八字测姻缘准吗？
顺与不顺的比较准 什么时候会结婚什么时候会离婚的一般都算不准
出马仙看姻缘准么？
准不准可以到时候再做判断。本应如何做还如何做就行。 但出马仙，我这儿叫顶信，依一位大德的开示，多是四种狐蛇等动物的神识出窍附体。这些动物因为长时间的冬眠，类于禅定，有的就会有修行，有小神通，会阴神出窍，可以看到一些情况，有时候是很准的。但也不可全信。因为它们尚在恶道之中无法出离，不然也不会附体了，附体是想帮人做功德啊。
你们迷信吗，为什么那么准，尤其是姻缘方面，知道什么时候能找对象，在什么地方找，结果真是在什么什么地
人的命运是自己早就的，今世命前世定。基本如此。而今世努力也有可能改变自己今生的命运。 重点还是要了知因果，这样才可以掌握自己的命运。否则就像佛经公案中的例子，有人拼命像黄财神祈请，最后黄财神也只能是在他碗中增加一块油脂。因为这个人所种下的福报善根，也只是一块油脂那么大而已。光求不种善根功德，那也是无源之水无本之木。 佛陀一生说法49年，首先就告诉我们，关键是自己造了什么因，才会感召什么果，苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂，佛陀就会将快乐、名声、财富、健康、平安统统赐予。若是如此，佛度有缘人，岂不变成了佛度“有钱人”？ 我们今生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召，如同种子种下，种瓜得瓜种豆得豆，对于恶业要忏悔，另外要断除十不善业避免消减福德，同时要多多行持善法来对治恶法，行持十善，善业才能引发善果，比如：财富的果报来自以信心和恭敬心上供下施，要健康长寿就要戒杀放生救护他命等等，你付出什么才能收获什么，舍得舍得，舍了才有得。而因果通三世，不是说种子种下马上就变成果子来了。供奉佛菩萨很好，但也要观待好自己的发心，还有行持的大小强弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能迅速增上福德。 建议深入佛法学修，佛法教育的是智慧和慈悲。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
你们迷信吗，为什么那么准，尤其是姻缘方面，知道什么时候能找对象，在什么地方找，结果真是在什么什么地
人的命运是自己早就的，今世命前世定。基本如此。而今世努力也有可能改变自己今生的命运。 重点还是要了知因果，这样才可以掌握自己的命运。否则就像佛经公案中的例子，有人拼命像黄财神祈请，最后黄财神也只能是在他碗中增加一块油脂。因为这个人所种下的福报善根，也只是一块油脂那么大而已。光求不种善根功德，那也是无源之水无本之木。 佛陀一生说法49年，首先就告诉我们，关键是自己造了什么因，才会感召什么果，苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂，佛陀就会将快乐、名声、财富、健康、平安统统赐予。若是如此，佛度有缘人，岂不变成了佛度“有钱人”？ 我们今生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召，如同种子种下，种瓜得瓜种豆得豆，对于恶业要忏悔，另外要断除十不善业避免消减福德，同时要多多行持善法来对治恶法，行持十善，善业才能引发善果，比如：财富的果报来自以信心和恭敬心上供下施，要健康长寿就要戒杀放生救护他命等等，你付出什么才能收获什么，舍得舍得，舍了才有得。而因果通三世，不是说种子种下马上就变成果子来了。供奉佛菩萨很好，但也要观待好自己的发心，还有行持的大小强弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能迅速增上福德。 建议深入佛法学修，佛法教育的是智慧和慈悲。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
北京求姻缘籤哪里比较准啊?
雍和宫 求姻缘比较灵验。取一个“和”字。 潭柘寺 香山卧佛寺等求事业前途比较灵验的说
鬼谷子称骨算命表
壁挂炉压力传戚
持诵准提佛母咒有半年多了，就是工作状态是越战越勇，但是怎么姻缘还没到？我也有求姻缘的呀！
真正求愿所得的感应往往都出在意料之外。这个要锻炼自己避免期盼和主观策划的习惯。 持咒是一方面，此外其他的行为上都要有所调整，由此让整个人都有所改变。姻缘该成的时候恐怕想拦都拦不住。但是究竟在什么时候成，或者说你的那位究竟会在什么时候出现。那可就预计不了了。因为与自己有缘的往往不止一个。自己的状态将会感应到最终结果的分数。 继续坚持下去，别急切的期盼。因为急也没有用...
鬼谷子免费算命几两几钱
假的，算什么命，命运好坏都是靠自己争取的
曾经有看相先生说我前世欠情债多，今世必还！感觉挺准的，请问如果命里缺姻缘要如何布施补救！谢谢！
就看你怎么处理人际关系了，其实人际关系这个词我也不热衷，人一辈子不一定要认识很多人，你听过世外桃源的故事吧，我相信世界上有这样的地方，而且有人还会认为这种地方是乐处。 如果你非要处理好人际关系，你就掌握我说的这一条：别人跟我对立，我不跟别人对立。这是为善之道，你不可以学坏。
大家在网上算过姻缘吗？准不准？
姻缘不是算出来的，而是两个是否能够真心对待，相互扶持，无关乎名利。
