此卦皎月当空之象。凡事光明通达也。 解曰 心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 仙机 家宅→吉 自身→顺 求财→中平 交易→旺 婚姻→成 六甲→男 行人→动 田蚕→利 六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→祈福 疾病→安 山坟→吉 典故 (星座www.meiguoshenpo.com) 孔明点将。三国时。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。研究奇门遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。关公张飞都不服气。在博望坡击败曹军。刘备军队大获全胜,关张从此信服。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒谥忠武。
我求了个“孔明点将”上籤，求的是爱情姻缘，我现在还没物件呢，未来感情会好吗？不知怎么解籤啊？！
烦君勿作私心事 此意偏宜说问公 一片明心光皎洁 宛如皎月正天中 第一句是叫你不要担心这件事，指的就是姻缘。 第二句的公是指长辈，说明长辈会给你提供帮助的。 第三句和第四句就是叫你要坦然，当机会出现时要自然而然，不要畏缩。
求的姻缘签，帮忙解一下，谢谢
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观音灵签 51签 孔明入川 高人帮忙解签 谢谢!
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生矗卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的
解籤(求姻缘)
[诗曰]: 君皇圣后终为恩 复待祈禳无损增 一切有情皆受用 人间天上得期亨 [诗意]: 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也 [解曰]: 天皇降恩 始终莫忘 晨昏礼念 可宜烧香 家宅→祈福 自身→冬吉 求财→未有 交易→成 婚姻→中吉 六甲→平安 行人→动 田蚕→中平 六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→守旧 失物→空 疾病→解 山坟→安 青莲若信佛 早晚多唸佛 初一十五多拜拜，所求的事情就会顺遂。 有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力巨集大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” [古人典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说福时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。捱饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节，亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 佛经故事。 青莲 看你求的是什么了 求姻缘 目莲即盂兰节的始创者，用尽了一切法力加佛力，最后将母亲度出地狱，所以是喜局，吉。 求健康 夏末秋初,有莲拆花，夏末秋初时节要注意身体。自身冬吉 就是如果求的是身体健康方面. 求感情纠纷 很多事情,可以有所谓,也可以无所谓。放下即心静。心静了，一切就好办了。 求事业 有贵人襄助 对父母多关心多孝顺，你的运气会更好，今年的农历七月十五日拜拜已故的亲人祖先会庇佑你。
黄大仙第九十七签 姻缘签怎么解
真命天子还未出现哦 ! 康顺钓鱼 康顺，古时一隐士。这支签中虽然并无凶险，但亦只空有良辰美景，钓鱼不得其法，有无收获，还是个未知数。倚着向南楼台的栏杆，满目的风光景色幽雅，水面上，有一叶小舟，只见康顺作渔翁打扮，频频下钓，至于有没有鱼获，那就不得而知了。 凡取鱼者，用网一抛而得鱼多，用钓则逐个而得鱼少，今登楼晚望，满目佳景，见一艇细小如叶，浮于水面，不甚安稳，渔翁频频下钓，未有休息，而未知钓得鱼否，此签仍无大碍，但凡事宜谨慎。 求得此签者，要看看自己的年龄，年老者，姑且逍遥度日，但求心之所安，年青者，那就要好好把握时机了。
求解未来运势 姻缘 解签
错过了以前的机会，不妙的是亦然矗立在哪儿自我犹豫和悲伤着，茫然四顾，难道不怕时光和机遇再次从眼前流失了吗？所以，签文说了，莫再等待，要想办法改变这种状况。。 以上是签文的意思，至于出自哪里，俺没有时间查找出处，汗。。
解签，求姻缘急！！！
短时间类不能结婚，防婚变，半年之后再看结婚期
第四十七籤解籤 求姻缘
解籤 求姻
