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求解签:第七十一签 文君访相如

  既然有心要复合,那就试试吧,不必求签了。   相如当年发迹后想抛弃文君,文君也是用自己的温婉骇情和循循善诱去引导他挽留他的,只要你丈夫不是个不明事理的恶人,你动之以情,晓之以理,自然可以感化他,这样家庭自然就和睦了。

求解签:文君访相如这只签是什么意思?

  【七十一 中签】 古人:文君访相如【诗曰】 谁知苍龙下九衢 女子当年嫁二夫 自是一弓家两箭 却恐龙马不安居【解曰】 事有重复 皆由天定营谋出入 安身待命 此卦一弓架两箭之象凡事再合则吉也此签家宅损失,自身是非,求财劳力,交易谨防,婚姻再合,行人阻,六甲先,虚后实,田蚕晚收,六畜损,寻人见,讼亏,病禳星,移徙吉,山坟改。【古人典故】 古代恋爱故事,汉朝时,卓文君的丈夫死后,在家守寡,读诗书过日子,一日邂逅了很有学问的司马相如,卓文君深夜造访相如,倾诉心中慕情,二人遂私奔出城,回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识,在朝庭当官。=========要解这签 必须了解这里面的典故 如问婚姻 则是再合则吉 因为此签可知在婚姻上是有波折 卓文君当年夜投相如 结为夫妇 后,相如入朝为官 嫌弃卓文君 书信一封给她寓意已经对她无意要续纳小妾 卓文君伤心之后提笔落诗一首 情词恳切 爱恨交织 相如感慨其惊世才华 终于回心转意所以可知 此签寓意婚姻含有波折 需用智慧、耐心去解救姻缘 最终可以成功 也是前面所语 再合则吉之意=============

司马与文君一见钟情是什么肖

  ●司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家。早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓文君当时仅十七岁,书上形容文君的美貌:“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,更兼她善琴,文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡。 卓王孙与王吉多有往来。某日,卓王孙在家晏请王吉,司马相如也在被请之列。席间,免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,两人只好私奔。后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,消息传到其父耳中,卓王孙没办法,还是面子重要,只得送了一大笔钱给他们。 ●卓文君,是汉代临邛(今之邛崃)大富豪卓王孙的掌上明珠,是一位诗词歌赋,琴棋书画无所不通的汉代著名才女。青春寡居在家。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如,从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。王县令在宴请相如时,亦请了卓王孙座陪。后来卓王孙为附庸风雅,巴结县令,请司马相如来家做客期间,文君同相如,两人一见钟情,相恋私奔成都。后来卓王孙为顾忌情面,也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫,自谋生计,在街市上开了一个酒肆,“文君当垆”,“相如涤器”。 如今,邛崃县城里,“文君井”、“琴台”古迹犹存。唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》诗有句云:“酒肆人间世,琴台日暮云。”在文君庭园里的“琴台”有一联云:“井上疏风竹有韵;台前古月琴无弦。”这些诗联记述了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的千古韵事。后来司马相如渐显达,想纳妾,据《西京杂记》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。不过,考证家们言此诗是民间作品。司马相如素有消渴疾(即糖尿病),但他又贪念文君的美貌,后来就死在了这个病上。文君著诔文,流传于当世。 ●司马相如,公元前179~前118,字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人,西汉辞赋家。 少好读书击剑,景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官,来到梁国,与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游,著《子虚赋》。梁孝王死,相如归蜀,路过临邛,结识商人卓王孙寡女卓文君,卓文君喜音乐,慕相如才,相如以琴心挑之,私奔相如,同归成都。家贫,后与文君返临邛,以卖酒为生。二人故事遂成佳话,为后世文学、艺术创作所取材。 武帝即位,读了他的《子虚赋》,深为赞赏,因得召见。又写《上林赋》以献,武帝大喜,拜为郎。后又拜中郎将,奉使西南,对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用,写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。后被指控出使受贿,免官。过了一年,又召为郎,转迁孝文园令,常称疾闲居,有消渴疾。 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷,已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》。 ●卓文君的父亲卓王孙,秦时被从赵国发到四川。到了四川之后就办起了冶炼企业。当时战争频仍,钢铁需求旺盛,很快卓王孙就富甲天下了。直到汉武帝时代。卓文君和司马相如私奔时,卓家的日子还过得相当好。 ☆一别之后,两地相思,只说是三四月......余下全文>>

司马与文君一见钟情是什么肖

  ●司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家。早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓文君当时仅十七岁,书上形容文君的美貌:“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,更兼她善琴,文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡。 卓王孙与王吉多有往来。某日,卓王孙在家晏请王吉,司马相如也在被请之列。席间,免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,两人只好私奔。后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,消息传到其父耳中,卓王孙没办法,还是面子重要,只得送了一大笔钱给他们。 ●卓文君,是汉代临邛(今之邛崃)大富豪卓王孙的掌上明珠,是一位诗词歌赋,琴棋书画无所不通的汉代著名才女。青春寡居在家。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如,从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。王县令在宴请相如时,亦请了卓王孙座陪。后来卓王孙为附庸风雅,巴结县令,请司马相如来家做客期间,文君同相如,两人一见钟情,相恋私奔成都。后来卓王孙为顾忌情面,也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫,自谋生计,在街市上开了一个酒肆,“文君当垆”,“相如涤器”。 如今,邛崃县城里,“文君井”、“琴台”古迹犹存。唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》诗有句云:“酒肆人间世,琴台日暮云。”在文君庭园里的“琴台”有一联云:“井上疏风竹有韵;台前古月琴无弦。”这些诗联记述了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的千古韵事。后来司马相如渐显达,想纳妾,据《西京杂记》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。不过,考证家们言此诗是民间作品。司马相如素有消渴疾(即糖尿病),但他又贪念文君的美貌,后来就死在了这个病上。文君著诔文,流传于当世。 ●司马相如,公元前179~前118,字长卿,蜀郡成都(今四川成都)人,西汉辞赋家。 少好读书击剑,景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官,来到梁国,与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游,著《子虚赋》。梁孝王死,相如归蜀,路过临邛,结识商人卓王孙寡女卓文君,卓文君喜音乐,慕相如才,相如以琴心挑之,私奔相如,同归成都。家贫,后与文君返临邛,以卖酒为生。二人故事遂成佳话,为后世文学、艺术创作所取材。 武帝即位,读了他的《子虚赋》,深为赞赏,因得召见。又写《上林赋》以献,武帝大喜,拜为郎。后又拜中郎将,奉使西南,对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用,写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。后被指控出使受贿,免官。过了一年,又召为郎,转迁孝文园令,常称疾闲居,有消渴疾。 司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷,已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》。 ●卓文君的父亲卓王孙,秦时被从赵国发到四川。到了四川之后就办起了冶炼企业。当时战争频仍,钢铁需求旺盛,很快卓王孙就富甲天下了。直到汉武帝时代。卓文君和司马相如私奔时,卓家的日子还过得相当好。 ☆一别之后,两地相思,只说是三四月......余下全文>>

欲占和事称君心,世应相生事可成。只恐一人来做鬼,喜逢原被要和平。是什么意思?

  不知道,看起来很迷信!   人当然是有灵魂的,而且灵是人类区别于其他一切动物最重要的特征!   《圣经》如是说:   “耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”   (创世纪 2章)   上帝耶和华创造宇宙万有,也创造人类!   人是由灵,魂,体三部分构成!身体可以死去,灵魂不能消失,只有天堂和地狱两个去处!   出于灵界的灵魂具有一切感知,甚至更灵敏!   人的灵魂在天堂和地狱是截然不同的,   人的灵升到天堂后,一切的疾病全部消失,灵是健康的和洁净完美的!   在天堂是有自由的,自由的敬虔的健康的活着!   在地狱就不同了,没有自由,只有魔鬼的折磨!   怎么让灵魂得救呢?就是要接受福音,跟随主耶稣,就必得救得永生!   愿主耶稣基督赐福你!

塘边半山土地公签诗…求高人解签 第四十五签 伍子胥入齐拜相 刘秀瓦窑选正宫 千载之时一遇君 侥幸相

  这是上上签呀

观音灵籤第七十一签:文君访相如 (中籤) 10分

你是笼统的问姻缘,还是求籤时,有具体的问什么? 你现在是否有两个考虑物件?

男友与我分手,但我很爱,不肯放手。抽观音灵签71签:文君访相如。请大师帮解是否能合好?

  此姻缘虽有破折,但结局圆满,好签啊。

地藏菩萨占察轮相第100可以解释姻缘吗

  我有地藏菩萨占察轮,但五台山的梦参长老讲过,有业障的人占察不灵,要消除业障的人才能占察。我业障多,占不出来。

姻缘签,这个签文怎么解呢? 50分

  是说你,挣钱不要命,咬金探地穴,是挖坟挖洞,上山爬岭悬崖边,希望上天保佑,可还是身在太平间,大凶之签,外出,求财注意不利事发生,





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