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就是告诉你真心才能换来真爱,要想在人群里找到真爱,就必须让朋友看到你的真诚,祝你好运!
苏东坡与佛印禅师同游杭州灵隐寺,苏东坡发现一个问题,他问: “禅师,人人皆念观音菩萨,为何菩萨手上也和我们一样挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” 佛印禅师:“她也念观音菩萨。” 苏东坡:“这是为何?” 佛印禅师:“因为菩萨比我们更清楚:求人不如求己。”
苏东坡与佛印禅师同游杭州灵隐寺,苏东坡发现一个问题,他问: “禅师,人人皆念观音菩萨,为何菩萨手上也和我们一样挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” 佛印禅师:“她也念观音菩萨。” 苏东坡:“这是为何?” 佛印禅师:“因为菩萨比我们更清楚:求人不如求己。”
这个应该去寺庙,把生辰八字给高僧帮你看姻缘,望采纳
所谓鼎,三足而立,缺任何一方都不可能。这一卦似乎表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害,而另一方也不能脱了干系,也有责任。 但另一方面,三方似乎都不能主导事情的发展,都没有决定其他两方的权力,因此是个势均力敌的局面。 而从给出的变卦看,提示求卦者的是作为相争的一方应该改变自己的策略和相争的方式,最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待,软中带硬,“柔而上行”的作法。 这里顺便多说两句,正因为是三足鼎立,所以谁当渔翁还不一定呢,三方之中任何一方都有可能当渔翁。这就是风火鼎这一卦的真正的含义。而耐心等待,正是渔翁的应有行为。 而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食,化生为熟”的含义。我们知道,煮肉要慢火细顿才能好吃,所以这里就是一个小火烧着,耐心等待肉熬烂的过程。 当然,这一卦给出的办法中也有这样的提示,如果你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好。譬如一个没有目的瞎逛的路人,他就没有这种烦恼。但如果你已经在其中了,就很难摆脱这种矛盾,那么最好的办法就是变换自己的策略,争取自己当渔翁。
冬季与相,美满烟缘
去淘宝网聚善堂 买麻。我去年就是哪里请盲人高老师算命后,抱抱试一试的心理请了姻缘符和回心转意符后,硬是把老公从小三那里拉回来了,太神奇了!而且那位高老师还会根据你的八字给你不少可行性的建议和调理方法。
1.可以献花给佛菩萨,求佛菩萨牵引良缘来到! 2.多多参加放生也是喔,放生功德很大,经典有说"诸功德中,放生第一",放生是很有感应的! 3.多多给人方便,给人家好印象! 4.多多接触人群,参加活动以触缘! 5.切莫不可犯邪淫,因为这会断情缘的,而且就算还是会来,来的恐怕是恶缘! 6.助印宣传戒淫的善书经典,并劝人不犯邪淫! 7.有在行功立德,要求佛菩萨协助比较好! 8.自己先当个好人,再去找个好人来相爱,因为"物以类聚,人以群分"! 9.此生开始,生生世世都不邪淫,想得好姻缘,一定要发此愿,非发不可! 10:(本人所加)多念观世音菩萨普门品及观世音菩萨圣号,如是日日不退,观世音菩萨会安排好姻缘~! 附:印光大师法语 人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过, 则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音 菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短 命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。(与周福渊女士书)
这也能求?那法师不也得求到了姻缘?佛法是消业障的,不是求的。你业障消了,好的姻缘自然就到了。