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在什么条件下地支申子辰三合水局才能成立?

  只要八字地支,大运,年月日地支能凑齐三者,且八字日主旬空中无申子辰之一,都可以成三合局,三合的力量是很大的,不过没有会局大,也没有六合大,所以有会和六合的情况先考虑他们 三合在其余闲神金水多的情况力量更盛 追问: 哦?先谢谢了~也就是说一定成立了?请看此八字:乾造:丁卯 甲辰 戊子 庚申大运:癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉此造地支如何分析? 回答: 此造日支午未空,申子辰可以会,虽然有年支卯木,但是月令辰土强盛相隔,木气无法影响会局。 追问: 那此造可以断定为戊弱吗?辰会被合掉吗? 回答: 此造格局会变,初运戊癸合,平常年份水做土看,水年或者水月,土做水看,这时就会破财,我不知道你何时交运,次运看法大同小异,丁壬合,平常水作火看,水月火做水看,变成从弱格局,这时财很清透,一般会有意外的进财,次运水月水日从弱就是喜克泄了,三运子丑合,水还作土看,此时为强,食神清透,也是财很旺的,具体情况具体看我不逐一分析,八字有点复杂的说实话,我现在也只是研究到合局得借力,四库之力如何借用还没搞清楚,总之八字不是简单划分格局找用神那么简单 提问者 的感言: 谢谢了!~~回答的很专业!

申子辰三合化局猜生肖

  申子辰三合化水局,估计是鼠。

天干无合。地支有子午年月相冲,子辰年日半三合水局,午戌月时半三合火局,辰戌日时相冲。请问这个何解?

  wyss521:你好。   天干无合。天干合:甲己合;乙庚合;丙辛合;丁壬合;戊癸合。无合,就是四柱中,有甲,无己;有乙,无庚;余类推。   比如说,1984年——06月——03日——20:00生人   天干: 甲 庚 戊 壬   地支: 子 午 辰 戌   这个四柱,天干(甲、庚、戊、壬)无合。   地支:子——午,年月相冲。   (申——子——辰三合水局);子——辰是年、月半合水局   (寅——午——戌三合火局);午——戌是月、时半合火局   地支有六冲:子午相冲;卯酉相冲;寅申相冲;巳亥相冲;辰戌相冲;丑未相冲。   上面说到年月相冲。辰——戌是日、时相冲。   这就是你所说的四柱干支的冲、合问题。

天干无合。地支有子午年月相冲,子辰年日半三合水局,午戌月时半三合火局,辰戌日时相冲。请问这个何解?

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大师您好,命理三合局“申子辰”水局,是怎么回事啊?能详细的解说一下么?

  三合局是某五行的长生、帝旺、墓库全则为三合局,三合局一般说明这一五行旺相。

女命无正官,2012壬辰年走正官乙酉大运。感情会如何,大运与日主乙戊合,地支三合,申子辰三合。

  1.一定2.不可能

[中上等]坐印通根,主人聪明。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局

  如果打通了任督二脉,本人就会非常厉害。如果四周有美女,豪车,豪宅那就是有钱人,如果穿着警服站门口的,那就是保安,就只能帮别人看门了……

坤造 戊 丁 壬 乙 辰 巳 申 巳 这是我的八字,日坐七杀,感情是不是不顺啊,至今没找到意中人。

  哎呀,不要灰心啊,车到山前必有路

三合风水 如果|:申山寅向兼庚甲水出癸丑方对吗,申山寅本是火局怎么能出癸方,如出辛方怎么样

  三合风水,如果|:申山寅向兼庚甲水出癸丑方对吗,申山寅本是火局怎么能出癸方,如出辛方怎么样?————这要看水流是从左到右,还是水流从右到左。水流从左到右,为破局。水流从右到左,为合局。1、坤山艮向,申山寅向,右水到左,出辛戌方,为正生向,合旺去迎生救贫水法,为玉带缠腰,金城水法。书云:十四进神家业兴。主妻贤子孝,五福满堂,福寿双全,门门皆发。2、坤山艮向,申山寅向,右水到左,出癸丑方,为借库消水自生向,合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论,主富贵高寿,人丁大旺,先发小房,龙砂好,亦有先发长房者。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少

  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。   地 支   (一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。   南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。   先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。   关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。   上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。   前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。   我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一种说法对,没有定论。   (二)、地支阴阳   1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。   2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。   (三)、十二支与五行   寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。   巳午属火,午为阳火,巳为阴火。   申酉属金,申为阳金,酉为阴金。   子亥属水,子为阳水,亥为阴水。   辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。   十二支藏干:子 — 癸,丑 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲。   (四)、十二支与四时方位   寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。   少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。   太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。   少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。   太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。   (五)、十二支月建   正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建亥,十一月建子,十二月建丑。   月建以十二节令为





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