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求解鸡足山第二十四签

  这些签都是死物,不可能灵的,不信你再去求两只,保证每只都不一样,真要是求了出一样的才有鬼。 人啊,要信自己的努力,而不是别人的胡言。

梦见在鸡足山寺庙磕头

  单身者可得看紧身边的好桃花,会有遭人半路拦截的危险;收到来自邀好友出门逛逛商店,会有偏财光临;学生族对自我优势拿捏较准,学习进度也因此增速不少,连人缘也因此好很多。

求解姻缘,本卦艮为山,变卦山地剥

  可以,只不过很难,剥极而复就是转机.但是不容易.

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鸡足灵签56签 我在鸡足山求得一签,我和老公感情正在走下坡,请各位帮忙解一下,谢谢!

  诗曰:一语频生祸几场,知君腹里欠商量,到头官事重重起,只有良朋作主张。   小心点式好的,但是不要信这些!信这些只会坏的你跑不了!好的你得不到!不要凭空给自己增加精神负担!现在的人本身就活得累

鸡有三只脚吗﹖为什么“鸡三足”﹖

  “鸡三足”是名家二十一个论辩命题之一。   名家二十一个论辩命题:   1.卵有毛   名家说蛋有毛,其推理是,蛋能孵化出有毛的鸡鸭,所以蛋是有毛的。   2.鸡三足   名家说鸡有三只脚,理由是,除两只脚外,再加上“鸡足”这个名称,所以得三。   3.郢有天下   郢是楚国的都城,只是天下的一小部分,名家却说它包含了天下。其理由是,郢为“小一”,天下为“大一”,“小一”虽是“大一”的一部分,其实却包含了整个“一”的要素,所以说郢有天下。   4.犬可以为羊   名家说犬也可以是羊,理由是:事物的名称由人而定,与实际事物并非浑然一体;郑国人将未曾雕琢的玉叫“璞”,周人却将没有风干的老鼠肉叫做 “璞”,也就是说,玉石也可以是老鼠肉,那“犬”这个名称当然也可以指羊了。   5.马有卵   马是胎生,禽是卵生,可名家却偏说马能生蛋。惠施的理由是:万物本质是同一的,胎生的马与卵生的禽都是都是物,所以马也可以有蛋,或者可以卵生。   6.丁子有尾   丁子,是楚国人对青蛙的称谓。人人皆知青蛙没有尾巴,可名家偏说青蛙有尾巴,理由是:青蛙的幼虫蝌蚪是有尾巴的,可见青蛙原本是有尾巴的。   7.火不热   火为名,热为实。“火”字不是热的;如果“火”字很热,人说“火”时便会烧伤嘴巴,说以说火不热。   8.山出口   山本无口,可是辩者却说山也可以是有口之物。理由是:“山”这个名称出自人口,所以说“山出口”。   9.轮不碾地   名家说车轮并不碾在地上。理由是:轮所碾地的部分永远是整个轮子的一小部分,所以碾地之轮并不是“轮”,被碾之地也并非“地”,所以说“轮不碾地”。   10.目不见   名家说眼睛看不见东西,理由是:在黑暗的夜里和人睡觉的时候,人的眼睛是看不见东西的,可见眼睛是看不见的。另一方面,要有光线,眼睛才可以看到,所以不是眼睛看到,而是光线看到。人要注意去看才能看到东西,所以也不是眼睛看见,而是注意力看见。   11.指不至,至不绝   常人看来,只要用手指触摸某件东西,自然便知道了它的形状和属性。从而能够对它命名。可名家偏说这种认知事物的方法是错误的,手指即使接触了某件事物,也不能完全知道它(指不至);即使为某件事物定下了名称,也不能概括他的全部(至不绝)。这里的“至”不是“到达”的意思,而是“穷尽”的意思。用白话说,“指不至,至不绝”便是,接触了事物不能穷尽事物。这是“二十一事”中最具思辨性的命题之一。   12.龟长于蛇   蛇比龟长,人人皆知,可名家偏说龟比蛇长,其理由是:龟有大小,蛇有长短,大龟可以长过短蛇,所以说“龟比蛇长”。   13.矩不方,规不可以为圆   矩,就是曲尺,是用来画方的;规,就是圆规,是用来画圆的。可名家说曲尺不能画方,圆规不能画圆,理由是:“方”和“圆”都是人定的名称,既是名称,便有共同标尺;而规和矩所画的圆和方,事实上是千差万别的,所以用矩所画的方不是“方”,用规所画的圆也不是“圆”。   14.凿不围枘   凿,就是木头上的卯眼。枘,就是榫头。榫头打入,卯眼自然就包住了榫头。可名家却说卯眼包不住榫头,理由是:榫头入卯眼,无论多么结实,都是有缝隙的,否则卯眼为什么经常要打楔子呢?所以说“凿不围枘”。   15.飞鸟之影未尝动也   鸟在天上飞,鸟的影子也在动,名家却说飞鸟的影子是不动的。公孙龙的说法是:飞鸟与影子总是在某一点上,新鸟影不断生成,旧鸟影不断消失,所以人们才产生了影动的错觉,其实影子是不会动的。   16.簇矢之疾,而有不行不止之时   射出的箭头在疾飞,这是谁都看得见的,可名家却说,疾飞的箭头既不动(不行)也不停(不止)。他们的理由是:疾飞中的箭,每一瞬间都既在某一点又不在某一点;在某点便是“不行”,不在某点便是“不止”,所以说“飞矢不行不止”。   17.狗非犬   狗就是犬,犬就是狗,一物二名而已,可名家说狗不是犬。《尔雅.释畜》中曾解释,犬没有长大时叫狗。公孙龙据此论道:二物必有二名,狗就是狗,犬就是犬,狗不是犬,犬不是狗,这并不是大小之别,而是二者实质区别。   18.黄马骊牛三   骊牛,指的是纯黑色的牛。在常人看来,一匹黄马与一头黑牛显然是两件东西,可名家却说,一匹黄马与一头黑牛是三件东西,理由是:黄马一个,黑牛一个,“皇马黑牛”名称一个,加起来是三个。   19.白狗黑   白狗是白狗,黑狗是黑狗,可名家偏说白狗可以是黑狗。理由是:狗身上长白毛的叫白狗,狗身上长黑毛叫黑狗;可是白毛的狗长着黑眼睛,眼睛和毛都是狗身上的东西,所以说白狗是黑狗。   20.孤驹未尝有母   孤驹就是没有母亲的小马驹,不过常人看来他至少是曾经有过母亲的。但名家却说,孤驹从来没有过母亲,理由是:死了母亲的小马驹叫“孤驹”,母亲没死的时候不叫“孤驹”;所以一匹小马驹从开始叫“孤驹”的那一刻起,就没有母亲,所以说,孤驹从来没有母亲。   21.一尺之椎,日取其半,万世不竭   名家认为,一根一尺长的木杖每天砍去二分之一,万世也分割不尽,理由是:物无穷尽,木杖本身有尽,然而不断分割,便成无尽。

姻缘签,求解签!今世姻缘前世修,生成未结合生休,若是赤绳系增足,今世何劳白壁求!

  今世姻缘前世修,生成未结合生休,若是赤绳系增足,今世何劳白壁求!   今世姻缘前世修:现在的婚姻或情缘是以前修行的因果报应的结果。(姻缘的源由,是修来的)   生成未结合生休:注定不会结婚的,结了也会离。(不是你的就不要勉强)   若是赤绳系增足:赤绳,就是牵引姻缘的红绳,增,指路过;增足,路过的脚上。整句意思是 说如果牵引姻缘的红绳能够绑在路过的脚上。即是说如果修行够了。   今世何劳白壁求:白壁是美玉,指贵重的东西或泛指钱财;整句意思承接上文,就是说,前世如果修行够了,今世(即现在)就不用花一分钱就能完成婚姻了。     整签的意思说明签主姻缘未到,用钱财或贵重的东西来苦苦强求没有用。

鸡足山灵籤求解第25籤 阳人有福阴人败,阴人闇昧可多怪。自是主家心不明,惹德佳人生忌害

个人见解: 人有福阴人败:人是有福气的,只是会被小人损害 阴人闇昧何多怪:为什么会有小人来害人呢? 自是主家心不明:自然是自己心里不通达 惹:招惹小人

归元寺的求子姻缘在哪个殿

  送子观音供奉在 大士阁 !其实除了去寺庙拜之外,还可以下一个叫吉星许愿的手机软件,里面同样恭请了送子观音的法相,据说十分灵验,你可以下来看看!希望我的回答对你有所帮助,愿菩萨保佑你的愿望实现!

生肖家中旺,小狗羡慕鸡是风,猴头蛇尾羊气足,龙马奔腾跃四方,二二同心

  你好,是兔,兔的属相寄语是,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,以上仅供参考,希望可以帮到你骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,以上仅供参考,希望可以帮到你锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,以上仅供参考,希望可以帮到你





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