求姻缘最好是十五去,本人觉得五通庙是最灵的,之前有个朋友刚刚和男朋友分手了,过了一个月她去五通庙求后两个人又和好了,现在都已经结婚准备生孩子了呢。
2017年我刚刚去梵仙山回来,特地来这辟谣,里边供奉的三位奶奶和爷爷,确实都是存在的,因为我本人是阴阳眼,也就是天眼看了,这几位神仙都很和善的跟我说话,并没有什么奇怪的事情发生,也并非像大家说的,去了就霉运连连,至于灵不灵,若是你心诚,三位奶奶又肯帮你自会帮助,对了听这三位奶奶说,太奶奶什么也管,太奶奶管美貌,二奶奶管身体健康,希望大家不要再以讹传讹,存在就是存在
香港求姻缘最灵是姻缘石,它在香港宝云道。但是它不是求签,而是乞求赐姻缘的。
香港求姻缘最灵是姻缘石,它在香港宝云道。但是它不是求签,而是乞求赐姻缘的。
第十一首:刘先生入赘东吴 上上 欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙 毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡 (四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。) 有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。 灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-顺利 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺 详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。 你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!
给详细签文,要是记得不全部,说个大概也比没有好。
能符合,此签让你凡事莫急需要耐心等待,说月缺尚未满所以是有和好的机会只是时候未到
观音灵签第三十一签 清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。 汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。 观音灵签传统解读 三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫 诗曰 清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。 汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。 诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。 解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。 家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。 故事 佛印会东坡 佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。 佛印会东坡 谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。 解读观音灵签第三十一签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废! 此签传统解读为中签,诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为,都有不同的概念、内涵!从此签的表面来看,显现是处在事端之中,或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看,显现是多事而引起的,给自己带来了不利!就如苏东坡一样,无事找事!找麻烦!找不必要的麻烦!世上本无事,庸人自扰之!其实!一个人不可能总是逃避现实,做到诗中所说的那样:“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢?何况是在现代社会中,竞争如此激烈,不去参与世事,不工作如何能够生存下去?其实!解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”,如何不去招惹“冤与祸”呢?其实说的就是不要多事!好管闲事!
1、怎么说呢,姻缘自古都是国人的一大困扰问题,关于姻缘的古诗词也都是数不胜数的,可见姻缘是多么的重要,也便有了月老红娘的,还有就是去庙里求姻缘的,也是很常见的,全国求姻缘有名的也很多; 2、施主问的是厦门的比较灵的求姻缘的地方,推荐你去南普陀寺,比较适合剩男剩女们去求姻缘,南普陀虽然面积不大,但香火绝对旺的不要不要的,也有很多剩男剩女秋后脱单了; 3、南普陀寺是闽南主要的佛教圣地,据说双手合什拜三拜的方法在这里是不对的,要求姻缘需要用两瓣花瓣,如果两瓣都正面朝上,就是佛答应你了,如果一正一反就是要你顺其自然,如果两瓣朝下就是没有答应你。怎么样?要不要去试试呢? 4、烧香拜佛,烧香拜佛,其实香也是很重要的,好的香更能传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持等。如果有心,不妨先在无相铜炉官方请几盒为你求姻缘而特别定制的姻缘香,去南普陀寺拜拜佛吧,看看佛的意思,最后希望你能快速脱单,走向婚姻殿堂。
第十三首:信陵君存赵辞封 上上 自小生身富贵家,眼前万事总奢华 要君赐受金鱼袋,四海传名足可夸 (四句浅释:从小生长在富有的家庭,身边的一切所见必然极尽奢华;受邀接受国家的封赐也不居功,这样的谦让真足以名扬四海众人皆夸。) 囚徒得赦,病遇良医,龙门得过,名显皇都之象。凡事变化则吉。 灵签之曰:君尔也。自小生身富贵之家。于是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇良医。龙门得过。名显皇都之象。凡事变化则吉也。 交易-宜迟 婚姻-成合 求财-秋冬 自身-祈福 家宅-吉 六畜-平 田蚕-中平 寻人-见 行人-祈保 六甲-生女 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-东方 移徒-守旧 详解:此签有”谦让未遑”之意。提醒当事人,施恩不求报。当有人向我们求助时,凡所当为,义不容辞。如果抱着希望对方回报的预期心理,就失去了原本为善的美意。须知”有心的功德不是真功德”。助人的根本意义,在于无心且单纯地去做,解决了问题之后,心里的快乐,绝非外在的有形物质可比拟。切勿期待对方有所表示、或因此窃喜念念不忘。相反地,如果自己受到帮助,即使是小小的恩惠,也要谨记在心、不可或忘,有机会立即加以报答。谨记施比受更有福,为善不足挂齿。 婚姻-成合,很好,又是上上签,大吉大利!