这种感情不能用好或不好来形容的.基本上很恩爱,没事一起看书,谈谈人生.一下班就回家凑一起.偶尔会吵架,但是最后都比吵前更恩爱了.日子过得比较穷,所以不得不相互扶持的感觉.不知道发达之后,会怎么样.
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夫妻宫 (1)夫妻宫有吉星庙旺守值,如紫微、天府、左辅、右弼、文昌、文曲、太阳、太阴、禄存等,主夫妇和睦;如有武曲、廉贞、巨、贪狼、七杀、破军、擎羊、陀罗、火星、铃星等恶星,主夫妻不和。 (2)各星若与羊陀火铃空劫刑忌或空亡等恶宿同值,克者越克,非克者则主生离或欠和。 (3)各恶星守值夫妻宫,若得众吉三方拱照或四正加会,重克者可轻,轻者可主不克。 (4)判断爱情、婚姻的好坏,除就夫妻宫进行观察外,尚须配合夫妻宫的对宫和三合宫。 (5)已经结婚者,除审自身夫妻宫其及其对宫、三合宫之吉凶外,最好出配偶自身的命盘,综合评判。 (6)亦有人夫妻宫有吉,无恶星、无煞,而婚姻不美者,必是本人命宫诸星不利婚姻,方有此应。如杀、破、狼、廉贞、武曲、巨、四煞、空劫、化忌在命垣,有煞曜、桃花诸曜同宫会合,纵然夫妻宫吉星坐守,亦不作美满断之。或命宫星陷地加煞,三合不吉,纵暂得美之夫或妻因不相般配而终致生离。 (7)须注意一种群体与另一种群体的差异,如在偏远的山区,外遇、离婚的毕竟是极少数,而在经济发达的大城市,离婚比例明显较高。随社会经济的不断发展,婚姻破裂的比例必然会逐渐增加,在文明程度越高的地方,离婚的人数就越多。文艺界、政界、商界、老少边穷等等不同的群体,其判断的尺度应当是有所伸缩的。故论命者,又当因地域、种族、文化习惯而论。此不单是指在婚姻方面。 (8)斗君在原盘夫妻宫过度,逢众吉照临主夫妻关系一年美好和顺,无灾无克;遇恶星则主配偶或情人有灾厄,并刑克、不和。本命若婚姻不美,此年恐有刑伤、分离之事,本命若夫妇不克,则此年配偶有灾。
夫妻宫 (1)夫妻宫有吉星庙旺守值,如紫微、天府、左辅、右弼、文昌、文曲、太阳、太阴、禄存等,主夫妇和睦;如有武曲、廉贞、巨、贪狼、七杀、破军、擎羊、陀罗、火星、铃星等恶星,主夫妻不和。 (2)各星若与羊陀火铃空劫刑忌或空亡等恶宿同值,克者越克,非克者则主生离或欠和。 (3)各恶星守值夫妻宫,若得众吉三方拱照或四正加会,重克者可轻,轻者可主不克。 (4)判断爱情、婚姻的好坏,除就夫妻宫进行观察外,尚须配合夫妻宫的对宫和三合宫。 (5)已经结婚者,除审自身夫妻宫其及其对宫、三合宫之吉凶外,最好出配偶自身的命盘,综合评判。 (6)亦有人夫妻宫有吉,无恶星、无煞,而婚姻不美者,必是本人命宫诸星不利婚姻,方有此应。如杀、破、狼、廉贞、武曲、巨、四煞、空劫、化忌在命垣,有煞曜、桃花诸曜同宫会合,纵然夫妻宫吉星坐守,亦不作美满断之。或命宫星陷地加煞,三合不吉,纵暂得美之夫或妻因不相般配而终致生离。 (7)须注意一种群体与另一种群体的差异,如在偏远的山区,外遇、离婚的毕竟是极少数,而在经济发达的大城市,离婚比例明显较高。随社会经济的不断发展,婚姻破裂的比例必然会逐渐增加,在文明程度越高的地方,离婚的人数就越多。文艺界、政界、商界、老少边穷等等不同的群体,其判断的尺度应当是有所伸缩的。故论命者,又当因地域、种族、文化习惯而论。此不单是指在婚姻方面。 (8)斗君在原盘夫妻宫过度,逢众吉照临主夫妻关系一年美好和顺,无灾无克;遇恶星则主配偶或情人有灾厄,并刑克、不和。本命若婚姻不美,此年恐有刑伤、分离之事,本命若夫妇不克,则此年配偶有灾。
这是迷信的说法,没有任何的科学的依据 所以还是不要弄这些东西了还是多关注彼此的感情才是正经的
夫妻宫指人的眉毛尾端到太阳穴这一段面板。 古时有说法如果有瘕(刀疤,胎记,痔之类的)会让夫妻生活不和,感情受挫。那是一种迷信的说法,信则心中存疑,则有;不信则心中清明,则无。
请说明你是指六爻里的夫妻宫呢还是紫微斗数里的夫妻宫呢还是面相里的夫妻宫呢再还有……
关于水瓶座时代 隐藏于十二宫轮回理论丹后的关键概念是日差。这一现象最先为埃及人所认识。 后来希腊的天文学家和数学家也发现,各行星的黄经每年有 5°02′的偏移。这就意 味着表面看来稳定不动的黄道各官实际上是在微微移动的。于是我们可以推断:地球 的地轴并非固定的指向一个方向,而是像螺那样在自转的同时微微有所晃动。地球自 转轴每25725年划出一个整圆。这暗示着黄道上的确定日期因为黄道某一宫的原则,在 2134年里一直在缓缓的变动着(而有人也将其说成2160年)。 这样运动的结果是,太阳 的自转轴离开了它曾经停留2000年之久的双鱼座,正渐渐向水瓶座转移。这就是水瓶 座时代的到来。
他觉得和你相处初时你很冷漠,也容易挑剔人,略保守,而后他觉得你是喜欢玩乐,追求愉悦。最终他觉得你很认真严肃地在玩^_^对待队友很有责任感
比较容易出现三角关系