答;唐僧取经,历经磨难,最终成功。
唐僧远离东土大唐去往西天取经,也即离家出走。 婚姻是关于建立家庭的,这个就互相矛盾的了,故此时是发展事业期或者说是重新创造你的一切的时期,却不是成婚期。而是离家出走,即先经历磨难,然后才终得正果期! 然唐僧得正果时是入佛位居西方,而非居大唐!故而在曲折中,你可能会获取更大的福报,断了眼前了这段因缘。 如今只能告诉你,一切莫强执着,顺其自然,勇敢的接受挑战,如同取经路上的历练!祝你终得正果!
勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾; 恰似遭火焚烧屋,天降时雨荡成灰。 此卦半忧半喜之象。凡事只宜行善也。 把这签在庙里烧了吧!!
勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾; 恰似遭火焚烧屋,天降时雨荡成灰。 此卦半忧半喜之象。凡事只宜行善也。 把这签在庙里烧了吧!!
观音灵签:第五五签 吉凶:中签■上签 典故:周武王登位 宫位:丑宫 诗曰 父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天 堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠 椿萱喻父母 困本作因 签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也 解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦 家宅 欠安 大吉 自身 还愿 大吉 求财 利 交易 成 婚姻 合 遇佳婿 六甲 平安 生肖子 行人 动 田蚕 吉 六畜 损 寻人 难 见 公讼 有贵人 移徙 吉 失物 见 疾病 禳星 得祖荫 山坟 安 故事 周武王登位 周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向 纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡 武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐 武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟 释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人 又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野 一片安乐景象
乾之同人18年夏天要多努力下, 下半年戏不大晚点结婚好 早了容易分
好像是说 你的姻缘挺好的,挫折伤害不到你的姻缘,突然有一天突然就成了,会很好。 单看婚姻是:成
锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全,是指你现在可能时运稜济,应该等待时机,时来运转的时候你禄马扶持,身体康健,事业顺利。喜双全不就是个囍字吗,到时候你一定能觅得如意郎君的。 时人莫恨功名晚,一举登科四海传,是指你不要有什么情绪,应该平心静气的努力,不要畏难,不要着急,有朝一日乘风起,直挂云帆济沧海。
第二十二首:王孝先为民祈祷 上吉 四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖 花果草芽俱润泽,始知一雨值千金 (四句浅释:四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生,忽然下起了三日的雨;花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机,这才知道一场雨是这么的值钱。) 田禾倍收,谋望相宜,病逢妙药,行人便归。此签久旱逢雨之象,凡事难中有救。 灵签之日:久旱逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。 交易-迟 婚姻-合 求财-颇有 自身-安 家宅-祈保 六畜-利 田蚕-利 寻人-难 行人-有阻 六甲-生女 山坟-安吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-西方 移徒-守旧 详解:此签有”无刻或忘”之意。鼓励当事人,常存慈悲心。很多事表面上看来事不关己,其实却串串相连、牵一发而动全身。小从我们周遭的人、事、物,乃扩大至国家、整个地球,都与我们息息相关,是每个人共有的责任。凡事由本身做起,秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神,继而落实在日常生活当中。时刻设身处地为他人着想,处处表达关怀之意。天下没有不可能的事,切勿轻视小看自己个人的力量。只要有心,无事不可成! 你求的婚姻--合!
此签解文曰:诸事如心,顺利吉昌。你如果像分手便可分手,之后按照签文会找到个更好的男友。如果不分手,之后的道路也是通达的,这是条十字路口,看你自己抉择 以上回答你满意么?