有风水的书吗
中国风水秘笈、现代风水智慧、居家风水秘笈、风水学 、仕途舆风水 、风水与建筑、玄空风水与四海随笔 ，跟据自己需要上网搜“风水图书”会出很多这方面网站，上面介绍很详细，跟据自己情况选吧 风水看起来简单，学习起来要想入门其实很困难，对于初学风水的爱好者，应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢？因为目前大陆的书籍比较贫乏，导致我们能选择的范围不宽，所以只能就目前市面上有的书而作个简单的建议，只是起个抛砖引玉的作用： 1、首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。 2、了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。学习风水，历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的，并非就像现在一些人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益。
有哪些风水书
谈 风 水 之 书 问：久仰大名了黄寅先生！2000年至2004年这五年间习命理者极活跃，现在命理学已无可说者，温已降矣。今风水之学新旧学说纷纷扬扬，自2004年下半年起，谈讨风水地理学的网页论坛越来越活跃，，可以肯定风水学又回潮了。可能我是跟着潮流走的人，所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来，但面对浩瀚的风水书，不知如何下手。看了你写的书，发现你学识渊博，应该是位看了许多风水书的饱学之士。今特去语给你，希望在读风水书一事予以指导。如习风水当应看那些书？ 黄寅：就我个人读书为学经验而言，市上之书可看者有—— 《地理人子须知》 习龙穴形峦者，当看此书。 此书有二个特点—— ①全面。 将龙砂穴水全面地悉数论述，不只是抄前人书，还将自己观点、思考、心得详尽写出，作者较坦白，不藏私。 ②案例多。 这本书记载了大量的阴宅实例，极便利于为学摸索参考。 自此书现世后，形峦家无不推崇。 《玄空本义谈养吾全集》 以风水为业者，当看此书。 谈养吾自19岁就开始研习风水，自此以后一生都与风水打交道。《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版发行的书，其书虽言玄空六法为主，但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值。 谈养吾在业风水过程中，碰到了许多问题，如性理与地理、天理与地理、人事与地理、风俗习惯与地理等等，他都一一将自己的见解与心得写出，对于事风水者可作一个很好的参考。在我看过的书中，关于地理与人生、生活之间的谈讨，没有一本书比这本书好。目前也只见有这本书详尽地展开讨究这些项目。此书定能开悟你的脑袋，广远你的眼光。不过此书初习者看定觉乏味，久昧地理者才会越看越有滋味。 另外《地理三会集》和《地理简易》亦不错，可参阅。 问：杨曾廖赖四大家之书，为什么不见推荐？ 答：此四家名气实大，但其人之书较散又难懂，且后人伪托者极多，真伪莫辨。我看后亦不见得获大益，故不推荐。若果你是信奉名人者，不妨追随。 问：蒋大鸿的书呢？ 答：蒋大鸿为明室遗臣。自满清入关后，其人失官落职，沦为江湖术士。可能受此打击太大，其人已经心理变态，看其所写的书东拉西扯不知所为，十足傻子语，你认为值得着吗？清后许多习风水者，就是因为看蒋大鸿的书一个个成了「天才」，开宗立派起来，沈竹礽氏就是其中的佼佼者！ 问：哈！哈！黄寅先生所评甚是。先生上言之书均是言形峦为主，不知习理气者有那些书可看？ 答：市面上讲理气之书无一本可看。 「形峦无假，理气无真」，古时如此，今天亦是如此。讲理气之书特别多，然无一合乎现实而准验者。理气不似形峦，其可以高谈阔论，东拉西扯。特别是易卦派理气，一习便难以脱身，自我感觉良好，以为事事均准，不准者是易理习得不深之故，越钻越沉迷，此犹以习沈氏玄空学者为最。 若果勉强荐理气之书，有三本可参： 《王公断》 此书有大量实例。其论虽主用天星八宅，但亦较多用易理断宅。经重复实践，大多切合实际。 《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》 二书均为清人邓梦觉所著，此派风水学名「玄空大卦风水学」、「玄空大五行风水学」。清代两广明师本地姜、戴锡伦用的就是这套风水学。这套风水学可以很合理地解释五经（《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》），据说是杨筠松杨公真传下来的风水学。这种风水学今天只流行于广东的高州、化州、信宜、罗定、阳春和广西的梧州、容县、岑溪，他处极少闻见。可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛露出，不肯尽泄其秘。书中废话又多，很少人能耐下心去看。书中内容诚如民国吴允恭先生所言： ▲邓氏好夸大，喜骂人，殊失学者态度，读之不甚愉快！然于此亦足见其得道之真，故愤而嫉世。 ▲邓书文笔尚畅达，但太词费，沙石极多，读之不尽惬心，议者多从删，然见仁见智，存其本来，使各自赏领可也。 已故有「术数泰斗」之称的陈维辉先生，对于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇，在其中所著的《中国数术学纲要》一书中就引用极多。 除此以外的理气书均导人入盲。 问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的：「此书南康邓恭撰，恭字梦琴，别号梦觉，子书分上下两卷，上卷言易理，字字珠玑。下卷言穴法，穿凿附会，且有背理气。另有秘旨图说二卷未刊，余游南康访其旧居，至南良村得读之，亮无深义。其表弟卢洪攀作梦觉小传，谓其访道方外师圆觉山人，出以玉函枕秘口授指画始得真传云云。世之庸师动以欺人者有二，言传书必玉函枕秘，火弹子，其实皆空谭玄理；言用法必谨守秘密。访道方外得异人传授，为江湖术士一种口头禅，非此不足以骗钱，不足以欺世。千篇一律，即蒋氏亦所不免。书中附刻诗文已属创见，诗格卑下，文无义法可言。其论范宜宾谓狗彘不屑食其肉，未免太甚矣。」沈竹礽对其贬多赞少矣！ 答：你最好自个找其书来看看，怎么回事你心里就清楚了。沈竹礽一生只在看书根本没有实践过，所以在《沈氏玄空学》一书中你找不到半个沈竹礽做的实例，根本就是理论家幻想家，很多东西都是他想当然而创造出来的，这种人所说的话根本不值得相信，若信其言你就惨了！ 问：台湾曾子南的书如何？ 答：曾子南自言为曾文迪的后人，其人向外阐扬64卦风水学。稍懂历史者均知64卦方圆之图始自北宋的邵雍，与唐时的曾文迪扯不上关系，可知曾子南为人之虚伪。如此之人所写的书其真实性值得怀疑，不可盲目。又曾子南自言傻瓜，书中有的方法稀奇古怪，令人觉得其人脑子应有问题。又曾子南亦是位厚皮之人，书中的大肆吹擂了相信只有小学未毕业之人才会相信。 话又说回来64卦风水之学确有一定道理，其言理头头是道，若用去断事则甚为困难。内中的操纵房份、移元换运、操纵生肖等等所谓的绝学，其实只是一套虚幻理论，实践结果令人落牙。广东、广西习风水者很多人往64易卦风水研究，积传下来的资料亦很多，我手上就有一大堆这方面的所谓秘笈手稿，迟些时日会整理出来供大家研究。 问：台湾钟义明的书如何？ 答：钟义明的书都是抄的。正如重庆陈剑兄所说，钟义明练的是吸星大法神功，那里吸一点这里吸一点，就成一本书了，这也是他为什么能出一大堆书的原因。看钟义明的书，还不如直接找他抄的那些书看。其在书中言： 「近年间外界有不少已为人师者，剽窃笔者个人研发的著作以出书或作为开班授课讲义（照抄或稍作改易），未经笔者同意，甚至自诩是其创作或祖傅师授者，此种行经，实已自贬人格，何堪为人师表？人必自侮而后人侮之，倘若被自己之弟子、外界之人士知道其著作是偷取他人心血，彼将置何地以自容！笔者虔诚希望欲引用/转载拙著内容者，徴求笔者授权同意，笔者绝不是吝啬之人也，只是瞧不起没有学术良心，沽名钓誉的剽窃者罢了。」 他的书全是剽窃别人之著，还要别人不剽窃他的书，令人喷饭！令人捧腹！钟义明所著的书另一个特点是空头理论多多，实例却稀少得如同凤毛驎角，可知其是屋里先生之属。据人传钟义明还是位行动不便之人，这种人风水实践会多吗？ 黄寅在未得真诀时，亦以为钟义明是高人，曾如狗般写信向其求教。后得遇沈万川老先生授以风水真诀，才知悉风水的奥义。其实钟义明阐扬的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏，是风水学里的垃圾，早已经被前人谈养吾所否定。钟义明还自我感觉良好，在其书中言：「……我们用的是三元九星挨星派，简称飞星派，是目前为止断风水最准而精密的主流派。」呵！呵！ 飞星风水学在今天已完全表露于世，再无任何秘密可言，学习的人最多，运用的人也最多。有贤人说过一句这样的话：真理永远只掌握在少数人的手里。飞星风水学却是一种掌握在多数人手里的风水学，你就可想而知它是一种什么风水学？！ 问：王松寒的书如何？ 答：王松寒的书可喻之为垃圾回收站。王松寒根本没有得到风水的真传、真诀，在他眼中：飞星风水不错，天星风水也很好，三合法也灵验。于是他把这些都回收起来，创了一个王派风水学。同行人有戏称其为「婊子风水学」，婊子最能之技是可以三心可以两意也。走王松寒的路，你下场会是：条条大路通天堂！世界总是美好的！真理大道可二可三更可四五。 问：香港人所写的风水书呢？ 答：就我看过的书而言，香港人中只有关风翔的书值得一看，惜其书重在考据、探源、究理，而应用实例几乎看不到，实用性不太大。 问：习你派风水学有什么书可看？ 答：我派风水学只字不见于市书，属于秘传之法，故无可推荐者。不过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《阳宅大成》中略露端倪。你可找此二书看看，希望你能开悟！ 问：《医原》是本医书与风水有关吗？ 答：大有关系，书中之理论是完全可以套在风水理气之学上的。 问：有人说香港李居明的书不错，你认为呢？ 答:从李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是：改头换面，重新包装。 书中的内容空洞而平庸，并没有什么特别的创见，只是将前人的东西添奇加怪再上一些噱头使得更合市井小民去看罢了。他还自我标榜曰「李居明大师」，但走他的路黄寅可以预言你定成为「大屎」！ 不可否认李居明是位出色的风水商人，这是个物欲横流急功近利的社会，李居明顺应这个潮流，不断地推出各种各样风水用品满足人们的心理与欲望。由于李居明能够黑下心来，所以他赚钱了！ 李居明的书最令人发笑的就是讲密宗那些，其人对密宗的认识是那么无知与痴愚！已经堕入迷信与盲目的境地，其人亦已着相。 香港出流年运程书的人最多，习过命理都知道这些所谓流年运程是在胡扯与骗人，根据一个人生肖或生年就算搭上出生的月份都是不可能算命，能够算准命更是无从谈起。然而李居明就是写流年运程书起家的，至今还乐此不疲。这种德行的人写出的密宗书、玄学书，你信吗？ 黄寅之师沈万川先生曾言：「有大学问者必有大德，有大德者亦必具大学问」。希望你深思此语。 问：今人之书可看者真是那么罕少吗？ 答：情况确实如此！这是一个物欲极度膨胀的时代。为了满足心中的物欲，良心被搁置，欺骗得到了的更智慧的运用，罪恶、阴险的手段被称颂为成功的谋略，愚昧迷信经过精心的打扮重新登台，聪明人被培训教育成了优秀的骗子。生活在如此年代的人们，还寄望他们的著作令你受益终身？今人的著作怪说邪论层出不穷，看其书只有迷乱心性和浪费时间。 古人生活朴素，没有被利欲薰心，写出的书尽情尽性，所以古人的书才真正值得我们研读。当然古时亦有变态者和傻子，这些人写的书自是例外了。 问：那黄寅的书呢？ 答：不错！看过黄寅的书人都如此是说。
哪位亲能告诉我阳宅风水看什么书
风水现在很乱的，我最早是从金锁玉关入门的，后学八宅，再后来是玄空了，另外也学了很多的杂相。20多年了。很多就是矛盾的东西的，比如八宅好，玄空不好等的。古书可以看一看，现在的人的书也是古书的翻本的，我给人看阳宅，都矛盾了，金锁玉关好，八宅不好，玄空好等都是矛盾的东西，最好结论还是栾头最重要的。书很多的，我也不推荐了，告诉你，尤其是港台之类的书少看，（八字除外）。
哪位亲能告诉我阳宅风水看什么书
风水现在很乱的，我最早是从金锁玉关入门的，后学八宅，再后来是玄空了，另外也学了很多的杂相。20多年了。很多就是矛盾的东西的，比如八宅好，玄空不好等的。古书可以看一看，现在的人的书也是古书的翻本的，我给人看阳宅，都矛盾了，金锁玉关好，八宅不好，玄空好等都是矛盾的东西，最好结论还是栾头最重要的。书很多的，我也不推荐了，告诉你，尤其是港台之类的书少看，（八字除外）。
风水规律学书那里有？
淘宝都有
风水书上说怎样能聚财
看地段环境在买房子的时候首先要避开的公路、菜市场、夜市、广场等吵闹的公共场所环境，噪声不仅会让人烦躁，不利于休息和居住，严重时还可能会家庭和睦。最好是选择一些有山有水、安静优雅的环境，好的风水让人心旷神怡自然会产生好的财运。
有什么通俗易懂的风水书
《自学居家风水学》 李居明著《学风水的第一本书》 李居明著我主要就是看李居明的书，毕竟这个人在风水界还是比较有名的差不多了就可以看一些《青囊卷》之类的古代的风水书了，不过是文言文的
想要了解一些风水知识。有什么书可以推荐的。
不要乱七八糟地看，能把钟义明的《地理实用集》看懂就不错了，湖南很多三合派风水师都在看
听说在香港买的算命书（风水书）很准的！
香港比较出名的有不少，李居明的书也不错
如何用建筑学知识在商场找厕所
商场的消防设施，应按公共场所从严要求: (1)应设置火灾自动报警系统和自动喷水灭火系统。 (2)常用灭火器配置，参照灭火器配置的有关规定执行。 火灾自动报警系统简介 火灾自动报警系统（Fire Alarm System，简称FAS系统）是人们为了早期发现通报火灾，并及时采取有效措施，控制和扑灭火灾，而设置在建筑物中或其它场所的一种自动消防设施，是人们同火灾作斗争的有力工具。 火灾报警系统，一般由火灾探测器、区域报警器和集中报警器组成；也可以根据工程的要求同各种灭火设施和通讯装置联动，以形成中心控制系统。即由自动报警、自动灭火、安全疏散诱导、系统过程显示、消防档案管理等组成一个完整的消防控制系统。 火灾探测器是探测火灾的仪器，由于在火灾发生的阶段，将伴随产生烟雾、高温和火光。这些烟、热和光可以通过探测器转变为电信号报警或使自动灭火系统启动，及时扑灭火灾。 区域报警器能将所在楼层之探测器发出的信号转换为声光报警，并在屏幕上显示出火灾的房间号；同时还能监视若干楼层的集中报警器（如果监视整个大楼的则设于消防控制中心）输出信号或控制自动灭火系统。 集中报警是将接收到的信号以声光方式显示出来，其屏幕上也具体显示出着火的楼层和房间号，机上停走的时钟记录下首次报警时间性，利用本机专用电话，还可迅速发出指示和向消防队报警。此外，也可以控制有关的灭火系统或将火灾信号传输给消防控制室。 自动喷水灭火系统 系统分类 依照采用的喷头分为两类：采用闭式洒水喷头的为闭式系统；采用开式洒水喷头的为开式系统。 一、闭式系统 闭式系统的类型较多，基本类型包括湿式、干式、预作用及重复启闭预作用系统等。用量最多的是湿式系统。在已安装的自动喷水灭火系统中，有70%以上为湿式系统。 湿式系统由湿式报警阀组、闭式喷头、水流指示器、控制阀门、末端试水装置、管道和供水设施等组成。系统的管道内充满有压水，一旦发生火灾，喷头动作后立即喷水。 1. 工作原理： 火灾发生的初期，建筑物的温度随之不断上升，当温度上升到以闭式喷头温感元件爆破或熔化脱落时，喷头即自动喷水灭火。该系统结构简单，使用方便、可靠，便于施工，容易管理，灭火速度快，控火效率高，比较经济，适用范围广，占整个自动喷水灭火系统的75%以上，适合安装在能用水灭火的建筑物、构筑物内。 2. 湿式系统使用范围： 在环境温度不低于4℃、不高于70℃的建筑物和场所（不能用水扑救的建筑物和场所除外）都可以采用湿式系统。该系统局部应用时，适用于室内最大净空高度不超过8m、总建筑面积不超过1000㎡的民用建筑中的轻危险级或中危险级Ⅰ级需要局部保护的区域。 3. 湿式系统特点： ①. 结构简单，使用可靠 ②. 系统施工简单、灵活方便 ③. 灭火速度快、控火效率高 ④. 系统投资省，比较经济 ⑤. 适用范围广 二、干式系统 dry pipe system 准工作状态时配水管道内充满用于启动系统的有压气体的闭式系统。 1. 工作原理 干式系统与湿式类似只是控制信号阀的结构和作用原理不同，配水管网与供水管间设置干式控制信号阀将它们隔开，而在配水管网中平时充满着有压力气体用于系统的启动。发生火灾时，喷头首先喷出气体，致使管网中压力降低，供水管道中的压力水打开控制信号阀而进入配水管网，接着从喷头喷出灭火。不过该系统需要多增设一套充气设备，一次性投资高、平时管理较复杂、灭火速度较慢。（详见右图） 2. 干式系统适用范围 干式系统适用于环境温度低于低于4℃和高于70℃的建筑物和场所，如不采暖的地下车库、冷库等。 3. 干式系统特点 ①. 干式系统，在报警阀后的管网内无水，故可避免冻结和水汽化的危险，不受环境温度的制约，可用于一些无法使用湿式系统的场所。 ②. 比湿式系统投资高。因需充气，增加了一套充气设备而提高了系统造价。 ③. 干式系统的施工和维护管理较复杂，对管道的气密性有较严格的要求，管道平时的气压应保持在一定的范围，当气压下降到一定值时，就需进行充气。 ④. 比湿式系统喷水灭火速度慢，因为喷头受热开启后，首先要排出管道中的气体，然后再出水，这就延误了时机。 预作用系统准工作状态时配水管道内不充水，由火灾自动报警系统自动开启雨淋报警阀后，转换为湿式系统的闭式系统。 适于如下场所： 1系统处于准工作状态是严禁管道漏水； 2严禁系统误喷； 3替代干式系统； 重复启闭预作用系统 能在扑灭火灾后自动关阀、复燃时再次开阀喷水的预作用系统。适用于灭火后必须及时停止喷水的场所。 目前这种系统有两种形式：一种是喷头具有自动重复启闭的功能，另一种是系统通过烟、温感传感器控制系统的控制阀来实现系统的重复启闭功能。 三、开式系统 采用开式洒水喷头的自动喷水灭火系统，包括：雨淋系统、水喷雾系统、水幕系统 雨淋系统 deluge system 由火灾自动报警系统或传动管控制，自动开启雨淋报警阀和启动供水泵后，向开式洒水喷头供水的自动喷水灭火系统。亦称开式系统。应采用雨淋系统的场所详见《自动喷水灭火系统设计规范》（GB 50084-2001）4.2.5条。 水幕系统 drencher systems 由开式洒水喷头或水幕喷头、雨淋报警阀组或感温雨淋阀，以及水流报警装置（水流指示器或压力开关）等组成，用于档烟阻火和冷却分隔物的喷水系统。
