基督徒在性方面的禁忌
只要不是在婚姻关系内的，无论婚外、婚前的，都是罪。
基督徒结婚用的对联
欢饮葡萄酒 喜着玫瑰花 良缘由神定 佳偶自天成 主赐百年好 神恩五世昌 夫妇同一体 子孙满庭堂 射雀门墙吉 乖龙教会兴 射雀门墙吉 乖龙教会兴 一体同心遵圣训 百年偕老谢天恩 圣救主变酒助筵 巧童女备油执灯 配偶由神恩百世 夫妇顺道乐千祥 遵真理结成夫妻 照圣经和乐室家 宜室宜家孚圣训 鼓琴鼓瑟谢天恩 上帝造端婚礼 耶稣乐赴喜筵 相亲相敬爱情固 同苦同甘操节坚 雅各尽表室家好 创世先彰骨肉亲 既识新郎何须酒 应如童女预备油 今日婚姻蒙主定 他年子女赖天生 男女贤良遵主命 夫妻福寿感天恩 主赐百年歌好合 神恩五世卜其昌 今日同居天作合 他年偕老人蒙庥 五色云临门似锦 七香车拥辔如琴 今日同居天作合 他年偕老神赐恩 变酒绮筵适客意 弹琴室座赋宾嘉 美满姻缘由主赐 和谐家室赖神恩 二姓联婚由主定 百年偕老乐神恩 握手共行神定礼 同心合唱主恩歌 遵主命如宾如友 感天恩鼓瑟鼓琴 意志集中推研道理 行为统一穷究经书 佳偶天成何须迷信 良缘主定应辟异端 宜室宜家一生长庆 相亲相爱百年水谐 夫美妇美两美必合 人新物新其新孔嘉 迦拿婚姻欢临圣驾 乐园夫妇喜得天心 温良柔和东都善士 幽娴贞静南国佳人 以撒幕前花开并蒂 百加帐里带结同心 神子赴筵水成酒 童女持灯德化油 伯加止遂于归愿 以撒欣逢纳慰时 绣阁常闻祈祷语 兰房伴读圣经书 合眷同欢钦主命 齐家共乐羡天缘 幸喜神恩夸彩凤 今蒙主福得来龙 于归好咏宜佳句 往返高歌必成章 亚伯兰续新双美 基土拉齐飞百年 家庭满乐欢声溢 琴瑟赓和喜事多 欢颂神恩雀屏中选 歌乐主爱甥馆增辉 亲爱精诚不忘祈祷 恋怀团结尤要读经 琴瑟和谐享人生艳福 歌舞悠扬颂上主鸿恩 且观神配淑女成佳妇 从此主恩奇男亦丈夫 洞房花烛夜犹闻祈祷语 绣阁唱和时共咏圣经诗 胶漆相投二体志为一体 如宾敬爱重生且有永生 两性联婚化俗正风遵主训 一生互助光前裕后感神恩 父喜母喜儿喜全家欢喜喜中更喜 神恩主恩灵恩咏天大恩恩上加恩 造男亦造女使相配足见伉俪是合理 离父又离母令其添堪知婚姻之可珍 相爱如友相敬如宾和和睦睦幸福多大 有遇则规有善则劝雍雍熙熙快乐无疆 对丈夫不论贫富贵贱当恭敬顺服乃女子本份 待妻子那管丑俊强弱须照应体恤尽男儿天职
我是基督徒是不是不该去算命
基督教有很多忌讳 比如不食动物血液 婚前不发生性行为等等 如果你极其虔诚到教条的话 自然不应该 不过在我看来 只要心里相信 其他的信则有 不信就是娱乐一下 我是信佛的 曾经在教会学习了两年圣经 没什么该不该 只是想去了解一些其他的宗教 算命属于迷信 迷则信 不管是不是基督徒 都没必要让别人去看自己的命运 你说呢？反正他也说不准……还浪费钱……
我是基督徒是不是不该去算命
基督教有很多忌讳 比如不食动物血液 婚前不发生性行为等等 如果你极其虔诚到教条的话 自然不应该 不过在我看来 只要心里相信 其他的信则有 不信就是娱乐一下 我是信佛的 曾经在教会学习了两年圣经 没什么该不该 只是想去了解一些其他的宗教 算命属于迷信 迷则信 不管是不是基督徒 都没必要让别人去看自己的命运 你说呢？反正他也说不准……还浪费钱……
结婚有什么禁忌
1、忌二次上香 2、忌说“再见” 3、忌吃喜饼 4、忌串门 5、忌孕妇送亲 6、忌准新郎独睡婚床 7、忌婚后三日内留宿娘家
结婚后五天91岁奶奶去世有何禁忌
1、诚心念：南无地藏王菩萨。念完请菩萨帮助奶奶（某地某名字）无论在哪里，要获得快乐，自在，往生佛国净土，不再痛苦。 2、你可以到市场买些鱼类（泥鳅、鲤鱼、鲫鱼等）进行放生，多做善事，做完后要说：善事功德回向奶奶（某地某名字）。 地藏菩萨是大慈悲的，能够改善你的运气，睡眠，家宅等，常念就好。 切记，平时要多行善，多积德，自有天佑。加油。 可记手机上，每月或每季度抽时间做吧。
基督徒做梦有预兆吗？
我个人认为梦和我们现实是相通的。至于做什么梦没有预兆，但是你做的梦绝对和你第二天或者以后发生的是有联系，就是预兆。我无法从科学的角度给你解释！但是不管信奉什么宗教，我想相同的经历你也应该感受过。
基督徒可以看周易吗
圣经上没有说基督徒不可以看所以你完全可以看一看周一没有关系。
基督徒的名称来源
基督徒泛指相信并跟随耶稣基督及跟从其教导的人( 恶魔也相信耶稣，但它不是基督徒)。包括基督宗教三大派别：天主教，东正教，新教。 公元52年左右，耶稣基督的忠贞跟从者开始以基督徒的名字为人所知。有些人认为基督徒这个名称是由外人怀著贬意加于他们身上的。可是，好些圣经词典编者和注释家却指出，使徒行传11：26所用的动词含有受主指引或启迪的意思。因此，这节经文在《圣经》（和合本）译作：“门徒称为基督徒是从安提阿起首。”到公元58年，甚至罗马官员也熟知基督徒这个名称。早于唐朝时已有大秦景教传入中国，现流传大秦景教流行中国碑。清朝晚年，在中国的基督徒被称为“教民”；由于某些不平等因素（例如教案），导致义和团的出现。义和团与教民冲突导致双方多人死亡。中华人民共和国建立后，由于文化大革命等因素，一些宗教活动受到限制；改革开放后，情况得以缓解。现时的中国的基督宗教都受到官方规管，如三自教会（登记教会），也有一些不受官方规管的家庭教会（未登记教会）。其他名称基督徒之间有些特别的相称，如弟兄（公教惯称兄弟）、姊妹、教友、会友等。但有基督徒认为根据《圣经》原则基督徒最好以弟兄姊妹相称，不使用教友或会友。行为规范以神在圣经里留下的法律（例如十诫和申命记等等）为准，如果基督徒行为触犯了神的法律，例如偷窃、通奸、淫乱等，会被从神的家庭里开除，天主教称之为绝罚。只有真心悔改才会被重新接纳为基督徒。对于堕胎的态度基督教反对堕胎，因为神的戒律里有不可因子杀父，也不可因父杀子；凡被杀的都为自身的罪（申命记24:16），以及十诫之一的不可杀人等等法律。
给基督徒孩子取名
基督教的教义有问题的，楼主你可以百度看看：《圣经》的不雅内容被投诉 —————— 基督教历史上做了那么多荒唐迷信、愚昧的事情，什么地心说、上帝造人、发动了那么多战争，甚至拿自己的儿子献祭，这样的宗教怎么能让人信服。这是事实。告诉他你可以看看佛教经典，看看佛教是否做过这样荒唐是事情、树立这样愚昧的学说。几千年前，佛教就告诉大家这个宇宙的样子。这才是智慧。 孙中山先生 ：佛教为救世之仁 ， 佛学是哲学之母 ， 研究佛学可补科学之偏。 —————— 宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造，宇宙乃是由于众生的业力所惑，众缘所成。 从这看来，佛教的确承认上帝的存在，但却不相信上帝是宇宙的创造主。 至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。 也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？ 是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝──二十八个层次的天主在内，他们都会信奉佛法，而拥护佛法；佛教看他们，好像军事机关的职员看守门的卫兵，卫兵有权能执行门禁的出入，阴谋的坏人，卫兵是要管的，是要盘问的，至于规规矩矩的机关人员，岂会骇怕卫兵呢？ 佛教不以为上帝有创造万物的能力，也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝，也只是六道众生之一，不过海于他们过去世中所修的福报，而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业，那也是由于人类自身业力所感而来。所谓‘自助而后人助’，所谓‘自侮而后人侮’，就是这个道理。 摘自《正信的佛教》
