手相图解大全女婚姻线两个手不样是怎么解释
男左女右啊，这个都是数千年总结的经验没有问题
手相图解大全女命运线和感情线太乱怎么办
人生生活起伏波动，有喜有悲，有苦有乐这样才滋味 每个人都希望自己大大顺顺，不过往往幸福是有不断的交错织成的 所以，手相太乱，谁说一定不是好事呢，也许就是乱，才让自己更加清楚自己喜欢什么，乱世佳人，乱世出英雄 总之，生活满希望，手相当娱乐
手相图解大全男感情线直接伸向智慧线
其实看手相应该没有太大的问题,因为手相其实就是一般迷信行为,最好不要太过于相信
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其实看手相应该没有太大的问题,因为手相其实就是一般迷信行为,最好不要太过于相信
女手相命运线到中指表示什么？生命线与智慧线相交代表什么？
玉柱纹（命运线）（事业线） 好的玉柱纹要细清晰，秀明显，不要太粗太宽，无小细纹，长度要超过感情线，无任何的砍纹杂纹有这样玉柱纹的人会一生事业平顺事业成功。钱财很旺一生都不缺钱花。 若女孩子有这么好的玉柱纹，说明其事业成功是女强人型的那种人，会比较劳碌有刑克的现象有凌夫之意，超过其丈夫，夫妻感情会比较不好，但是此人的晚运会很好，因其不缺钱财会挣钱且这种人教育子女比较严格，会有好的儿女会享受到子女的孝顺。有这种手相的人要尽量的对丈夫好，在家里尽量努力的扮演好妻子的角色才好。 大多数人生命线与智慧的起点都是同一发源的，这个需要具体手相具体分析。 女孩子手掌里面乱纹多，这样子的人心思杂乱比较没有主见，容易多思多虑，有这样子手相的女孩子若手还是软绵绵的话，这种人会比较容易随波逐流感情易有问题。 楼主看相不是说相，在没有具体手相图片的情况下，我只能是告诉你这些理论上的相学看法，很可能不会对你有实质意义上的帮助，还请见谅。 希望对你有帮助。 ps:做人不要太迷信才好，祝你幸福。
手相婚姻线怎么看
教你如何看手相婚姻线 看婚姻线时一定要把手给握起来看，有人的婚姻线有很多条，以最深、最长的一条为主纹线，如果都是很深，表示每次恋爱都是刻骨铭心，看手相婚姻线的具体方法是什么呢?下面从手相图解方面分析如何看手相婚姻线。 左右手的婚姻条数不一，就以先天、后天来论，也就是如果是女孩的右手有多条，左手只有一条，表示先天的感情丰富、很复杂，但被后天环境和教育给约束了，同样的，如果右手只有一条，而左手却有很多条，代表先天是很保守、伦理，但所处的环境将个性有所改变，将异性缘变的很好。 如何看手相的婚姻线 1、从婚姻线上的叉线情况来分析。 尾端分叉的婚姻线夫妻容易出现因工作而两地分居，或一方出发多。开始端两条线然后合二为一，即前面是分叉的婚姻线，意味着在爱情上开始时欲望强烈，婚后爱情上容易不顺，结婚后感情变得平淡幸福。婚姻线尾端分出多个叉叉，如麦穗形状，意味着他们对爱情看的比较淡，注重事业和财运的发展。 2、从婚姻线上的杂纹情况来分析。 婚姻线深长无杂纹，表示婚姻一次成功，婚后生活美满。婚姻线被许多小的直线穿过，表示爱情运波折，受其他事情阻扰。婚姻线呈链状，表示不想结婚。婚姻线有很多乱七八糟的线，表示夫妻双方补偿容易发生互相埋怨冷战。婚姻线通向无名指方向，尾端出现十字纹或出现星纹，表示会和有地位和有钱人结婚。婚姻线上有斜向上的许多小支线，表示婚后交好运。 3、从婚姻线上的岛纹情况来分析。 婚姻线起端出现岛纹，表示婚前恋爱不顺利。婚姻线中途出现岛纹，表示爱情中途起波折。婚姻线末端出现岛纹，表示婚后生活出现障碍。婚姻线上出现多个岛纹，表示恋爱婚姻障碍多不顺。 4、从婚姻线的断开情况来分析。 婚姻线中断意味着爱情上有波折，如果发生大的断裂则说明在爱情上要遇到大的措施，发生失恋，严重者发生夫妻反目或离异等事。如果是小的断开，或中间有小的线连在了一起，或者和爱人在爱情上遇到了矛盾，或短时间的分手，但最终会合好。 婚姻线浅、细、淡、短等主要代表着对婚姻爱情比较平淡，喜欢平凡的婚姻生活，在婚姻上不追求激情，只求能长久。婚姻线深、长、明朗代表着比较动情，对自己喜欢的异性常有激情，在婚姻上投入较多，容易发生深厚的爱情。 5、从多条婚姻线情况来分析。 两条婚姻线平行，长短相等，表示配偶性格相合，婚姻美满。两条婚姻线等长平行，距离近，爱情要有一段波折方可幸福。有三条或三条以上
请大师帮忙看看，这个手相，是女的右手，智慧线分叉有与事业线相连事怎么回事？非常感谢！
手相图呢 都没图怎么看
手相有鱼形线 ，是怎么回事？
每个人的手纹都是独一无二的 也不用担心
手相横财线是哪条线
手相金星带或者称手相金星环，亦称为劫财线或者横财线，在感情线上方，中指、无名指根处，呈半月状，青春期前后较为清晰。此线若出现较早，表示易沉于早熟型。女性有此线，大多数都是性感迷人，热情似火，也有的人是在结婚后由丈夫启发情窦而出现。若此纹呈一横直线，则称为理财线，二种纹线所代表的意义不同；理财线代表意外之财。 希望对你有帮助。
婚姻线连接健康线?
佛教对命相、风水的看法（开示） 分类：菩提心园 命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。 以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。 因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，
