佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
每紶人根据自己的善恶也因果 有不同的前世因缘，这个由月老牵线。 四大菩萨摩诃萨（观音，地藏， 普贤，文殊）都有法力改变姻缘。 如： 你天天念地藏经， 或普门品等，菩萨摩诃萨就帮了找到或设计， 或更改到最好的姻缘。
请问北京八大处灵光寺有求籤的吗 想求个姻缘籤 谢谢
没有，但是有佛牙舍利塔，求好姻缘范以拜观世音菩萨。 如何改变命运 请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》 体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》 母音老人讲的《拈花录》 阿弥陀佛
四大欢喜打一动物生肖?
（四）大欢喜 打一动物生肖? 四 谐音为 巳。 生肖 ：（巳）蛇
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北京潭柘寺求姻缘籤多少钱有知道的吗
你问下你本地的佛友吧，我告诉你一个寻找本地佛友的方法，腾讯不是有群吗？你群搜寻：北京 佛，就能找到北京的佛学组织，你进去后，问里面的佛友吧。 另外，朋友你求姻缘，佛门中是有方法的，那就是写求妻疏或求夫疏。你百度搜索了解一下。
明天想去南京鸡鸣寺给家里老人求个平安符，顺便自己求个姻缘籤，然而我是第一次自己去寺庙之类的地方，请
找寺庙的住持
北京四合院
四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。 所谓四合，"四"指东、西、南、北四面，"合"即四面房屋围在一起，形成崐一个"口"字形。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。 北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角"巽"位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种： 小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。 中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相崐通。前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖崐墁地，青石作阶。 大四合院习惯上称作"大宅门"，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。如果可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。 中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。 北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称"灰棚"。 四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、大门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等，四合院的大门崐就由这些零部件组成。 大门一般是油黑大门，可加红油黑字的对联。进了大门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华丽的装饰门，称"垂花"是因此门外檐用牌楼作法，作用是分隔里外院，门外是客厅、门房、车房马号等"外宅"，门内是主要起居的卧室"内宅"。 没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅。垂花门油漆得十分漂亮，檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成红色，圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案，方椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案。前檐正面中心锦纹、花崐卉、博古等等，两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷。 四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的"福寿双全"，以插月季的崐花瓶寓意"四季平安"，还有"子孙万代"、"岁寒三友"、"玉棠富贵"、"福禄寿喜"等等，展示了老北京人对美好生活的向往。 窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸，自内视外则明，自外视内则暗，既防止寒气内侵，又能保持室内光线充足。夏季糊窗用纱或冷布，这是京南各县用木同织出的窗纱，似布而又非布，可透风透气，解除室内暑热。冷布外面加幅纸，白天卷起，夜晚放下，因此又称"卷窗"。有的人家则采用上支下摘的窗户。 北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。 四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之"四白到底"。普通人家几年裱一次，有钱人家则是"一年四易"。 北京冬季非常寒冷，四合院内的居民均睡火炕，炕前一个陷入地下的煤炉，炉中生火。土炕内空，火进入炕洞，炕床便被烤热，人睡热炕上，顿觉暖融融的。烧炕用煤多产自北京西山，有生煤和煤末的区别，煤末与黄土摇与煤球，供烧炕或做饭使用。 室内取暖多用火炉，火炉以质地可分为泥、铁、铜三种，泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬，富贵之家常常备有几个炉子。一般人家常用炕崐前炉火做饭煮菜，不另烧火灶，所谓"锅台连着炉"，生活起居很难分开。炉子可将火封住，因此常常是经年不熄，以备不时之需。如果熄灭，则以干柴、木炭燃之，家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火，成为北京一景。 四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式，俗称"渗井"、"渗沟"。四合院内一般不设厕所，厕所多设于胡同之中，称"官茅房"。 北京四合院讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。 盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴"多子"之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。 清代有句俗语形容四合院内的生活："天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头"，可以说是四合院生活比较典型的写照。 四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况，多为贫困人家，称为"大杂院"。大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。
北京哪些寺庙求姻缘比较灵？
婚姻感情都是讲缘的，一切事物的发展都是前缘和当下的努力来决定的。 所以求签绝大多数都是不准的，是妄求。 要有个好的感情归宿，是需要前缘加上当下的努力和善缘来决定的。 唯一的方法是好好努力多结善缘，诚心念佛学佛依教奉行。什么时候心平和了清静了，这个姻缘就会来了。如果浮躁妄求，整天打妄想就会疑神疑鬼患得患失似是而非，都不是随缘的，也都不是自己的那杯茶。
寺院里师傅听见我是求姻缘的就送我一串19颗深红色佛珠手链什么意思
数目：8mm左右的佛珠手串，串19粒是正常的尺寸。 颜色：红色、绯红色、粉色，艳丽、招姻缘吉利啊。您有见过拿黑色、棕色招姻缘的吗？ 材质：未知，所以不能完全判断为什么是深红色的？是染的红，还是天然红……粉色的芙蓉石据说可以招桃花，价格亲民，可以来一串。 吐槽：您去的日本寺院吗？（日本僧人能娶妻）哦呦，不要太贴心啊？（找您要钱了吗？确定不是坑子吗？）没听说过佛门里求姻缘的啊，亲。可能是我孤陋寡闻吧，汗。（这世道肿么了？） 佛家戒“淫”，一般不敢在佛前和僧人面前提婚姻，因为婚姻属“正淫”，但如果夫妻结婚，请佛门中人证婚、赐福倒是听说过，毕竟是正式的结合，一旦一方出轨，该方即犯“邪淫”，还有就是婚姻触礁了，向高僧请教婚姻的智慧处理方法。（在下信佛，从来不在庙里求姻缘，因为姻缘与信仰追求悖离，所以可能不太知道你身上发生了什么。） 说点实际的，佛门中人多孤煞之命，您跑到寺院里求姻缘，求来的对象，万一也是与佛门有缘的人，将来甩了您遁入空门，您可如何是好？（佛门本师释迦摩尼未出家之前可是结过婚的！佛祖是为解生而困惑才决心出家的。） 在下提醒您，佛门中若真能求来对象，此人很有可能格调高高滴（抱歉呀，在下没有贬低道外人的意思），他满脑子哲学思辨，不知您的精神和脑力能不能与他同调，若不能同调，生活沟通也困难。 还要（半开玩笑地）提醒您：您去什么庙、向什么神求姻缘，若求到了，此人身上很可能具备一点所求的那位神的质素。建议您去求月老，月老专司姻缘也最平常，因此他握着的对象一大票，一定能给你找到对等、匹配的。去求福、禄、寿也行，因为他们代表世俗的幸福。您若是去求狐仙，招桃花是招桃花，可是狐仙认识的人多数是亦正亦邪的，这要动不动闹离婚，可如何是好？ （此乃个人见解，您不需完全采纳。） 以上建议在现实中求姻缘同样适用，一定要找自己合适的呀。 以上建议去庙里求子同样适用。
中国古代的四大丑女是哪些
第一:嫫母 第二:钟离春 第三:孟光 第四:许允妻或是阮氏女 中国古代有四大美女的说法，与之相对，也有四大丑女的说法。这些都是唐朝以前评选的，标准不统一，教条成分太多，和现在的选美一样，不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。她们都身残志坚，扬长避短，最终取得了优异成绩。后来谁家有丑姑娘，父母都会这样教育：“丑不要紧，你看人家谁谁谁，那么丑，比你还丑，最后不是成功了吗！”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋，通过别的手段完善生命，父母原本承担的主要责任也就忽略了。 四大丑女排名第二的叫钟离春，是战国时期齐国无盐人。这个女人鼻孔朝上，头发稀疏干黄，皮肤和人的脚后跟一样，脖子肥壮，骨节粗大，三十岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。有一天她像个纵横家一样来到都城临淄，见到了齐宣王。一见面她就对齐宣王说：“你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了，你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗，赶紧问怎么就完蛋了。钟离春就给他提了四条意见：一是缺乏人才储备；二是听不进别人的意见；三是沉湎女色；四是乱建楼堂馆所。宣王觉得钟离春的意见很中肯，就采纳了。尤为可贵的是，宣王对第三条意见非常重视，为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。 排名第四的丑女我先不说她的名字，她是三国魏时许允的老婆。《三国志》里有许允的传，说明他是个名人。新婚之夜，许允为妻子揭开盖头，妻子的丑陋把他吓坏了，拔腿就要跑，结果被妻子一把拽住。许允反问妻子：“女人的四德你有多少？”女人回答：“我缺的只是容貌罢了。读书人要有百行，你有多少？”许允答：“我都有。”女人说：“百行以德为首。你好色不好德，怎么能说你都有呢？”女人的话让许允很羞愧，当天晚上就和妻子圆房了。 我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。关于这个女人的参考坐标是这样的：她是许允的妻子，她爸爸叫阮共，所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。 四大丑女嫁的都是名人丈夫，排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。我一直就怀疑，如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗？所以这个排行榜告诉我们，丑女要想取得成功，就必须发扬“擒贼先擒王”的精神，只有搞定了名人，自己才能扬名。舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”，那得是女权主义者的事了。 古代最出名的丑女，当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母
