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念佛号回向姻缘

  缘主。可以念金刚经、地藏经、心经。然后回向,效果确实不可思议,阿弥陀佛

念观世音可得好姻缘吗

  阿弥陀佛     问:观世音菩萨有求必应,弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗?     净空法师答:是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应,可以去祈求。但是有的时候求不应,为什么?非理,不如法,观音菩萨不管你。如果你真正,你是个男生,希望娶到一个好太太,能像文王的夫人太姒一样,将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖,而且能够帮助社会安定,帮助世界和平,那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心,菩萨不会管你的,那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘,有报恩的,恩爱夫妻;有报怨的,报怨的时候,结婚之后永远不会和睦,会给你带来家庭纠纷;有讨债的,有还债的,总是四种缘。只有懂得佛法的人,无论是哪一种缘,都把它转成法缘,大家在一起学佛,一起共修。过去不善的缘化解了,善的缘也转变成法缘,这个好!现在在家学佛的同修,有几个人懂这个道理?   如果真懂这个道理,学佛同修家庭决定是和睦的,六和敬的家庭。那佛法在这个社会,形象就不一样了,学佛的人家庭真的是美满,这就是弘扬佛法,这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利,还是自私自利,不但戒律不能持,十善也做不到,这就错了。这样学佛依旧随业流转,灾难来的时候还是不能避免,为什么?你不是真学佛,挂着佛的招牌,没有认真学佛。我们现在把这个事情,学佛的事情搞清楚,搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到,在家十善业道做不到,从前人何以能做到?现在为什么做不到?我们研究总结的是,从前人有家庭教育的根,所以他容易做到,现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法,他不善的习气已经养成,断不了,所以都不是认真学。认真学佛,在缘上,佛法是教育,认真学就是天天听课,天天进讲堂,天天学习。

念属什么五行

  五行属火     汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字,其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关,因五行理论将“五脏”中的 “心”和“五窍”中的“舌”划为火,而这类字义本身与火无直接关系,故将其划分为火的弱五行,如罚意、情、恭、舔等。   参考资料:www.360doc.com/....shtml

念属什么五行

  五行属火     汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字,其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关,因五行理论将“五脏”中的 “心”和“五窍”中的“舌”划为火,而这类字义本身与火无直接关系,故将其划分为火的弱五行,如罚意、情、恭、舔等。   参考资料:www.360doc.com/....shtml

姻缘一直不好

  这个你也信啊,好好的额调整好自己的心态,顺其自然啊。

做了不好的梦该怎么办——大德开示快念缘起咒

  做了不好的梦怎么办呢? 丹真绒布仁波切开示:如果梦境不好,醒后可以马上念诵金刚萨垛心咒。另外,不管吉祥梦还是不好的梦,醒后或者早上念诵缘起咒3遍,这样做就功德殊胜,效果非常好。 索达吉堪布开示 梦到自己的亲友,不一定就是亡人托梦【当然也有例外,是自己的亲人托梦,不过这种现象特别罕见。】。这个人已死好多年了,之所以会在梦中出现,上师如意宝说,一般是夺命鬼所变的,因为对其他形象你不一定执著,但以亲友的形象,你跟他之间有感情,天天梦到就会有些害怕,你越是害怕,鬼神就越高兴。但如果安住在空性中,或者根本不在乎,那鬼神也无机可乘。所以,我们平时做噩梦时,应当念一些缘起咒【缘起咒:“嗡,耶达玛,黑德抓巴瓦,黑顿得,堪达塔噶多,哈亚挖得,得堪杂哟,尼若达,诶望巴德,玛哈夏玛呢耶索哈”】,以空性来摄持。假如不奏效,晚上还梦到那种景象,则可请僧众念经,或者自己念《金刚经》、观音心咒,这样以后,分别念中的鬼神会自然消失。(博主个人认为,当你右眼皮跳时,也应该赶紧念缘起咒) 大家注意了,两位大德提到了缘起咒,可见这个咒非同一般。我们很多法本上有这个咒,比如放生的法本,还有大圆满前行仪轨的法本。那么,这个咒到底有什么功德呢??本博主经过查找资料,归纳了以下内容,以利益有缘。缘起咒功德(全知麦彭仁波切著的《净除业障百咒功德》中宣说):缘起咒是一切善逝的法身,谁见缘起即见善逝。哪怕是将它放在油柑子大的小塔当中,今生中也能生起梵天福德。 持诵一遍缘起咒能清净一切罪业,平息,遣除一切违缘,如果观想任何事物而诵,相当于造佛像或佛塔。 若观想任何供品而诵,则等于供养遍满世间界的供品。如果恒时念诵,则圆满一切心愿,任何损害也不能侵害,完整受持一切正法。 如果诵十万遍,那么将如愿实现一切所求之事。在它的各种事业仪轨中也有宣说。大圆满系解脱咒中说这也是能获得化生安住相续解脱的心咒。 总之,一切如来得手印,犹如诸法的生命一般,功德不可思议。这是全知麦彭仁波切著的《净除业障百咒功德》中宣说的。 缘起偈(咒):又叫法身偈,不译句意,直读音即称缘起咒。这首偈的巴利文:Ye Dhammā Hetuppabhavā, Tesam Hetum Tathāgato āha。 Tesam Ca Yonirodho,Evamvadi Mahāsamano。 这首偈被称为法身舍利偈,这也是说明缘起教义在佛法中的重要地位。意思是: 诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常作如是说。亦有译作: 诸法从因起,如来说其因,大沙门如实,亦说彼还灭。亦有译作: 若法因缘生,法亦因缘灭,是生灭因缘,佛大沙门说。亦有译作: 诸法从缘生,诸法从缘灭,我佛大沙门,常作如是说。等等译文. 藏地念(第五世伍巴活佛.土登降称仁波切逐字教授):嗡 耶打儿玛,黑都扎儿巴哇,黑敦得 吭 打他 嘎打 哈亚 哇儿 得得吭 扎儿 哟尼 罗打 黑瓦巴爹玛哈沙儿玛拿耶梭哈 我们的法本上的念法: 嗡耶达尔嘛,嘿度扎巴尔,瓦嘿敦迭,堪达塔嘎多,哈雅瓦德,迭肯扎犹尼若达,埃旺巴迪,嘛哈夏尔嘛纳耶,梭哈 缘起咒是起连接因缘作用的。这个缘起咒很重要,不管跟佛、佛法连接因缘也好,跟任何一个善因缘的连接,都是依靠缘起咒。释迦牟尼佛所宣讲的八万四千法门都可包括在缘起咒的内容中,也可包括在名言的缘起和胜义的缘起当中。因此缘起性空是佛陀教言中最主要的窍诀,是无死的甘露,是能摧毁黑暗的一盏明灯,是断除分别念和邪宗的锐利宝剑,是医治烦恼痛苦的妙药。 缘起偈(咒)非常有名,当年,释迦佛座下的第一双弟子——舍利弗、目建连——由闻此偈而证初果。现在我们每天念诵,也希望能得到此智慧的熏染。 在北传和南传佛教的文献中,都有舍利弗、目犍连闻偈悟道,皈依佛陀,成为佛陀的上首二大弟子——“如来双胜”的记载。如南传律藏犍度《大品》(Mahavagga)对此事的记述大致如下:当僧伽已扩大到千人以上时,佛陀率领大比丘众来到了摩揭陀国首都王舍城,与频毗沙罗王会面,并接受了国王供养的竹林精舍。当时在王舍城有散惹夷(Sasjaya)及其二百五十弟子,舍利弗和目犍连也在其门下并且是会众之首。他们二人约定,无论谁先得到“不死”,即解脱或涅盘,就应立即告诉另一个人。一天,舍利弗遇到佛陀的大弟子、最初五比丘之一的马胜(Assaji)尊者,被尊者行乞时安祥、庄严的神态所吸引,趋前请问。当得知尊者是大沙门乔答摩的弟子时,他十分渴切地想要了解佛陀的教法,因此请求尊者无论如何也要告诉他一些佛陀教义的心要。于是马胜尊者便对舍利弗说了一个偈颂,这个偈颂就是后来佛教经典经常引用的“缘起偈”,又叫“法身偈”(流行的汉译先后有几种,译句出入略有不同,以下是对照梵文和巴利文之后的重译):“诸法从因起,如来说其因;大沙门如实,亦说彼还灭。”舍利弗听了这一偈颂后,当即证得清净无垢法眼——“一切观待因缘而生者,亦必观待

我想念准提咒修得好姻缘,不知道要如何念

  可以看看准提咒的经文。多念准提咒就可以。念完后就,回向许愿说:愿念咒功德回向,我得到好的姻缘……(你的愿望)就可以。——经典里说,念准提咒吹气在水里,用水洗澡,别人就会喜欢你。都可以试试

求姻缘念药师佛好?

  以无所求的心念吧,回向给天下有情人终成眷属。   药师佛愿海广大,慈悲施予,想与他老人家相应,是应该有慈悲喜舍平等之心的,有无私利他的心,因为你自己会在这个过程中得到升华和满愿。   南无药师琉璃光如来!

请问有没有念佛专门回向给婚姻的回向文?我每天晚上集中精神念一小时阿弥陀佛(白天要上班)求姻缘。

  随喜赞叹。祈愿文如下:   南无阿弥陀佛亲子○○○祈愿:亲子○○○愿从今生、尽未来际、不惜身命、归入本愿、毕命为期、一向称名,恭请慈父南无阿弥陀佛光明神力摄取、接引○○○合家身心内外一切怨亲债主、六道群灵等众全部往生极乐世界,化解、消除○○○在婚姻上的一切障碍根本,惠赐○○○一位福报、智慧具足、因缘和顺的心仪女子为侣,愿○○○合家安稳利乐,寿终往生净土。

什么是姻缘?

  旧时谓婚姻的缘分。 出处:《京本通俗小说·志诚张主管》:“开言成匹配,举口合姻缘。” 示例:《初刻拍案惊奇》卷五:“若不是姻缘,眼面前也强求不得的。”





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