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丁卯纳音辛卯纳音是什么

  丁卯是炉稜火,辛卯是松柏木。   1986年和1987年出生的都是炉中火命。   2010年和2011年出生的都是松柏木命。

大运纳音与日柱纳音相生比,定成大业,大吉之运???是什么意思? 干造男:壬戌,戊申,壬辰,壬寅 70分

应该是:大运纳音与日柱纳音相生比和。财运很好

纳音五行与生辰五行的区别。

  五行是指五种物质形态:木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支结合形成的60甲子   )纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如:甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是   按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于   正五行,正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是   土命。(己土)。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管   2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命,都是海中金命。实际上,不必说两年   ,就是一年出生的命也是迥异。再说,属相五行,属鼠的为子为水,属马的为午为火。水火不相容。这只   是一种武断。因为子午确实相冲,但是,如果一个人坐衰地,相冲反而是好事,所以。真正的、准确的断   命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是   对正五行起辅助作用,主要用来合婚。

纳音五行与生辰五行的区别。

  五行是指五种物质形态:木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支结合形成的60甲子   )纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。比如:甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行则是   按出生年的12属相来划分。比如甲子年出生的属鼠。鼠在五行中为子水。就是水命。其实这两种五行都不属于   正五行,正五行是按出生的日子来决定命的。比如属鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是   土命。(己土)。按照这种方法推命要比按照纳音五行和属相五行推命要准确得多。因为纳音五行一命管   2年。本身就不科学。比如都是甲子年出生的,按照纳音5行来断命,都是海中金命。实际上,不必说两年   ,就是一年出生的命也是迥异。再说,属相五行,属鼠的为子为水,属马的为午为火。水火不相容。这只   是一种武断。因为子午确实相冲,但是,如果一个人坐衰地,相冲反而是好事,所以。真正的、准确的断   命还是应该采用正五行结合出生地来推断。这也是最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是   对正五行起辅助作用,主要用来合婚。

四柱纳音是什么意思? 5分

  八字是推算人生的,也就是预测。预测是未来的事物,因此是将要发生的事情,也就是“生”,这大约是纳音通过五行相生推出的原因。   四柱推衍,就会出现四个“纳音五行”,那怎样确定他们在人生中的龚重主次呢?对此,根据年、月、日、时在人生中的独特程度(也就是几率)排序,确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说,决定一个人的命运的纳音,最主要的是时辰纳音,其次才是日纳音,以此类推。

四柱纳音是什么意思?有什么作用?和五行属性有什么不同?为什么我的四柱纳音是金(长流水)五星属性却是

  纳音为偏五行,起辅助作用,作用力相当于1/5左右

1999年8月23曰纳音五行

  纳音%D%A纳音,是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 %D%A“纳音”的“音”,就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物,而是人为规定的。五音不是三音,也不是七音,因为三音太少,无以表现音律变化,七音太多太复杂,难于为古人掌握,“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以,“五音”本身是不神秘的。 %D%A五音是那五个音?就是宫、商、角、徵、羽,对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。 %D%A那么“纳”又是什么意义呢?纳,有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢?如果是,就是说没,在术数预测中,除了用五行、数字等来研究,还加入一种研究方式,就是音律的方式。如果真是这样,纳音就是古人探索声音与人事的一种企图,表现了古人认识世界的一种欲望。可惜,这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生,没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。 %D%A网络搜索关于纳音来历的文章,发现有人指出:“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点,给纳音披上了更多的神秘色彩。 %D%A这些就待识者指教了。 %D%A但基本的观点还是有了,就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。 %D%A五行%D%A五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。%D%A五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.%D%A中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。 %D%A五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 %D%A 木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭%D%A 火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;%D%A 土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣%D%A五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 %D%A 众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍%D%A 实胜虚,故土胜水也。因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。%D%A古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 %D%A海中金%D%A海中金:甲子乙丑海中金:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室,出现虽假于空动,成器无藉乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵,盖以海金无形,非空动则不能出现。而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火,丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金,故宜木助。天上火不能克金,须假凡火再得水济,无冲破为佳。霹火就位相克,性主昏蒙,运如再犯大凶,见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时遇木却以财论则吉。井涧溪天河等水,无火俱不宜见。海水亦不宜,然以妙选论之,则为贵格。据理甲子见癸亥,逢生趋乾,何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土,在日时柱中,天元支辰纳音俱无火制主贱,中年夭。佘见亦未然。以庚午辛未,戊寅己卯二土造化有情故也。如甲子见庚午,坎离相济,见辛未官星带贵。乙丑见庚午官贵互换。甲子见戊寅绝地逢生,见己卯天干合化。乙丑见戊寅亦绝地逢生,见己卯则归禄带财。佘土又当仍分年年上禄马贵人方准。沙土埋金诚不宜见,有火宜不吉。柱中逢金,沙蜡原未成器,海中又未成器,彼此无益,故无火不宜。剑钗巳成器金相见有助。妙选谓之脱体化神主贵,泊金亦好。如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资,柱中喜见一寅,见戊寅谓之昆山片玉,如甲子见乙丑谓之干支连珠,非得火炼不可,即子平金神格之义也。

纳音五行海中金的具体含义?

  纳音   纳音,是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法,它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述的。   “纳音”的“音”,就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物,而是人为规定的。五音不是三音,也不是七音,因为三音太少,无以表现音律变化,七音太多太复杂,难于为古人掌握,“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以,“五音”本身是不神秘的。   五音是那五个音?就是宫、商、角、徵、羽,对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。     那么“纳”又是什么意义呢?纳,有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢?如果是,就是说没,在术数预测中,除了用五行、数字等来研究,还加入一种研究方式,就是音律的方式。如果真是这样,纳音就是古人探索声音与人事的一种企图,表现了古人认识世界的一种欲望。可惜,这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生,没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。   网络搜索关于纳音来历的文章,发现有人指出:“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点,给纳音披上了更多的神秘色彩。   这些就待识者指教了。   但基本的观点还是有了,就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。     五行   五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。     五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.     中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一

纳音论桃花可信吗?

  纳音是八字的一种方法,也叫正五行论命,现在用的很少,同其它方法一样,精的少。

“纳音”是什么意思?

  参考以下资料,希望对你有用   纳音五行巧记口诀   甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数,   寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。   干支相加数余五,五行木金水火土。   注解:   1、干支取数   甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳   乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥   1 2 3 4 5 1 2 3   2、计算   干支数相加,超过5者减去5以差论之,1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。   3、举例   ①丙子:丙天干数为2,子地支数为1,和为3,纳音为水。   ②庚申:庚天干数为4,申地支数为2,6减5余1,纳音为木。(卫茂栋提供,庞钰龙编口诀)   纳音属性巧记口诀   海炉林路剑锋金,山涧城白杨柳新,   泉屋霹松长流水,沙山平壁金箔金,   佛灯天河驿钗桑,溪沙天火榴海音。   应用方法:   利用掌中旬诀得知干支为第几旬,找到本旬那句口诀,依次往后数。例如丙子:由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬,即口诀的第二句。丙为第二个字“涧”,亦即“涧下水”。   3、相合相冲   相合:指阴阳结合,分天干合、地支合。一般说来,合则成,成则久,但还要看具体情况而定。   天干合:为五合,甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。   地支合:为六合或三合。六合,子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水,午与未合化日月。三合比较特殊,土局为阴阳结合,其它则为纯阳或纯阴结合,申子辰会水局,亥卯未会木局,寅午戌会火局,巳酉丑会金局,辰戌丑未会土局。   相冲:古书有天干相冲的记载,本文特指地支相冲,即六冲。子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲。凡人望事不成,或事分散,易被别人欺骗,陷害上当,自身伤损有疾病,被别人斗打伤害。   4、相刑相害   相刑:   刑是伤残的意思。相刑是比喻两个人或事物互相对立,它们之间有生有克,各自为政,互不相让造成事物发展中的挫折,处于痛苦中。子卯相刑,为无礼之刑;寅巳申三刑,为无恩之刑,丑戌未为持势之刑,辰午酉亥为自刑。   无礼之刑:子刑卯,卯刑子是也。课中出现者,门户不正,尊卑不睦。主民告官,客犯主,斗讼,父子六亲反睦,手足无情,争财到官,占婚则被异性纠缠,未婚先苟合,占孕损胎,情伤忧愁,事事不吉祥。   无恩之刑:寅刑巳,巳刑寅,申刑





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