国内哪个寺庙能算准姻缘
哪个寺庙都能够算准，也都算不准。这个东西信则有，不信则无，姻缘靠的还是缘份，不是说谁能够算准的事情。愿你快乐！早日喜结良缘！
生辰八字算姻缘真的就那么准吗？
你不能说算命的错了,因为他是照本宣科,他是兔,你是龙,他根据书上写的就说你们不合,完全不知道道理何在?兔与龙在生肖上只是六害而已,而六害在实际应用中根本不灵验,这就是那算命的不知道变通之处 在论婚中,男女双方只要年,日不犯天克地冲,都是可以的,年地支相冲就要差一点.而你们的八字根本没有年,日犯天克地冲,年地支也不冲,所以完全可以在一起的. 那算命的是死脑筋,你完全不必理会.
有人会算姻缘的么
婚姻是有天德啊
有人会算姻缘的么
婚姻是有天德啊
算命姻缘准吗
姻缘算命：上海王大福很准。算命准不准关键看师傅水准。算命本身是科学的。一家新加坡算命公司还在英国上市了呢。
算命的算的准吗？？
这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况，我简要分析一下。第一种情况：算卦很准。有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历，他们找过某些人算过命，并且还算准了，再算又算准了，于是就信服了。这些人还是比较幸运的。第二种情况：算卦是骗人的，迷信！这些人或者是找人算过，但是没算准，于是很生气，因为不但耽误了一些时间，还浪费了一点钱，还不多，又不能去要回来；或者还耽误了自己的事情，于是很生气，痛斥其非，可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传，也认为这是迷信。第三种情况：半信半疑或者没算过，只是听别人说过。或者算过，有时准有时不准，于是持怀疑的态度，不知何去何从。今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友，对于第一种情况的朋友，你们看一看也有好处，因为你们了解的也许并不全面。其实，算卦在有些情况下是准确的，在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。首先，我说一下算卦不准的情况。第一，预测师技术不够不准。预测师技术不够，又有很多情况。易学博大精深，涉及到很多方面。比如，预测具体事情，预测终生命运，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面，甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命，不准是必然的了。另外，在人们的心中，普遍存在这样的心里，只要某件事情一个预测师给你算准了，他就会认为这个预测师什么都会，于是又找他看这个，又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的，又是不正常的。正常是因为学道有先后，术业有专攻，没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱，于是不懂装懂，这就是个人品德问题了。第二，科学本身并不完善，导致预测不准。现在市场上算卦的书籍很多，某一类的算命书籍中，又有很多类别，各类各派之间往往有不同的理论观点，这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论，就出现了很多派别，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派，孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态，可是真理只有一个，并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书，于是就认为自己什么都懂了；有的预测师看了不同门派的不同的几本书，于是又不知所措，或者不断地背叛师门，投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学，必须有一个从理论到实践，从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书，又有丰富的理论实践经验的人，才能做到这一点。第三，心不诚则不准。常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严格的意义上讲，一个人心诚，首先他要相信求测的预测师，认为他的技术很好，品德很高；其次，这个人确实有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢？有下面几种情况：对预测本身就不相信，心不诚；不相信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。第四，缺德人算缺德事不准。第五，有个别人算具体事情不准。这样的人找谁算卦都不准，但是只是占极少数。这样的人除了具体事情，其他的......余下全文>>
婚期以生辰八字算准还是属相算准
属相，。、
找人算命，算姻缘
手异纹乱无血色。 如果不是灯光问题， 注定此生吊丝命。
求算生辰姻缘
配婚分数：80分 甲方需要的喜用神能得到乙方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。甲方可要善待乙方哟。 甲方食伤强，乙方财强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。 二位命卦组成“天医”，此为上等婚，可和睦相处，白头到老。(甲方命卦：离九（东四命） 乙方命卦：兑七（西四命）) 二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：狗 乙方属相：猪) 二人时柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。 二位的前世缘分为“业胎关系”，今世如有机会便常在一起，行影不离，非常亲密。 二位出生的年月组合一般。 巨蟹座与双鱼座是非常和谐的配合，二人能和睦相处，互相促进。 甲方婚姻： 1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。 2、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。 3、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。 4、日干生日支，自己对家庭比较负责，较疼爱妻子。 5、财神有生扶，妻子健康长寿。 6、男命日支食神为忌时，妻子叛逆善变，虚伪浮华，淡漠疏冷，消沉消极。 7、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。 8、比劫合正财，防止妻子在外遇麻烦。 9、财星透干太弱，且自坐死绝，克妻。 10、桃花与正印同柱，即花园有主护之，吉利之兆。 11、身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。 12、正财坐沐浴或桃花，妻会因情耗财。 13、正财与日柱合，夫妻恩爱和睦。 14、时柱妻星，多为晚婚，且妻子年龄比自己小得多，也多为远方之女。 15、男命身旺，柱中食伤旺，易早婚或适婚。 16、桃花合入配偶宫，易早婚。 17、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 18、财绝官囚，妻迟子晚。 19、日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。 20、身强杀浅，财星滋杀，主妻贤而富，或得妻财致富。 21、财星弱，有助财之食伤，主妻贤。 22、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字喜用，主妻子相貌秀美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。 23、财为用神，可得内助。 24、日支为辰戌丑未者，主妻相貌敦厚。 25、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。 26、正才为喜用，但妻宫为忌神，表明妻子自身条件不好，但能帮助自己。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。 甲方性格： 1、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。 2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点） 3、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。 其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点） 4、羊刃、将星带七杀，威严不屈，纪律严明，军人特性明显，有领导才能，大多掌握实权。 5、偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。（重点） 6、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。 7、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，重视生活保障，作事守信用。（重点） 8、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。 9、身强财弱，理财观念差，不重视金钱，钱财处理不佳。且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大，好赌，但逢赌必输。（重点） 10、火生巳午月，为人有威武之象。 11、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。 12、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。 13、日干为丙火，性情急躁，重表现，喜欢辩论，比较冲动，说话急促，不善考虑，自尊心强。 14、日干为火，且火性调和，有辞让端谨之风，恭敬谦和之气，言行稍有急躁，出手大方，善写文章，做事明快，富有创造力。 15、日干为火，火气太旺，性情急躁，易冲动，事后常常后悔；夫妇间虽非怨偶，终苦琴瑟失和，宜修心养性，调和理智情感。(重点) 16、正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。 17、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。 18、性急，刚愎自用，能吃苦，勇猛有本事，事业心强，欠持久，主观，操心劳碌之人。 诗诀：太阳东升秀一方，秋高气爽珠宝商。最怕黄昏落日时，江海波涛功名伤。 甲、寅运，豪光四放，其焰无穷；戊运，财满仓库；己运，掩息火光；辛运，没其身形；丁运，千里徒劳，破财三家；亥、壬运，病患不断。 19、有才华，能征战，不怕苦，英俊，潇洒。 诗诀：午门双拱异寻常，北方天子弛疆场。一生征战勋业名，位至三杰佐高皇。 乙方婚姻： 1、女命日支正财为忌时，丈夫的事业发展到一定阶段后，有欠缺奋斗和坐享其成的倾向，空思梦想，吝啬小气，消极颓废，不求上进。 2、官杀太弱，有食伤，以财化食伤而生官杀，财星有力，丈夫可以发达。 3、日时相刑，克夫克子。 4、身弱财多而旺，或三合财局，异性缘佳，应当妥善处理与异性关系，防患于未然。 5、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。 6、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。 7、日干支相战，婚姻不顺。 8、食神太过，不见夫星，贞洁之妇。 9、财得地利夫。 10、食神得地利子。 11、日支火旺，配偶面红，发稀，性格急躁脾气大，身体健旺。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。 乙方性格： 1、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。 2、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。（重点） 3、食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。 4、偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。 5、食伤生财，头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。 6、天干有壬癸甲，家中有人或本人多心计。 7、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。 8、时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心! 9、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。 10、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。 11、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。 12、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。 诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。 戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。 13、聪明，中年有权，威猛刚直。 诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。 婚姻格言： 婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。 在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。 夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。 能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。
易经真的能算准么
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易、变易、不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看“乾”、“坤” 两卦——“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累， 更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！ 《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。 研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。 人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！ 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我
